“Dá mba leigheas é an chumhacht, bheadh liosta fada fo-iarmhairtí ann. Is féidir leis a bheith ar meisce. Is féidir é truaillithe. Is féidir leis choimhthiú”, scríobhann an t-iriseoir Jerry Useem. Dhá chéad bliain roimhe sin, dúirt an staraí Henry Adams go bhfuil cumhacht "Cineál meall a chríochnaíonn suas a mharú comhbhrón an íospartaigh". Agus ní raibh sé mícheart.
Féadfaidh éifeachtaí na cumhachta ar dhaoine a bheith tubaisteach. Is iomaí duine atá i bpoist chumhachta a thaispeánann iompar foircneach agus déanann siad cinntí a dhéanann dochar dóibh siúd atá faoina n-údarás nó a mbíonn orthu a rialacha a fhorfheidhmiú ar bhealach éigin. Cuirtear ina leith nach dtuigeann siad tuairimí na ndaoine sin gan údarás agus nach bhfuil siad íogair dá gcuid riachtanas.
An fo-iarsmaí na cumhachta
D'aimsigh Dacher Keltner, síceolaí de chuid Ollscoil California a bhfuil blianta caite aige ag déanamh staidéir ar éifeachtaí na cumhachta, an méid sin "Bhí níos lú anacair agus níos lú comhbhá ag daoine le braistint cumhachta níos airde agus léirigh siad rialú mothúchánach níos mó uathrialaitheach i bhfianaise fhulaingt duine eile".
Chinn sé freisin go n-iompraíonn daoine cumhachtacha iad féin amhail is gur fhulaing siad gortú traumatach inchinne; is é sin, tá siad níos ríogaí, níos lú eolach ar na rioscaí agus, an rud is measa, tá an cumas caillte acu iad féin a chur i mbróig daoine eile agus tuiscint a fháil ar dhearcaí éagsúla. Thug Keltner "paradacsa na cumhachta" air; is é sin, nuair a bhíonn cumhacht againn, caillimid cuid de na cumais a chabhraigh linn é a bhaint amach.
Cúpla bliain roimhe sin, rinne Adam Galinsky turgnamh an-aisteach inar iarr sé ar na rannpháirtithe an litir "E" a tharraingt ar a mhullach ionas go bhféadfadh daoine eile é a fheiceáil, tasc a d'éiligh ar an duine áit an bhreathnóra a ghlacadh. . Suimiúil go leor, bhí daoine cumhachtacha trí huaire níos mó seans a tharraingt ar an "E" i gceart i dtreo iad féin agus bun os cionn le haghaidh daoine eile.
I dturgnaimh eile, fuair sé amach go raibh sé níos dóichí fós go gceapfadh daoine cumhachtacha go raibh smaointe daoine eile ag an am céanna lena gcuid smaointe. Ina áit sin, bhí sé níos deacra acu cad a bhí daoine eile ag mothú a aithint nó buille faoi thuairim a dhéanamh ar conas a d'fhéadfadh daoine eile a gcuid tuairimí a léirmhíniú. Thaispeáin Galinsky 24 pictiúr d’aghaidheanna do na rannpháirtithe ag cur mothúcháin éagsúla in iúl: sonas, eagla, fearg nó brón. Rinne daoine níos cumhachtaí níos mó botúin agus iad ag déanamh breithiúnais ar na mothúcháin a bhí ag daoine eile.
Staidéar níos déanaí le Sukhvinder Obhi, néareolaí ó Ollscoil McMaster, fuarthas amach go bhfuil bunús néareolaíoch ag na hathruithe iompraíochta seo. De ghnáth, i néaróin scátháin cuirtear i ngníomh inár n-inchinn iad nuair a fheiceann muid duine ag déanamh beart. Go deimhin, is cineál mimicry caolchúiseach é an claonadh chun iompar daoine eile a léiriú gan é a thuiscint.
Nuair a fheicimid duine ag déanamh beart, cuirtear i ngníomh an chuid den inchinn a d’úsáidfinn chun na gluaiseachtaí céanna sin a dhéanamh. Ina thurgnamh, d'iarr Obhi ar dhaoine féachaint ar fhíseán de dhuine a raibh liathróid rubair ina lámh aige. I ndaoine gan chumhacht, d'oibrigh an athfhillteach sin go maith - na conairí néaracha a d'úsáidfeadh siad chun an liathróid a bhrú amach go cinntitheach. Ach i gcás an chumhachtach bhí laghdú ar an athfhillteach, amhail is dá mba ainéistéiseach iad.
I staidéar níos déanaí, d'iarr Obhi ar rannpháirtithe iarracht chomhfhiosach a dhéanamh a bhfreagairt ar dhaoine eile a mhéadú nó a laghdú. Ach ní raibh aon difríochtaí. Ní raibh daoine cumhachtacha in ann a leibhéal comhbhá a ardú agus iad féin a chur i mbróig daoine eile.
B’fhéidir is measa ar fad, rinneadh ionramháil ar na daoine a ghlac páirt sna turgnaimh seo le go n-airíonn siad cumhachtach. Mar sin, más féidir le heispéiris fhairsing cumhachta athruithe den sórt sin a ghiniúint ar fheidhm na hinchinne, is dócha go ndéanfaidh blianta cumhachta “atrophy” sa deireadh ar na réimsí a bhaineann le comhbhá, comhbhá agus tuiscint ar na réimsí éagsúla.
Cén fáth a mbíonn easnamh comhbhá ag baint le cumhacht?
De ghnáth ní cinneadh comhfhiosach é cailliúint comhbhá agus fadú ó pheirspictíochtaí eile, ach "taobh-iarmhairt" na cumhachta. Ceann de na príomhfhadhbanna ná go stopann daoine cumhachtacha aithris a dhéanamh ar dhaoine eile. Ní hamháin go mbíonn ceangal le daoine eile i gceist le gáire nuair a bhíonn daoine eile ag gáire nó ag teannadh le daoine eile, ach is straitéis í a chuidíonn linn a gcuid mothúchán féin a mhothú, cuidíonn sé linn a mbunús a thuiscint. Fuair Keltner amach go bhfuil daoine cumhachtacha "Stopann siad aithris a dhéanamh ar thaithí daoine eile" agus ag fulaingt ó fíor-"easnamh comhbhá".
Cad atá mar gheall air?
Is féidir go gcuirfí teorainn leis an gclaonadh seo chun tú féin a chur i bróga daoine eile mar bhealach chun aird a dhíriú ar na tascanna is tábhachtaí i measc an iliomad freagrachtaí a bhíonn ag gabháil le cumhacht de ghnáth. Is é sin le rá, d’fhéadfadh córas cognaíocha daoine cumhachtacha a bheith faoi léigear ag oibleagáidí agus dhéanfaidís athcheartú chun a gcuid acmhainní a bharrfheabhsú. Go bunúsach, déanann d'inchinn é féin a athcheartú chun faisnéis fhorimeallach a mheasann sí is neamhábhartha chun feidhmiú ar bhealach níos éifeachtaí a scagadh amach.
Míniú eile go bhfuil sé seo achar síceolaíoch ó dhaoine eile cabhraíonn sé leo na cinntí deacra a bhíonn ar dhaoine i gcumhacht a dhéanamh uaireanta a “thiomailt” níos fearr. Go bunúsach, cabhraíonn sé leo an cinneadh sin a dhéanamh agus an íomhá dhearfach atá acu díobh féin á gcaomhnú gan tú féin a chur i bróga na bhfostaithe a scaoilfidh tine nó daoine a mbeidh tionchar ag an dlí orthu. Dá bhrí sin, bheadh sé de chineál ar meicníocht cosanta a ego a chosaint.
Sa chiall seo, léirigh staidéar a rinneadh in Ollscoil California, nuair a bhíonn na cinntí atá le déanamh ag teacht salach ar a chéile agus go bhfuil brú mór ann, go n-imoibríonn daoine cumhachtacha gan choinne toisc go gcinnfidh siad níos tapúla agus go léiríonn siad níos mó muiníne agus sástachta as a gcinneadh. Ina theannta sin, is iondúil go gcuireann siad straitéis de roghanna eile i bhfeidhm trí anailís a dhéanamh ar na roghanna is fearr le baint amach na gcuspóirí agus trí straitéisí tréithe a chaitheamh ar shiúl, arb é atá iontu anailís a dhéanamh ar shaintréithe nó ar cháilíochtaí an cháis.
Mar fhocal scoir, creideann Susan Fiske, ollamh in Ollscoil Princeton, go bhfuil an easpa comhbhá seo mar gheall ar an bhfíric go laghdaíonn cumhacht an gá atá le faisnéis a lorg faoi dhaoine chun iad a thuiscint agus gníomhú dá réir. Go praiticiúil, is lú suim atá ag daoine níos cumhachtaí i ndaoine eile, ní aithníonn siad iad féin níos lú agus, dá bhrí sin, is mó an seans go dtitfidh siad isteach i steiréitíopaí agus claontachtaí, go simplí toisc nach gá dóibh é sin a dhéanamh ós rud é go gcuireann a seasamh cumhachta iad níos faide ná iad. daoine eile.
Ar ndóigh, ní chuireann an t-easnamh comhbhá isteach ar gach duine atá i gcumhacht. Tá daoine ann a choinníonn an cumas ceangal a dhéanamh le daoine eile agus iad féin a chur ina gcuid bróga. Tar éis an tsaoil, ní seasamh atá i gcumhacht, ach staid intinne. B’fhéidir go mothaíonn polaiteoir cumhachtach, díreach mar a bheadh oifigeach slándála stáit nó breitheamh, ach b’fhéidir go mbraitheann úinéir gnó nó múinteoir a bhfuil údarás aige ar a chuid mac léinn cumhacht freisin.
Is féidir leo siúd a thuigeann an fhreagracht a thagann le cumhacht agus a fheiceann é mar stát sealadach a ligeann dóibh cabhrú le daoine eile agus a saol a fheabhsú a gcomhbhá a chaomhnú. Ar an drochuair, is beag iad, go háirithe an ceann is airde a dhreapann pirimid an údaráis.
Foinsí:
Li, X. & Chen, C. (2021) Nuair a bhíonn cúrsaí diana: Bíonn tionchar ag cumhacht ar an bpróiseas chun cinntí deacra a dhéanamh. Iris na Síceolaíochta Sóisialta; DOI: 10.1080 / 00224545.2021.1874258.
Useem, J. (2017) Cumhacht is cúis le Damáiste Inchinn. ga: An tAtlantach.
Obhi, SS & Naish, KR (2015) Ní mhodhnaíonn straitéisí comhfhiosacha féin-roghnaithe aschur cortical mótair le linn breathnóireachta gníomhaíochta. J Neurophysiol; 114 (4): 2278-2284.
Obhi, SS et. Al. (2014) Athraíonn cumhacht an chaoi a bhfreagraíonn an inchinn do dhaoine eile. Iris na Síceolaíochta Turgnamhach; 143 (2): 755-762.
Galinsky, AD (2012) Éifeachtaí Fadréimseacha na Cumhachta: Ar na Leibhéil Aonair, Dhídeacha agus Ghrúpa. Taighde ar Bhainistíocht Grúpaí agus Foirne; 15: 81-113.
Fiske, ST & Dépret, E. (2011) Rialú, Idirspleáchas agus Cumhacht: Cognition Sóisialta a Thuiscint ina Chomhthéacs Sóisialta. Athbhreithniú Eorpach ar Shíceolaíocht Shóisialta; 7 (1): 31-61.
Keltner, D. et. Al. (2003) Cumhacht, Anacair, agus Trócaire: Súil Dall a Thiontú ar Fhulaingt Daoine Eile. Eolaíocht Síceolaíochta; 19 (12): 1315-1322.
An bealach isteach Cumhacht is cúis le hathruithe inchinn a ainéistéiseach comhbhá se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.
