Déanaimid go léir botúin. In ár saol déanaimid go leor botúin, cuid acu beag agus nach mbaineann le hábhar, cuid eile ollmhór agus táimid ag fulaingt na hiarmhairtí ar feadh i bhfad. Is é an dea-scéal gur féidir linn foghlaim ó bhotúin an ama atá caite. Tá an cumas againn a bhaint amach cá ndeachaigh muid mícheart d’fhonn gníomhú ar bhealach níos cúramaí amach anseo agus gan na botúin chéanna a dhéanamh arís. Is é an drochscéal ná nach n-éiríonn linn é seo a dhéanamh i gcónaí, agus mar sin tá sé éasca dúinn teacht ar ais ar an chloch chéanna.
Is féidir le botúin san am atá caite ár bhféinrialú a laghdú
Tugann an eagna traidisiúnta le tuiscint gur féidir cabhrú linn cinntí níos fearr a dhéanamh san am i láthair nuair a chuimhnítear ar ár n-éachtaí nó ár dteipeanna. Ach cad más rud é nach mar sin atá an cás? Nó ar a laghad ní i gcónaí?
Grúpa síceolaithe ó na Boston College chuir siad na ceisteanna seo orthu féin agus rinne siad turgnamh an-suimiúil chun iad a fhreagairt. Thug siad grúpa daoine le chéile agus roinn siad iad i gceithre fhoghrúpa:
1. Bhí orthu cuimhneamh ar dhá chás ina saol inar choinnigh siad féinrialú agus inar bhain siad amach a gcuid spriocanna.
2. Bhí orthu cuimhneamh ar dheich gcás inar choinnigh siad féinrialú.
3. Bhí orthu smaoineamh ar dhá chás ina saol ina ndearna siad cinneadh mícheart.
4. Bhí orthu cuimhneamh ar dheich gcinn de bhotún a rinne siad ina saol.
Ansin tugadh suim airgid do na rannpháirtithe agus fiafraíodh díobh cé mhéid a bheadh siad sásta a chaitheamh ar tháirge a bhí uathu.
Suimiúil go leor, ba é an t-aon ghrúpa a d'fhan laistigh den bhuiséad an ceann a chuimhnigh ar chuimhneacháin an ratha. Léirigh an chuid eile de na daoine níos mó ríogachta agus roghnaigh siad táirgí nach raibh siad in acmhainn.
Léiríonn an taighde seo gur féidir tionchar ollmhór a imirt ar ár gcinntí agus ar ár n-iompraíochtaí faoi láthair nuair a léimtear isteach san am atá thart. Is féidir le seanchuimhní a bheith ina "teicníc féin-rialaithe“Rud a chabhraíonn linn cinntí maithe a dhéanamh nó, os a choinne sin, is féidir linn botúin a dhéanamh. Bíonn iarmhairtí cognaíocha agus mothúcháin éagsúla ag cuimhneamh ar bhotúin seachas ag cuimhneamh ar rathúlachtaí.
Conas foghlaim ó bhotúin an ama atá caite?
Ní maith i gcónaí an t-am atá thart a mheabhrú, uaireanta féadann sé tionchar diúltach a imirt ar ár leibhéal féinrialaithe agus brú orainn cinntí gríosaithe a dhéanamh, rud a d’fhéadfadh a mhíniú cén fáth go mbíonn claonadh againn na botúin chéanna a dhéanamh arís agus arís eile.
Tá sé curtha i gcrích ag na síceolaithe seo “Ag cuimhneamh ar na teipeanna a chothaíonn sé féin-indulgence beag beann ar an deacracht a bhaineann leis an tasc”. Creideann siad go mbíonn pianmhar agus brónach ag cuimhneamh ar bhotúin san am a chuaigh thart, rud a chuireann isteach ar ár gcumas sinn féin a smachtú agus a bheith ró-dhílis dúinn féin.
Ar ndóigh, braitheann sé ar fad ar conas a cheapann muid na botúin. Ag dearcadh diúltach ar bhotúin, iad a chomhlachú le teip nó nach ea stop a phionósú duit féin as botún Cuirfidh sé isteach ar a chuimhne sa deireadh go mbeidh tionchar aige ar an íomhá atá againn dínn féin, ag déanamh dochair dúinn agus ag déanamh níos dóichí go mbeimid ag gníomhú go ríogach.
Ina áit sin, má ghlactar le botúin mar dheiseanna foghlama d’fhéadfaí a dtionchar diúltach mothúchánach a mhaolú.
Dá bhrí sin, más mian linn foghlaim ó bhotúin an ama atá caite, is é an chéad chéim ná ár gcoimpeart orthu a athrú, ag glacadh leo mar chéimeanna foghlama riachtanacha agus dosheachanta sa saol a ligeann dúinn taithí agus eagna a fháil. Ní gá go gcaithfeadh botún sinn a shainiú mar dhaoine ná ní táscaire é ar ár bhfiúntas. Is é an rud atá fíorthábhachtach ná an chéad rud eile a dhéanaimid chun an botún sin a cheartú nó chun é a sheachaint.
Is é an dara céim ná díriú ar an gceacht a foghlaimíodh, seachas ar an botún a rinneadh. Neartaíonn an t-athrú peirspictíochta sinn, in ionad dul i bhfeidhm ar ár bhféinmheas. Mar shampla, má ghortaíomar duine san am atá caite lenár bhfocal i lár argóint théite, seachas díriú ar shonraí an imeachta, cuidíonn sé díriú ar an gceacht atá foghlamtha againn, mar shampla: ná argóint nuair a bhíonn fearg orainn. Is dearcadh níos cuiditheach é a ligfidh dúinn fanacht socair agus freagairt ar bhealach níos teanntásaí.
I mbeagán focal, chun foghlaim ó bhotúin an ama atá caite is gá ar an gcéad dul síos iad a mhionsaothrú, iad a thógáil agus na ceachtanna a bhaint astu, gan breithiúnais luacha a fhoirmiú a spreagfaidh muid lipéid theorannacha a chur i bhfeidhm orainn féin a chuirfear i ngníomh ansin nuair a cuimhnímid ar an gcás agus, i bhfad ó bheith ag cabhrú linn, déanfaidh siad an botún céanna arís.
Dá bhrí sin, má táimid chun cinneadh tábhachtach a dhéanamh, is féidir linn breathnú ar bhotúin san am atá caite, ach ní mór dúinn a chinntiú go ndéanaimid sin ar bhealach cuiditheach. Is í an eochair ná aird a thabhairt ar na ceachtanna a foghlaimíodh chun an bealach chun cinn a rianú agus ansin díriú ar an todhchaí. Ní bhfaighidh muid áit ar bith má dhéantar trácht ar ár n-drochchinntí. Is fearr breathnú ar aghaidh agus dul ar aghaidh.
Foinse:
Nikolova, H. et. Al. (2016) Taibhsí nó cuidíonn ón am atá thart: Éifeacht na haisghairme ar fhéinrialú reatha a thuiscint. Iris na Síceolaíochta Tomhaltóirí; 26 (2): 245-256.
An bealach isteach An chonstaic a chuireann cosc orainn foghlaim ó bhotúin an ama atá thart se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.
