Is ealaín chasta iad caidrimh idirphearsanta lena mbaineann cothromaíocht a thabhairt idir tabhairt agus fáil. Tugaimid grá. Déanaimid comhréiteach. Íobairtímid féin. Déanaimid ár gcuid ama a infheistiú. Tugaimid ár mothúcháin lom. Déanaimid ár ndícheall. Agus tá súil againn an rud céanna a fháil ar ais.
Tá an t-ionchas seo ó chómhalartacht bunaithe go bunúsach ar chreideamh i gcineál ceartais uilíoch. Creidimid, luath nó mall, go gcuirfear gach rud a thugamar ar ais chugainn. Táimid cinnte go gcoinníonn na cruinne saghas cartlainne ar bhealach ina ndéanann sí taifead ar ár ndea-ghníomhais agus, luath nó mall, tabharfaidh sí aire dóibh iad a thabhairt ar ais chugainn.
Ach ní bheidh frustrachas agus díomá mar thoradh ar an meon idirbheartaíochta ach mar gheall ar tá an saol éagórach, ní choinníonn na cruinne taifead agus ní thugann daoine ar ais dúinn i gcónaí an méid a thugann muid dóibh.
Na prionsabail atá taobh thiar den mheon idirbheartaíochta
Forbraíonn a lán daoine meon idirbheartaíochta go fo-chomhfhiosach. Tá an cineál meabhrachta seo bunaithe ar dhá phrionsabal bhunúsacha:
1. Déan an t-idirbheart a mheas i gcoinne an chaidrimh. Díríonn an duine idirbheartach níos mó ar an méid a gheobhaidh siad ná ar cháilíocht an chaidrimh atá á thógáil acu. Tugann sé grá toisc go bhfuil súil aige grá a fháil. Cabhraíonn sí leis an duine eile toisc go bhfuil sí ag súil go gcabhróidh an duine eile léi. Oibríonn sí go crua mar tá súil aici nach bhfágfaidh siad ina haonar í. Tiontaigh an caidreamh go cineál “cuntas infheistíochta” nuair nach ndéanann sé ach aird, cúram agus am a thaisceadh toisc go bhfuil súil aige an rud céanna a fháil ar ais.
2. Tabhair tosaíocht do do riachtanais féin seachas do riachtanais daoine eile. Cé gur cosúil go bhfuil daoine a bhfuil intinn idirbheartaíochta acu an-chontúirteach, tiomanta agus neamhleithleach, is é an cuspóir deiridh atá leo ná “tráchtála”. Bunaíonn siad caidrimh ag súil go gcomhlíonfaidh daoine eile a gcuid riachtanas agus, más gá, go dtógfaidh siad suíochán cúil chun tosaíocht a thabhairt dóibh. Tá a gcur chuige féin-lárnaithe go bunúsach toisc go ndéanann siad iarracht daoine eile a úsáid mar phíosaí fichille ar féidir leo bogadh mar is mian leo.
Creideann na daoine seo gur cineál seic bán é cúnamh agus grá a gcaithfidh daoine eile a bheith toilteanach a íoc ag am ar bith. Cuireann a meon idirbheartaíochta cosc orthu a thuiscint nach sceallóga margála iad cúnamh agus grá agus go dtugtar iad gan aon rud a iarraidh nó a bheith ag súil leis ar ais.
Gaiste an mheon idirbheartaíochta
Is í an phríomhfhadhb leis an meon idirbheartaíochta ná go ndéanann an duine caidrimh a fho-ordú leis na buntáistí is féidir leo a fháil. Féach caidrimh idirphearsanta mar mhalartán ar féidir leat brabús a bhaint as, i dtéarmaí mothúchánacha de ghnáth. Mar sin féin, ní dócha go n-aithneoidh sé a chuid cúiseanna ulterior toisc go bhfuil an meon idirbheartaíochta chomh mór sin go gcreideann sé go bhfuil sé gnáth agus intuartha.
I ndáiríre, is daoine iad seo nach bhfuil in ann a gcuid riachtanas féin a shásamh agus a dhéanann iarracht iad a shásamh trí riachtanais eile. Is fuath leo uaigneas agus lorgaíonn siad duine chun cuideachta a choinneáil dóibh. Níl grá go leor acu dá chéile agus tá siad ag lorg duine a bhfuil grá acu dó. Ní chuireann siad san áireamh go bhfuil a thosaíochtaí féin, a riachtanais agus a chuspóirí sa saol ag an duine eile, nach mbíonn i gcónaí i gcomhthráth lena chuid féin.
San fhadtéarma, is gnách go mbíonn an iomarca éilimh ar na daoine seo mar gheall ar an meon idirbheartaíochta. Is speisialtóirí iad chun go mbraitheann daoine eile go dona mura bhfaigheann siad a bhfuil uathu trí dhul i muinín teicnící ionramhála ionchúisimh éagsúla.
Déanta na fírinne, d’fhéadfadh mearbhall agus frustrachas a bheith ag baint le duine a bhfuil an cineál meoin seo aige. Is dóigh go gcuirfidh ár n-instincts in iúl dúinn an fhlaithiúlacht, an dúthracht agus an íobairt sin. Mar sin féin, is féidir leis an easpa muiníne seo a dhéanamh go mbraitheann muid ciontach, amhail is go bhfuilimid náireach, tar éis “gach rud a rinne siad dúinn”.
I ndáiríre, is é an rud a tharlaíonn ná go ndéanann na daoine seo "sinn" inár líonta. Cé nach dtuigimid go hiomlán faoi i gcónaí, tuigimid ar bhealach áirithe go bhfuil fiacha caidrimh á gconradh againn a chaithfimid íoc go daor astu ansin.
Ná bí ag súil go bhfaighidh tú an méid a thugann tú, tabhair an méid atá tú
Is é an rogha eile seachas an meon idirbheartaíochta meon íogair a chothú. Nuair a ghlacaimid le meon íogair is féidir linn muid féin a chur faoi bhróga an duine eile, in ionad staidiúir egocentric a ghlacadh. Stopann muid daoine eile a cheangal le fiacha caidrimh mar mhalairt ar ár bhfabhar. Tuigimid nach bhfuil aon rud dlite dúinn.
Tosaímid ag tuiscint, cé nach bhfaighimid gach rud a thugann muid, go dtugann muid gach a bhfuilimid, agus sin an rud is tábhachtaí i ndáiríre. Mar sin, déanaimis stopadh ag lorg grá agus grá a thabhairt. Stopann muid ag lorg cuideachta agus cuideachta tairisceana. Stopann muid ag lorg tacaíochta agus cuirimid tacaíocht ar fáil.
Cuidíonn an intinn íogair leis an duine eile toisc go mbraitheann an gníomh sin go maith, ní toisc go bhfuil sé ag súil go bhfaighidh sé rud éigin ar ais. Stopaimid caidrimh “tráchtálaithe” agus fabhair a chomhaireamh. Ansin is féidir linn gach comhartha grá, gach íobairt bheag agus gach tiomantas cómhalartaithe a cheiliúradh mar bhronntanas iontach.
An bealach isteach Faigh amach ón meon idirbheartaíochta: ná bí ag súil go bhfaighidh tú an méid a thugann tú, tabhair an rud atá agat se publicó primero ga Cúinne na Síceolaíochta.
