Il boladh de chíste úr-bhácáilte. Tá an fís de shean-troscán i dteach seanmháthair. Tá ceint de ghaoith earraigh maidin cois farraige. Tá ár n-intinn in ann sinn a thógáil i bhfad fiú nuair a sheasann muid inár seasamh san áit chéanna. Cé mhéad uair a tharlaíonn muid dul amú inár smaointe agus inár gcuimhní cinn den am atá caite? Nuair a tharlaíonn sé gearrann muid muid féin ón réaltacht atá timpeall orainn, déanaimid dearmad ar gach rud atá os comhair ár súl agus táimid ag catapulted i chuimhneacháin a bhfuil cónaí orthu cheana nó i todhchaí idéalach gur maith linn brionglóid a dhéanamh.
Ach, níl an cumas samhlaíochta seo ag gach duine agus ní pragmatachas nó easpa cruthaitheachta amháin atá i gceist. Is fíor é riocht síceach, ar a dtugtar "le patrún".
Cad is brí le "aphantasia"
Sa XNUMXú haois RC, Arastatail shainmhínigh an "Fantasia"conas cumhacht na samhlaíochta. Ciallaíonn a bheith samhlaíoch a bheith in ann a shamhlú os comhair do shúl staideanna, daoine agus rudaí sin i ndáiríre, níl siad bunaithe ach inár n-intinn. Ag an am céanna, a bhuíochas leis an tsamhlaíocht, ní amháin gur féidir amharcíomhánna a mheabhrú, ach freisin boladh, cách, fuaimeanna agus na braistintí difriúla a bhaineann le tatto.
A mhalairt ar fad den acmhainn mheabhrach seo, áfach, a bhfuil ainm an-sonrach air, ainm le patrún. Tugann an téarma seo le fios go riocht néareolaíoch a bhfuil duine aonair ann ní féidir leo aon íomhánna meabhracha a shamhlú, amhail is dá mbeadh súil na hintinne dall. Thug eolaithe faoi deara an tionchar a bhíonn ag an tinneas seo 3% den daonra, á léiriú féin thar aon rud eile mar neamhábaltacht amharcíomhánna a choinneáil i gcuimhne agus ar an gcúis seo tugtar "daille síceach".
An coinníoll seo a fhionnadh
Cé nach bhfuil cásanna aphantasia an-annamh, ar feadh blianta fada d’fhan an neamhord inchinne seo faoi léigear. Déanta na fírinne, ba é an chéad duine a rinne iarracht é a thabhairt faoi aird gach duine Francis Galton le stiúideo inar chumasc siad eimpíreacht agus serendipity. D'oscail intleachtóir ré Victeoiria vótaíocht inar iarr sé ar roinnt daoine uaisle Sasanacha samhlaigh do bhricfeasta féin agus cur síos a dhéanamh, chomh fada agus is féidir ar a gcumas, ar an radharc a léirigh é féin ina n-intinn. I measc go leor teasfhulangacha agus roinnt toilithe, thug Galton faoi deara go raibh soláthar déanta ag cuid dá lucht aitheantais íomhá faded agus droch-mionsonraitheainneoin na hiarrachta chun a mbéile gnáth maidin a mheabhrú.
Ar an drochuair, rinneadh dearmad ar staidéar Galton ar feadh blianta fada, lena chonclúidí san áireamh, a chuir siad in iúl cheana féin mar nach raibh an tsamhlaíocht amhairc uathúil, ach gur chuir sé i láthair raon i bhfad níos leithne agus ollmhór, fós le hiniúchadh. Níor tháinig a alt ar ais ach le déanaí chun solais agus aire an phobail eolaíochta. Go háirithe, in 2016, thug an Dr. Adam Zeman, síceolaí cognaíoch in Ollscoil Exeter, a chum an téarma go cinntitheach "le patrún". Ó shin i leith tá siad tosaithe go seasta cuardaigh iolracha sulle faoi deara den riocht seo agus ar éifeachtaí a chuireann i láthair i saol laethúil na ndaoine sin atá buailte.
Cad iad na cúiseanna atá leis an aphantasia
Dhírigh staidéir ó Ollscoil Exeter agus Adam Zeman go mór ar na cúiseanna is cúis leis an easpa samhlaíochta seo. Fuarthas amach go bhfuil aphantasia ag daoine áirithe cúiseanna ó bhroinn, daoine eile mar gheall ar breoiteacht nó coinníollacha roimhe seo agus fós d’fhorbair daoine eile é ina dhiaidh idirghabhálacha máinliachta. Is cosúil go bhfuil déithe ann naisc le coinníollacha néareolaíocha eile, mar an synaesthesia, nó an mearbhall a bhaineann leis an tuiscint chéadfach ar spreagthaigh, agus an prospagnosia, easnamh sa néarchóras a fhágann go bhfuil sé deacair gnéithe ginearálta aghaidheanna daoine a aithint.
Mar sin, go beacht toisc nach féidir cúis amháin a rianú a d’fhéadfadh an neamhord seo a mhíniú, rinne na taighdeoirí imscrúdú ar a dtarlaíonn in inchinn na ndaoine a bhfuil aphantasia orthu. Dealraíonn sé gur cheart an daille síceach seo a nascadh ar neamhábaltacht an chórais inchinne samhlacha comhcheangailte a thógáil atá nasctha leis an méid a fheictear. Go ginearálta, bíonn ag gach spreagadh amhairc, ach freisin gach spreagadh a dhíorthaítear ó na ceithre chéadfaí eile aireachtála tionchar ar an inchinn agus fág air "inphrionta". Nuair a theastaíonn uainn rud éigin a mheabhrú, téann muid chun an marc sin atá fágtha inár n-intinn a athfhionnadh agus é a thabhairt ar ais chun solais. In inchinn daoine a bhfuil aphantasia ní tharlaíonn sé seo go léir agus, dá bhrí sin, ní amháin go gcuirtear cumas na samhlaíochta i gcontúirt, ach freisin cruthaitheacht, cuimhne nó gníomh aislingeach.
Ag maireachtáil leis an daille síceach seo
Roimh athfhionnachtain staidéar síceolaíochta Galton agus an taighde nua a rinne Adam Zeman, níor chuir saineolaithe san áireamh aphantasia, chomh maith le gan ainm ceart a bheith aige. Déanann sé seo go léir soiléir conas is féidir le daoine atá ag fulaingt uaidh saol beagnach gnáth a chaitheamh ach amháin sna chuimhneacháin sin nuair a iarrtar orthu dámha meabhracha an-sainiúla a úsáid atá nasctha, i ndáiríre, le samhlaíocht, cruthaitheacht agus fantaisíocht. De ghnáth déanann siad turgnamh staid malaise nuair a iarrtar ort ag cuimhneamh ar aghaidheanna daoine aonair a bhfuil aithne acu orthu ach nach bhfuil i láthair in aice leo nó ar ócáidí comhchosúla.
Ina theannta sin, feictear iarmhairt aphantasia ar an coinneáil agus ar cumas aisling. Cé gur féidir le duine le samhlaíocht éalú ón réaltacht atá timpeall air trí dhídean a ghlacadh ina intinn féin agus taithí a fháil ar an bhfeiniméan spéisiúil sin ar aisling é san oíche, theipeann ar an aphantasius agus ní féidir leo an taithí mheabhrach sin a thógáil.
An bhfuil aon leigheasanna ann maidir le aphantasia?
I láthair na huaire tá an taighde fós ar siúl e níl aon chóireáil ar aphantasia. Taispeánann teistiméireachtaí na ndaoine atá ag fulaingt uaidh nach gcuireann an t-easnamh seo isteach go mór nó go mór ar shaol na ndaoine atá ag fulaingt uaidh, ach, ar aon chuma, braitheann na daoine seo go bhfuil rud éigin ar iarraidh. Tá súil againn gur féidir leis an eolaíocht agus an síceolaíocht dul chun cinn a dhéanamh sa treo seo.
Foinse Airteagal: Alfeminile
