A chairde, inniu táimid ag caint faoi leabhar a bhuail go leor dom toisc go bhfuil sé in ann dul i ngleic le ceist réiteach fadhbanna ar bhealach an-bhunaidh: “Ag smaoineamh mar dhraíodóir”.
Is é an teideal “Ag smaoineamh mar dhraíodóir”, scríofa ag an dea-Matteo Rampin. I ndáiríre, sula fiú smaoineamh ar conas iad a réiteach, tugann an t-údar cuireadh dúinn tuiscint a fháil ar conas na fadhbanna a chruthú. Mar? Toisc gurb é seo, tar éis an tsaoil, an bealach is fearr le tuiscint a fháil ar conas iad a réiteach.
Fadhb a thógáil i ndáiríre is ea a ligeann dúinn an mheicníocht is pearsanta atá againn a thuiscint.
Ach déanaimis dul in ord agus feicfimid trí cinn de na rudaí atá fágtha dom ó na 200 leathanach briste agus briste seo a léamh.
1. Sáraigh do chreideamh teorannaithe
An chéad mhachnamh a bhuail mé ná an bhaint a bhaineann leis an difríocht idir a bhfuil dodhéanta a dhéanamh agus rud nach féidir smaoineamh air a dhéanamh. Is cuid dár réaltacht an dodhéanta, de réir údar an leabhair "Ag smaoineamh mar dhraíodóir".
Is é sin, ní féidir linn gach rud a theastaíonn uainn a dhéanamh ach, más fíor nach bhfuil aon leigheas ann ar a bhfuil sé dodhéanta a dhéanamh, is fíor freisin go bhfuil níos mó airde tuillte ag an rud nach féidir smaoineamh air a dhéanamh. Cá bhfuil an t-idirdhealú seo mar thoradh orainn? Braitheann an fhíric go mbraitheann fadhbanna, agus mar sin a réiteach, ar an gcaoi a dtugaimid aghaidh ar na fadhbanna.
Is é sin, is iomaí uair a smaoinímid ar rud éigin dodhéanta a dhéanamh ar an bhfíric shimplí nach féidir linn smaoineamh ar conas é a dhéanamh. Is é an toradh atá air sin, ós rud é go gcreidim nach mbeidh mé in ann an rud sin a bhaint amach go deo, ansin ní dhéanaim iarracht fiú.
I mbeagán focal, is é seo i bhfocail eile téama an-íogair agus bunúsach creidimh a theorannú gur minic a iompraímid linn, inár saol laethúil, sa chaoi is go gcaithfimid an tuáille a chaitheamh sa deireadh mar go gceapaimid nach bhfuilimid in ann í a réiteach.
Ar an gcúis seo, ba cheart dúinn uile díriú ar ár gcuid féin ar dtús réamhthuairimí i gcomparáid leis an réaltacht. Is é sin, ba cheart dúinn díriú ar na háitribh smaoinimh a mbreathnaímid orthu - amhail is gur lionsaí iad - cad a tharlaíonn dúinn.
Sa mhéid go n-éireoidh linn gníomhú ar na lionsaí seo, b’fhéidir go mbeimid in ann rudaí a dhéanamh a cheapamar a bhí dochreidte roimhe seo.
Tá an coincheap an-tábhachtach, déanaimis féachaint níos dlúithe air sa chéad phointe eile.
2. Tóg leid ó straitéisí réiteach fadhbanna comhthéacsanna neamhchoinbhinsiúnacha
Deir cuid acu go bhfuil sé dodhéanta dealbh na saoirse a imíonn as; ach d’éirigh le David Copperfield. Cén fáth? Ar an bhfíric shimplí go bhfuil na wizards ceapann siad go difriúil ó ghnáthdhaoine, ionas gur féidir leo torthaí difriúla a fháil. Anseo, tá "Ag smaoineamh mar dhraíodóir" comhdhéanta de leath na paradacsa agus an leath eile de scéalta a bhféadfadh cuma neamhfhreagrach a bheith orthu maidir leis an méid a deirtear de ghnáth timpeall ar théama réiteach fadhbanna.
Fós féin, tá sé iontach an méid is féidir linn a fhoghlaim faoi athrú trí léargas a fháil ar iasacht ón domhan, mar shampla, draíocht, scéalta bleachtaireachta, straitéis mhíleata, agus go leor comhthéacsanna neamhchoinbhinsiúnacha eile. Mar shampla, i saol na scam feicimid go gcaithfidh an coiriúil, d’fhonn a cheilt, foghlaim conas puzail fiú casta a réiteach, fadhbanna atá soléite de réir cosúlachta. Chun seo a dhéanamh caithfidh sé a smaoineamh difriúil ón bhfear coitianta.
Ní mór do phiocálaí a chaithfidh an fhadhb a réiteach a bheith in ann sparán duine a ghoid gan iad a thabhairt faoi deara, constaicí éagsúla a shárú, fadhbanna éagsúla a réiteach: dul chuig an íospartach agus dul isteach ina spás ríthábhachtach, ina spás is cúinge, gan a bheith aimsithe.
Maidir leis seo, tá a fhios aige nach mór dó gan dul go dtí póca seaicéad an íospartaigh agus a sparán a thógáil amach faoi rún; in áit caithfidh sé an sparán a phionáil agus ansin a chur ar an íospartach an seaicéad a thógáil amach as an sparán, chun siúl amach fad a sheasann an piocálaí leis an sparán ar láimh. Ar an mbealach seo ní bheidh an braiteadh tadhlach a tháirgtear laistigh de chorp an íospartaigh i mbaol, aláraim a mhúchann. Dá bharr sin ní shroichfidh an ghné seo den úrscéal a fheasacht.
Gach seo a rá cad é? Gheobhaidh tú go leor samplaí mar seo taobh istigh den leabhar, mar léiriú ar mhodúlachtaí frithchúiteach smaoineamh ar réiteach fadhbanna agus athrú, a úsáidtear go minic i saol an illusionism. Is féidir leis na bealaí smaointeoireachta malartacha seo cabhrú linn ní amháin chun ár sparán a ghoid, ach chun fadhbanna ár saol pearsanta agus fiú ár saol oibre a réiteach.
3. Cuir an smaoineamh paradóideach ar "Ag smaoineamh mar dhraíodóir" i bhfeidhm
Pointe deiridh ba mhaith liom a insint duit agus a roinnt san alt seo ná léiriú ar conas dinimic an smaointeoireacht pharadóideach.
Fanfaimid leis an meafar coiriúil a luaigh mé sa phointe roimhe seo agus samhlaímid go dteastaíonn uainn seod, earraí luachmhara a cheilt dúinn inár dteach, ionas nach mbeidh gadaithe in ann iad a aimsiú.
Anseo, is é is dóichí go dteipfeadh ar an ngnáthbhealach smaointeoireachta go dteipfeadh orainn san fhiontar seo. Mar shampla, d’fhéadfaimis cinneadh a dhéanamh na seod a cheilt faoi na cláir pavé, taobh istigh de leabhair bhréige nó i dtarraiceán atá i bhfolach go maith ar bharr an taobhchláir; ach is é fírinne an scéil go ndéanann gadaithe go córasach - agus fiú go brabúsach - gach ceann de na háiteanna seithí clasaiceacha seo a sheiceáil.
Ach má shocraíonn muid leas a bhaint as Arsenal na smaointeoireachta paradacsa, osclaítear féidearthachtaí eile atá níos láidre dúinn. Is é ceann amháin, go hiomlán paradóideach, ár gcuid seod a nochtadh chun féachaint orthu: d’fhéadfá iad a mheascadh le seodra na leanaí, d’fhéadfá iad a chrochadh ar chrogall na cangóirí sa seomra, nó - níos paradacsa fós - déanann tú praiseach den teach ionas go, nuair a thagann an gadaí, smaoiníonn tú go huathoibríoch: “Níl, tá cuid de mo chomhghleacaithe rite anseo cheana féin, déanaimis”. Ag an bpointe seo, ar ndóigh, d’fhéadfaí na seod a chur áit ar bith ós rud é go bhfágfaidh an gadaí láithreach.
Cé go bhfuil na samplaí seo níos aisteach b’fhéidir ná úsáideach i ndáiríre, gheobhaidh tú sa leabhar seo bealach chun iad a chur i bhfeidhm ar do shaol laethúil freisin. Má tharlaíonn tú é a léamh cuir in iúl dom sna tráchtanna thíos conas a fuair tú é.
Meabhraím duit i gcónaí gur féidir leat liostáil leis an ngrúpa Facebook "Leabhair don intinn" áit a bhfuil lucht leanúna eile cosúil liomsa maidir le léamh síceolaíoch agus fás pearsanta.
Slán leat go luath.
- "Ag smaoineamh mar dhraíodóir" a cheannach anseo ag an nasc: https://amzn.to/3rH2jc2
- Bí i mo ghrúpa Facebook "Books for the Mind" áit a ndéanaimid leideanna, imprisean agus léirmheasanna ar Shíceolaíocht agus leabhair fáis phearsanta a mhalartú: http://bit.ly/2tpdFaX
An t-alt Ag Smaoineamh Cosúil le Draoi: Fadhbanna a Réiteach go Frith-iomasach - Leabhair don Intinn is cosúil gurb é an chéad cheann é Síceolaí Milan.
