Bí gnáth. Déan cad a dhéanann daoine eile. Ag iarraidh a bhfuil daoine eile ag iarraidh. Lean na spriocanna a shaothraíonn daoine eile. Smaoinigh cosúil leis na cinn eile ...
Tá dhá fhórsa antagonistic i ngach duine: ceann amháin as a dtagann individuation agus ceann eile a chuireann sóisialú chun cinn. Ba mhaith linn go léir sinn féin a bhunú mar dhaoine uathúla barántúla, ach ag an am céanna caithfimid baint le grúpa agus mothú go nglactar agus go gcuirtear luach orainn.
Mar sin féin, tá daoine ann a bhfuil an fórsa as a dtagann sóisialú i réim. Tá an gá le ceadú sóisialta chomh láidir go bhforbraíonn sé an rud ar a dtugtar an síciteiripeoir Christopher Bollas mar normopathy.
Cad is normopathy ann?
Tá Normopathy "An neamhchlaonadh neamhghnácha i dtreo normúlachta líomhnaithe", de réir Bollas. Is normáltacht phaiteolaíoch é dá bhrí sin. Ní chleachtann na daoine seo ionchoiriú, ní fhorbraíonn siad féin-eolas agus ní mhothaíonn siad fiosracht ar bith faoina saol istigh, ach déanann siad a ndícheall bailíochtú sóisialta a lorg.
Tá cineál norm imní ag an normopath: tá eagla air féachaint istigh agus scrúdú a dhéanamh ar a ábhar síceolaíoch. In ionad iniúchadh a dhéanamh ar a chuid imní, mianta agus inspreagadh, díríonn sé an oiread sin ar chomhtháthú sa tsochaí agus oiriúnú do noirm go n-éiríonn sé ina obsession a théann i bhfeidhm ar a fholláine.
Conas normopath a aithint?
Déanann an duine a bhfuil claonadh aige normopathy craves - níos mó ná aon rud eile ar domhan - ceadú agus bailíochtú sóisialta, fiú amháin ar chostas a indibhidiúlachta agus a barántúlachta féin. Go deimhin, tá eagla air roimh indibhidiúlacht. Tá eagla uirthi easaontú agus a bheith difriúil.
Sin é an fáth go ndéanann sé iarracht i gcónaí luí isteach agus a bheith cosúil le daoine eile. Is féidir leis an normopath fiafraí de chara cad a cheapann siad faoi amhrán, gúna nó stíl gruaige nua sula ndéanann sé tuairim. Go bunúsach, féachann sé le daoine eile a insint dó cad atá le smaoineamh nó le creidiúint.
Tá a spleáchas ar bhailíochtú seachtrach chomh mór sin go gcríochnaíonn sé “féin bréagach” a fhorbairt. Tá an t-aitheantas bréagach sin ag dul chun tosaigh, oilte chun freagairt d’éilimh sheachtracha agus chun impleachtaí agus mianta an duine féin a thost.
Éiríonn an cuardach seo ar normáltacht neamhghnácha, rud a fhágann go gcaillfidh sé teagmháil leis féin. Chaill an normopath an nasc ríthábhachtach lena mhothúcháin agus lena stáit inmheánacha, a nochtann í féin de ghnáth trí theanga bhocht. Tá sé deacair don normopath a dtaithí a chur i bhfocail toisc gur chaill siad an nasc lena bhféiniúlacht is doimhne.
Fuair Bollas go dteipeann ar na daoine seo na naisc idir a gcuid mothúchán, idéalaithe agus taithí a dhéanamh, ach athraíonn siad go hiompar láithreach. Tá sé ionann is dá mbeadh smaointeoireacht oibríochtúil de chineál éigin acu a iompaíonn an smaoineamh go tapa.
Go praiticiúil, ní fhanann an duine normopathic “oscailte” fada go leor chun go dtiocfaidh fís ionchasach chun cinn. "Is léir go bhfuil an próiseas chun an domhan istigh a iniúchadh agus smaointeoireacht fhrithchaiteach a úsáid chun an neamhfhiosrach agus na coimhlintí a nochtadh ró-mhall“, A deir Bollas.
Mar thoradh air sin, taispeánann sé hipiríogaireacht agus é ag déileáil le daoine eile. Mar sin féin, mura bhfuil an íogaireacht agus an ionbhá riachtanach aici, ní féidir léi teagmháil a dhéanamh le daoine ar leibhéal níos doimhne, agus mar sin tá a caidrimh superficial. Is iad na daoine tipiciúla iad a dhéanann iarracht i gcónaí sinn a shásamh agus atá cineálta, ach ní féidir linn teagmháil a dhéanamh leo.
I roinnt cásanna, nuair a shroicheann an normapaite leibhéil fhoircneacha, tagraíonn an síocanailísí Thomas H. Ogden do “bhás síceolaíoch” dáiríre ós rud é go bhfuil codanna iomlána den psyche ann ina gcuirtear deireadh le próiseáil ar thionchar agus bríonna. Go deimhin, mothaíonn mórchuid na normopaths folús mór istigh. Agus an níos mó folamh a bhíonn acu taobh istigh, is amhlaidh is mó a théann siad amach.
Mar sin ní haon ionadh go bhfeidhmíonn normopaths is fearr nuair a bhíonn prótacal docht le leanúint. Is daoine iad a ghlacann le cibé rud a léiríonn a gcultúr mar mhaith, ceart nó fíor. Ní cheistigh siad na creidimh, na smaointe nó na luachanna sin. Tá eagla orthu easaontú. Ní dhéantar iad a iompar ach dearcadh éighníomhach a ghlacadh, rud a ligeann don aifreann a saol a chaitheamh.
An cosán as a dtagann normopathy
Is é an saoránach idéalach a theastaíonn ó go leor cuideachtaí ná an normopath, an duine a chuireann in oiriúint do na rialacha agus a leanann an slua gan aon rud a cheistiú. Go deimhin, glacaimid go minic - go mícheart - nach féidir leis an tuairim choiteann a bheith mícheart. Glacaimid leis go bhfuil an rud is gnách ceart agus dearfach. Tugann an toimhde seo orainn smaoineamh go bhfuil an méid a dhéanann gach duine inghlactha go polaitiúil agus inmhianaithe. Ag an bpointe sin, tosaíonn tuairimí agus freagairtí an tromlaigh ag bunú an norm agus ag cur brú níos caolchúisí orthu siúd a imíonn uaidh.
Ciallaíonn sé seo go ndearna gach duine againn, ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, frídín na normapaite a ionaclú.
Dá bhrí sin, dúirt an síceolaí Hans-Joachim Maaz go bhfuil normopathy “Réaltacht a nglactar léi go sóisialta maidir le séanadh néareolaíoch comhchoiteann agus cosaint ar dhamáiste mothúchánach, atá i gcuid mhór den daonra”.
Ach ní leor an brú sóisialta seo go léir chun iompar normopathic a fhorbairt. In a lán cásanna, tá an fonn seo oiriúnú ar gach costas nasctha le heispéiris thrámacha. Fuair an síceolaí Barbara Mattsson, mar shampla, go bhfuil claonadh níos mó ag daoine a d’fhulaing cogadh ar normopathy. Déanann na daoine seo a ndícheall a bheith “gnáth” agus iad ag crapadh méid áirithe normalachta ina saol, rud a thugann mothú slándála dóibh.
Tá normopathy nasctha freisin le heispéiris thrámacha a chruthaigh náire mhór. Féadann náire ollmhór a bheith ort má dhiúltaítear duit nó má dhiúltaíonn tú, eispéireas a d’fhéadfadh créacht a fhágáil chomh domhain go gcuireann sé brú ar an duine dícheangal óna “Mise”.
Déanta na fírinne, creideann an síceolaí Joyce McDougall go bhfuil an “féin bréagach” a thógann normopaths mar thoradh ar an ngá le maireachtáil i saol daoine eile, ach gan eolas leordhóthanach a bheith aige ar na ceangail mhothúchánach, na comharthaí agus na siombailí a fhágann gur brí iad caidrimh dhaonna. .
Mar sin féin, ní amháin go bhfuil an riocht paiteolaíoch seo mar thoradh ar bhrúnna sóisialta agus cos ar bolg nó eispéiris thrámacha phearsanta, ach tacaíonn eagla domhain leis féachaint istigh ann.
Bíonn imní mhór ar na daoine seo toisc nach dtuigeann siad na spreagthaí agus na mianta is doimhne atá acu, go háirithe nuair a rinneadh cinsireacht shóisialta orthu seo. Tá eagla orthu breathnú istigh mar níl a fhios acu cad a gheobhaidh siad sa phróiseas ionchlannaithe agus níl a fhios acu conas déileáil lena scáthláin.
Sin é an fáth go bhfuil sé deacair dóibh machnamh a dhéanamh ar na fíricí, stopadh agus smaoineamh. Bogann siad tríd an saol gan mórán uirlisí, a fhaightear ar iasacht de ghnáth ó uirlisí eile, ionas nach gcaillfear iad nó go mbíonn rioscaí agus iontais gan choinne orthu.
Is cinnte nach gcabhraíonn an teicneolaíocht. Má chaitheann tú an iomarca ama os comhair scáileáin, ní bhaintear an t-am agus an spás pearsanta atá uainn le haghaidh féin-mhachnaimh, trínar féidir lenár n-inchinn naisc níos leithne a dhéanamh idir imeachtaí agus ár bhfreagairtí mothúchánacha.
A "láidir dom", an antidote go normopathy
Sa normopathy déantar an sóisialta a shaoradh agus déantar neamhaird den duine aonair. Ach ní leanann an normopath na rialacha i gcónaí nó ní iompraíonn sé mar róbat atá cláraithe chun daoine eile a leanúint. Go deimhin, tá normopathy mhór marcáilte ag sosanna ón norm.
Pléascann roinnt daoine normopathic faoi bhrú na comhréireachta a bhaineann ocsaigin shíceolaíoch astu. Sna cásanna sin, is dóigh go n-oibreoidh siad go foréigneach, ag iompú i gcoinne na bpatrún nó na ngrúpaí sin a lean siad, go háirithe má bhraitheann siad diúltaithe nó díomá.
Chun éirí as an normopathy níl aon rud eile le déanamh ná “mise láidir” a fhorbairt agus glacadh leis na scáthanna atá againn istigh. Ní mór dúinn ár gcuid féin a oscailt, é a iniúchadh agus a atógáil. Le dearcadh aisteach agus atruach.
Chun seo a dhéanamh, ní mór dúinn fáil réidh leis an smaoineamh go bhfuil an normáltacht leordhóthanach, ceart nó inmhianaithe. Ní mór dúinn a thuiscint gur féidir le normáltacht uaireanta - a thuigtear mar rud atá normalaithe, rialaithe agus tromlaigh - go leor damáiste a dhéanamh. Ní mór dúinn tábhacht easaontais a aisghabháil, machnamh a dhéanamh ar ár dtimpeallacht agus ár ndifríocht a bhailíochtú.
Ach thar aon rud eile ní mór dúinn stop a chreidiúint go bhfuilimid díolmhaithe ó normopathy, mar a dúirt McDougall gach gnáthdhuine, go pointe áirithe ar a laghad. “Bogann siad ar fud an domhain cosúil le robots, gníomhaíonn siad mar robots cláraithe, cuireann siad iad féin in iúl i dteanga réidh agus nuálach, bíonn tuairimí banal acu agus úsáideann siad clichés agus clichés.
“Is iondúil go ngéilleann siad go géilleadh do chóras dochorraithe rialacha iompair atá eachtrannach lena bhfuil siad agus a chailleann teagmháil leo féin ag laghdú an achair eatarthu agus daoine eile go nialas. Is daoine iad atá ró-oiriúnaithe don saol réadúil, ró-oiriúnaithe don saol, a chailleann gach fonn iniúchadh, tuiscint agus eolas a fháil, agus gan mórán smaointeoireachta a theorannú d’fheidhmiú “oibríochtúil” agus stop a úsáid chun a fháil amach cad atá ag tarlú istigh iontu féin. nó i saol asarlaíochta daoine eile ".
Foinsí:
Bollas, C. (2018) Brí agus Melancholia: Saol in Aois an Déiríochta. Nua Eabhrac: Routledge.
Mattsson B. (2018) Am Saoil ar Deoraíocht: Leanaí Cogaidh na Fionlainne sa tSualainn tar éis an Chogaidh. Eagarthóireacht Noona Kiuru: Universidad de Jyväskylä, An Fhionlainn.
Maaz, H. (2014) Normopathy Sóisialta - Támhshuanachas agus Síciteiripe Coirp. 14ú Comhdháil Idirnáisiúnta Eorpach agus 10ú Síciteiripe Coirp: Liospóin.
Ogden, T. (1992) Imeall primitive na Taithí. Londres: Leabharlann Maresfield.
Bollas, C. (1987) Scáth an Ruda: Síocanailísiú an Aineolach atá ar eolas. Preas Ollscoil Columbia.
Mac Dhughaill. J. (1985) Amharclanna na hintinne. Illusion agus fírinne ar an stáitse psychanalytic. London: Free Association Books.
An bealach isteach Normopathy: an fonn neamhghnácha a bheith cosúil le daoine eile se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.
