尋求一切的意義會使你拒絕和麻痺

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我們的大腦是一個秩序和控制的怪胎。 畢竟,他的任務是保護我們的安全,所以他必須預見到可能的威脅來提醒我們。 出於這個原因,他到處尋找幫助他理解過去和預測未來的模式。

Le pareidolia,其中包括將模糊和偶然的刺激解釋為可識別的形式,例如當我們在雲中看到圖像時,這是我們的大腦試圖尋找可識別的模式並將某種秩序帶入混亂的一個例子。

即使在日常生活中,我們也會嘗試對發生在我們身上的事情做出解釋。 我們試圖了解讓我們害怕的噪音來自哪裡,或者我們的伴侶為什麼決定結束這段關係。 我們迫切需要找到發生在我們身上的事情的邏輯意義。 但有時我們會陷入尋找意義的陷阱

不確定性越大,尋求解釋的需求就越大

2008 年,德克薩斯大學的心理學家設計了一系列實驗來測試我們如何應對不確定的情況。 他們激活了參與者的不安全感和缺乏控制感,然後讓他們沉浸在想像的環境中,比如股票市場,或者在電視上觀看靜態圖像。

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他們發現,無法控制的人更容易感知妄想模式,例如在沒有信號的情況下看到電視屏幕上的圖像、在股市數據中得出不存在的相關性、感知陰謀以及發展迷信。

有趣的是,當心理學家要求他們進行自我肯定練習時,參與者冷靜下來,不再尋找不存在的模式。


這些實驗表明,當我們覺得自己無法控制自己的命運時,大腦會發明一些模式來給我們一種控制感,讓我們感覺更安全。 顯然,這是一種虛幻的安全感,但當我們找不到它時,前景可能會更糟,因為我們的大腦會陷入尋找意義的循環中。

當分析導致癱瘓

在納粹集中營中倖存下來的精神病學家維克多·弗蘭克爾 (Viktor Frankl) 開始尋找他的意義所在 主旨. 他認為,要克服逆境,我們必須弄清楚發生在我們身上的事情。 然而,弗蘭克爾所指的意義並不是邏輯上的解釋,而是個人的心理意義。 差異可能看起來很微妙,但很重要。

試圖為發生在他們身上的一切尋找解釋的人落入了一個陷阱:想太多。 當我們失去親人時,這是很常見的,特別是如果他們的死是出乎意料的。 第一個衝動是尋找解釋。 我們告訴自己,如果我們能理解發生了什麼,我們就能克服它。 但情況並非總是如此。

有時,我們可能會陷入對意義的尋找中。 我們可以對一個無法澄清任何事情的細節重複一千零一次,因為事實是事故確實發生了,而且並不總是有一個合乎邏輯的解釋可以讓我們冷靜下來。

我們的頭腦正在尋找的是來自控制和秩序的信心。 我們正在尋找一種線性的因果關係,讓我們找回失去的安全感。 但是,當我們面臨意想不到的變化時,混亂和不可預測性就會盛行,因此,經常尋找意義會把我們帶入死胡同。

試圖為所有事情找到解釋並不總能解決問題。 如果我們落入這個陷阱,我們甚至會混淆思考與行動。 因此,分析導致癱瘓。

儘管很難接受,但我們並不總是設法為事物找到合乎邏輯的解釋。 我們並不總是設法找到原因。 有時我們只能摸索、想像或嘗試解決懸而未決的問題。 事實上,有時知識——被我們的社會奉為最高價值——甚至不能提供安慰,尤其是當我們無法解決問題時。

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有時,對意義的追尋最終會令人痛苦。 它不僅沒有幫助我們接受已經發生的事情,反而讓我們處於否認的狀態,僅僅因為事實不符合我們的世界觀而拒絕接受這些事實。 但我們絕不能落入黑格爾的錯誤中,認為理論不符合事實,事實反而更糟。 如果我們不接受事實,我們就無法適應,受苦的機會就更大。

先接受,再尋找個人意義

它很難。 我知道。 我們覺得有必要為他人的行為和發生在我們身上的事情找到一個解釋,因為這樣我們相信我們有一定的控制力,世界上有一定的秩序和邏輯。

但有時我們需要停止思考並開始接受。

這並不意味著我們必須將一切視為理所當然並對第一個答案感到滿意,或者我們必須接受 認知懶惰,但我們必須確保思想不會進入 循環,完全不成功。

我們必須接受我們無法理解一切。 即使它給我們帶來沉重的負擔。 我們不會總能找到令我們滿意或安慰的合理解釋。 事情並不總是符合我們的世界觀。

有時候,為了我們的心理平衡和心理健康,最好不要再折磨自己,尋找解釋。 有時我們只需要應用根本接受. 允許我們繼續前進。 放下痛苦。

在那一點上,當我們接受了所發生的事情時,我們可以繼續尋找個人意義。 這種意義不是對所發生事情的邏輯解釋,而是一種主觀意義,它使我們能夠將經驗融入我們的生活故事中。 它不是尋找過去的原因和動機,而是尋找著眼於未來的教法。

個人意義是讓我們前進的動力。 正如弗蘭克爾所說: “有一次,一位年長的全科醫生向我諮詢他患有嚴重的抑鬱症。 他無法克服失去妻子的痛苦,她兩年前就去世了,他愛她勝過一切。 我怎麼能幫助他? 我能告訴他什麼? 好吧,我沒有告訴他任何事情,而是問了他以下問題:“醫生,如果他先死了,而他的妻子倖存下來,會發生什麼?” “哦……”他說,“這對她來說會很糟糕,她會遭受很多痛苦!” 我回答說:“你看,醫生,你已經擺脫了所有的痛苦; 但現在他必須通過生存和哀悼他的死來付出代價。

“他什麼也沒說,慢慢地拉著我的手,默默地離開了我的辦公室。 當痛苦找到意義時,它就不再是某種方式的痛苦,就像犧牲一樣。”

來源:

Whitson, JA & Galinsky, AD (2008) 缺乏控制會增加幻覺模式感知。 科學; 322(5898):115-117。

Frankl, V. (1979) El hombre en busca de sentido。 社論牧民:巴塞羅那。

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MusaNews編輯人員
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