“Awọn ohun ti o dara julọ ni igbesi aye jẹ airotẹlẹ nitori a ko ni ireti", Eli Khamarov sọ, ati pe o tọ. Ayọ jẹ deede deede si ipele itẹwọgba wa ati ni idakeji si awọn ireti wa.
Awọn ireti wa ni igbesi aye ojoojumọ wa, ti o npa wa pẹlu ẹru iruju ati awọn ẹtọ wọn. Sugbon nigba ti won ko ba wa ni mọ - eyi ti igba ṣẹlẹ - a rì sinu iho ti ibanuje, oriyin ati disillusionment. Ti o ni idi ti o ṣe pataki lati ni oye awọn ọfin ọpọlọ ti awọn ireti duro.
Kini awọn ireti? Itumo won
Awọn ireti jẹ awọn igbagbọ ti ara ẹni nipa awọn iṣẹlẹ ti o le tabi ko le ṣẹlẹ. Wọn jẹ awọn idawọle nipa ọjọ iwaju, awọn ifojusọna ti o da lori awọn ẹya ara ẹni ati awọn aaye ibi-afẹde. Awọn ireti dagbasoke lati apapọ eka ti awọn iriri wa, awọn ifẹ ati imọ ti agbegbe tabi awọn eniyan ti o wa ni ayika wa.
Awọn ireti wa lati aye kekere pe ohun kan yoo ṣẹlẹ si iṣẹlẹ kan ti o fẹrẹẹ jẹ. Diẹ ninu awọn ireti ni ohun kikọ adaṣe niwọn igba ti wọn ti ni ipilẹṣẹ nipasẹ awọn ifẹ, awọn irori ati awọn igbagbọ wa, eyiti o jẹ idi ti a fi bọ wọn laisi mimọ ni kikun ti ipilẹṣẹ wọn ati laisi tako bi wọn ṣe jẹ otitọ. Awọn ireti miiran ni iwa afihan diẹ sii nitori wọn da lori ilana ti itupalẹ awọn oriṣiriṣi awọn ifosiwewe ti o kan, jẹ ojulowo diẹ sii.
Kini awọn iṣẹ ti awọn ireti?
Iṣẹ akọkọ ti awọn ireti ni lati mura wa fun iṣe. Tá a bá ń fojú sọ́nà fún ohun tó lè ṣẹlẹ̀ lọ́pọ̀lọpọ̀, a lè múra ètò kan sílẹ̀ kí ìgbésí ayé má bàa yà wá lẹ́nu. Torí náà, àwọn ìfojúsọ́nà máa ń ràn wá lọ́wọ́ láti múra sílẹ̀ lọ́jọ́ iwájú.
Ni otitọ, pupọ julọ awọn ipinnu wa ko da lori data ipinnu nikan - bi a ṣe fẹ lati gbagbọ - ṣugbọn lori awọn ireti ti a ni nipa awọn abajade ti awọn ipinnu yẹn. Eyi tumọ si pe gbogbo ipinnu jẹ, ni ọna kan, iṣe ti igbagbọ. Lẹhin gbogbo ipinnu ni igbẹkẹle pe awọn ireti wa nipa awọn abajade ti yiyan wa yoo ṣẹ.
Nitorinaa, awọn ireti di iru kọmpasi inu. Iṣoro naa ni pe nireti ohun kan lati ṣẹlẹ kii yoo jẹ ki o ṣẹlẹ, nitorinaa nigbati awọn ireti ko ba ni otitọ wọn le pari ṣiṣe awọn ẹtan lori wa ati, dipo iranlọwọ fun wa lati murasilẹ ni ọpọlọ, ja si ibanujẹ.
Awọn apẹẹrẹ 5 ti awọn ireti aiṣedeede ti o mu ironu idan
Jean Piaget ṣàkíyèsí pé ó máa ń ṣòro fún àwọn ọmọdé láti mọ ìyàtọ̀ sáàárín ayé àdánidá tí wọ́n dá nínú ọkàn wọn àti ìta, ayé àfojúsùn. Piaget rii pe awọn ọmọde maa n gbagbọ pe awọn ero wọn le jẹ ki awọn nkan ṣẹlẹ. Di apajlẹ, eyin yé gblehomẹ do nọvisunnu yetọn go, yé sọgan lẹndọ nọvisunnu yetọn jẹazọ̀n na yé, etlẹ yindọ e ma tlẹ wàmọ.
Piaget pe iṣẹlẹ yii “ero idan” o daba pe gbogbo wa ni bori rẹ nipasẹ ọjọ-ori 7. Bibẹẹkọ, otitọ ni pe ni agbalagba a tẹsiwaju lati ni awọn ọna oriṣiriṣi ti ironu idan. Ọpọlọpọ eniyan ni o ṣoro lati fi silẹ lori ero pe idaduro fun ohun kan lati ṣẹlẹ yoo jẹ ki o ṣee ṣe, imọran ti o ya ara rẹ si awọn imọran gẹgẹbi "ofin ti ifamọra" olokiki.
Pẹlupẹlu, a ṣọ lati pin awọn ireti wa fun idunnu lori awọn ireti imuse. Ni awọn ọrọ miiran, a gbagbọ pe a yoo ni idunnu ti ohun ti a reti tabi fẹ ba pade. Ati pe ti ko ba ṣe bẹ, a ro pe a ko ni idunnu jinna. Yi ni irú ti ero postpones idunu nipa yá o si a iṣeeṣe.
Ṣugbọn awọn ireti kii ṣe odi dandan, niwọn igba ti a ba ni idi to dara lati gbagbọ pe mimu ireti kan ṣẹ yoo jẹ ki inu wa dun ati rii daju pe a ṣe awọn igbesẹ pataki lati jẹ ki awọn ifẹ yẹn ṣẹ.
Iṣoro gidi pẹlu awọn ireti n duro de nkan lati ṣẹlẹ laisi nini awọn idi to dara. Bí a bá gbà pé títọ́jú àwọn ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ kan pàtó yóò mú kí wọ́n ṣẹ, a ń mú kí ìrònú dídán ró, a sì ń gbé àyè sílẹ̀ fún ìjákulẹ̀.
yi iru ireti o le dabi enipe. Ati pe o jẹ, ṣugbọn gbogbo wa ti jẹun labẹ awọn ipo kan nigbakugba ti a ba ni awọn ireti aiṣedeede bii:
1. Life yẹ ki o wa itẹ. Igbesi aye ko ṣe deede, awọn ohun buburu n ṣẹlẹ si "awọn eniyan rere". Nireti pe a le yọ awọn iṣoro ati awọn iṣoro kuro nitori pe a “dara” jẹ apẹẹrẹ ti ireti aiṣedeede ti a nigbagbogbo ni.
2. Awon eniyan gbodo ye mi. A gbogbo jiya to diẹ ninu awọn iye latiIpa Gbigbanilaaye Eke, a àkóbá lasan nipa eyiti a ṣọ lati ro wipe kan ti o tobi nọmba ti awọn eniyan ro ni ọna kanna ti a se ati pe a wa ni ọtun. Eyi kii ṣe ọran nigbagbogbo, gbogbo eniyan ni oju-ọna ti ara wọn ati pe ko ni lati ṣe deede pẹlu tiwa.
3. Ohun gbogbo yoo dara. O jẹ gbolohun ọrọ kan ti a ma n sọ fun ara wa lati ni igbẹkẹle, ṣugbọn otitọ ni pe ti a ko ba rii daju pe awọn nkan n lọ daradara nipa gbigbe si iṣẹ, awọn eto wa le ṣe aṣiṣe nigbakugba.
4. Ki eniyan dara fun mi. A retí pé kí àwọn èèyàn jẹ́ onínúure kí wọ́n sì múra tán láti ràn wá lọ́wọ́, ṣùgbọ́n ìyẹn kì yóò rí bẹ́ẹ̀ nígbà gbogbo. Diẹ ninu awọn eniyan ko fẹ wa ati awọn miiran kan ko bikita nipa wa. A ni lati gba.
5. Mo le yipada. A ṣọ lati ro pe a le yi awọn miran, a iṣẹtọ wọpọ ireti ni ibasepo. Ṣugbọn otitọ ni pe iyipada ti ara ẹni ni lati wa lati inu, lati inu iwuri ti inu. A le ran eniyan lọwọ lati yipada, ṣugbọn a ko le yipada tabi "ṣe ilọsiwaju" rẹ.
Awọn abajade ti awọn ireti aiṣedeede
Awọn ifojusọna kii ṣe ipalara funrara wọn bi wọn ṣe ran wa lọwọ lati ṣe apejuwe gbogbogbo ti ohun ti o le ṣẹlẹ ni diẹ sii tabi kere si ọjọ iwaju nitosi. Iṣoro naa bẹrẹ nigbati a ba nireti pe igbesi aye yoo lọ ni ibamu si awọn ifẹ wa, eyiti o pẹ tabi ya yoo mu wa lọ si ibanujẹ, nitori gẹgẹ bi onkọwe Margaret Mitchell ti sọ: "Igbesi aye ko ni dandan lati fun wa ni ohun ti a reti."
Iṣoro naa dide nigba ti a gbagbe pe awọn ireti wa ṣe afihan ifẹ tabi iṣeeṣe kan - nigbagbogbo latọna jijin - pe ohun kan yoo ṣẹlẹ. Nigba ti a ba padanu irisi yẹn, awọn ireti di apaniyan idunnu gidi.
Pẹlupẹlu, nigbati awọn ireti airotẹlẹ ja si awọn eniyan miiran “kuna” lati huwa bi a ti nreti, ibanujẹ naa pọ si nipasẹ ibinu, eyiti yoo ni ipa lori ibatan nikẹhin, ti o mu ki a padanu igbagbọ ninu awọn eniyan yẹn.
Gbigba awọn ireti kuro jẹ ẹtan. Irohin ti o dara ni pe a ko nilo lati yọ wọn kuro ni agbaye ẹmi-ọkan wa, ṣugbọn a nilo lati kọ ẹkọ lati ṣe iyatọ laarin awọn ireti gidi ati aiṣedeede.
Awọn anfani ti iṣakoso awọn ireti rẹ
1. O gba ojuse fun awọn ipinnu rẹ
Awọn ireti kii ṣe awọn otitọ, wọn jẹ awọn iṣeeṣe ti o rọrun, agbọye iyatọ yii, eyiti kii ṣe ọrọ-ọrọ nikan, yoo gba wa laaye lati ṣakoso igbesi aye wa. Eyi tumọ si pe ti o ba fẹ ki nkan kan ṣẹlẹ, o nilo lati jẹ alakoko ati gbe gbogbo awọn igbesẹ pataki lati jẹ ki ifẹ yẹn ṣẹ, laisi suuru duro fun awọn miiran lati gboju ohun ti o fẹ tabi nireti lati ọdọ wọn.
Paradoxically, nreti kere ati ṣiṣe diẹ sii gba wa laaye lati tun ni iṣakoso laisi rilara ti o rẹwẹsi, bi o ṣe tumọ igbẹkẹle nla si agbara wa ati imọ nla ti ara wa. Awọn eniyan ti ko joko ni ayika nduro fun awọn miiran lati pade awọn ireti wọn ṣugbọn ja fun ohun ti wọn fẹ nigbagbogbo ko gba ipa ti olufaragba tabi ajeriku, ṣugbọn gba ojuse fun ṣiṣe awọn nkan ṣẹlẹ.
2. Ya awọn ifẹkufẹ rẹ kuro ninu awọn iṣẹ rẹ
Pupọ julọ igba a ṣiṣẹ pẹlu awakọ alafọwọyi lati ro pe “ero inu agbo”; iyẹn ni, a ṣe igbẹhin si mimu awọn iṣẹ wa ṣẹ. Sibẹsibẹ, awọn iṣẹ kii ṣe nkan diẹ sii ju awọn ireti ti awọn miiran ti paṣẹ lori wa, boya idile tabi awujọ.
Nigba ti a ba kuna lati ṣe awọn iṣẹ wa, a lero ẹbi. Ṣùgbọ́n bí a bá bọ̀wọ̀ fún wọn, a ń retí èrè àti nígbà tí kò bá dé a máa bínú, a sì já a kulẹ̀. Ni eyikeyi idiyele, a nigbagbogbo padanu nitori a ti wa ni immersed ni kan yẹ odi imolara ipo. Gbigbe awọn ireti wa silẹ tun tumọ si oye pe a ko nilo lati pade awọn ireti awọn elomiran. Ati pe o jẹ ilana itusilẹ nipasẹ eyiti o wa si olubasọrọ pẹlu awọn ifẹ ati ifẹkufẹ otitọ rẹ, eyiti o jẹ awọn eroja ipilẹ meji fun iyọrisi ohun ti o pinnu lati ṣe ni igbesi aye.
3. Gbadun bayi diẹ sii
“Maṣe sọdá afara naa titi iwọ o fi de ọdọ rẹ"Ni imọran ọrọ Gẹẹsi kan. A gbọdọ loye pe awọn ifojusọna jẹ awọn ajẹkù ti igba atijọ, eyiti o ṣe iranṣẹ fun wa lati ṣe awọn asọtẹlẹ ati awọn ifẹ fun ọjọ iwaju, ṣugbọn wọn ko ni paapaa ofiri ti lọwọlọwọ, eyiti o jẹ ohun kanṣoṣo ti a ni gaan. Awọn ireti laisi iṣe nikan ṣe iranṣẹ lati tii wa ni pakute ti ọjọ iwaju, wọn ṣe opin wa si ipa ti ẹrọ orin chess ti o joko nduro fun gbigbe alatako, lakoko ti gbogbo awọn gbigbe ti o ṣeeṣe lati counterattack kọja nipasẹ ọkan rẹ. Ayafi pe ni igbesi aye, gbigbe lori ipa ti ẹrọ orin chess fun igba pipẹ tumọ si jẹ ki lọwọlọwọ yọ kuro.
Pẹlupẹlu, awọn ifojusọna nigbagbogbo di awọn lẹnsi ti ko dara ti o ṣe idiwọ fun wa lati rii agbaye ni kedere. Nduro fun nkan kan, a le padanu awọn anfani miiran, bi ẹnipe a wa lori pẹpẹ ibudo kan ti nduro fun ọkọ oju irin ti ko de ati, ni akoko yii, a jẹ ki awọn miiran lọ. Ni ilodi si, nini awọn ireti otitọ jẹ ki a gbe ni bayi, kọ ọ ati lo awọn anfani ti o fun wa.
Bawo ni lati ṣatunṣe awọn ireti?
• Ṣakoso ọkan idaduro. Ni Buddhism a tọka si "okan idaduro" lati tọka si awọn eniyan ti o reti nkankan, ṣugbọn ko lọ si iṣẹ lati jẹ ki o ṣẹlẹ. Lati oju-iwoye yii, awọn ireti yoo jẹ asan bi ijó lati sọ ojo rọ. Wọn jẹ, ni otitọ, atako nitori pe nigba ti wọn ko ba mọ wọn ṣe iranṣẹ nikan lati ṣe ipilẹṣẹ irora ati ijiya, ibinu ati ibanuje. Ojutu? Ṣakoso ọkan idaduro. A le ṣe eyi nipa ṣiṣi ara wa diẹ sii si aidaniloju ati ọna igbesi aye, awọn ipo igbesi aye laisi ifojusọna abajade.
• Jẹ ki lọ ti iwulo lati ṣakoso. Ọpọlọpọ awọn ireti wa lati iwulo wa lati ṣakoso ati imọran pe ibatan laini wa laarin idi ati ipa. A nireti pe ti a ba ṣe nkan fun ẹnikan, fun apẹẹrẹ, pẹ tabi ya wọn yoo da ojurere naa pada. Ṣugbọn igbesi aye ko ṣiṣẹ bi iyẹn, tabi o kere ju kii ṣe nigbagbogbo. Nitorina, lati ṣatunṣe awọn ireti o jẹ dandan lati jẹ ki o nilo lati ṣakoso ohun gbogbo ati ki o di diẹ sii sisi si iyipada, aimọ tabi paapaa ti ko ṣeeṣe. O nilo lati dawọ gbigba awọn aṣeyọri kan tabi awọn ihuwasi ti awọn miiran fun lasan, paapaa nigbati wọn ko ba ṣe tirẹ patapata.
• Ṣe iyatọ laarin awọn ireti ti o daju ati otitọ. Awọn ireti ṣe iranlọwọ fun wa lati mura silẹ fun ọjọ iwaju, nitorinaa a le lo wọn si anfani wa, a kan ni lati kọ ẹkọ lati ṣe iyatọ awọn ireti ti o daju, awọn ti o ni iṣeeṣe giga ti di otitọ, lati awọn ti kii ṣe otitọ ti o fẹrẹ da lori awọn ifẹ wa. A ni lati ni lokan pe "Awọn ireti aiṣedeede jẹ awọn ibinu iṣaaju", gẹgẹ bi Steve Lynch ti sọ, bi aye ti o dara wa ti wọn kii yoo ni itẹlọrun. Nreti ẹnikan lati ṣe ohun kan fun wa ti o lodi si awọn ire wọn jẹ eyiti ko ṣe otitọ. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, ríretí pé kí ẹni yẹn ṣe ohun kan fún wa tí ó tún ṣojú rere sí wọn jẹ́ ìfojúsọ́nà tí ó túbọ̀ dájú.
• Lo awọn ireti lati ṣii ọkan rẹ. A ṣọ lati lo awọn ireti bi oju eefin ti o yori si opin irin ajo kan, pẹlu aye kekere ti awọn ọna ọna. Lọ́pọ̀ ìgbà, níwọ̀n bí àwọn ìfojúsọ́nà ti jẹ́ àròsọ nípa ọjọ́ iwájú, o lè lò wọ́n gẹ́gẹ́ bí irinṣẹ́ láti mú ọkàn rẹ pọ̀ sí i. Lo wọn lati mu ironu rẹ pọ si nipa gbigbeyewo gbogbo awọn aṣayan ti o ṣeeṣe, paapaa awọn ti o kere julọ. Eyi yoo fun ọ ni aye lati ṣawari awọn ọna tuntun ati gba aidaniloju, lakoko ti o tun yọ ara rẹ kuro ninu irora ti o ṣẹlẹ nipasẹ awọn nkan ti ko lọ ni ibamu si ero.
• Sọ awọn ireti rẹ sọrọ. Gbigbagbọ pe ireti ti a ko sọ yoo mu wa ohun ti a fẹ jẹ ero idan ati aiṣedeede. Ni otitọ, o ṣee ṣe pupọ pe ireti ti a ko sọ kii yoo pade. Nítorí náà, tí a bá ń retí ohun kan lọ́wọ́ àwọn ẹlòmíràn, a kò gbọ́dọ̀ retí pé kí wọ́n ka àwọn èrò wa, ohun tí ó dára jù lọ ni láti sọ ohun tí a ń retí sọ, ṣàlàyé ohun tí a fẹ́, kí a sì mọ̀ bí wọ́n ṣe ń ràn wá lọ́wọ́.
• Ṣeto eto B. Ibaraẹnisọrọ awọn ireti wa ko nigbagbogbo to lati ṣaṣeyọri wọn. Ọpọlọpọ awọn nkan lo wa ti o kọja iṣakoso wa laarin awọn ero wa ati aṣeyọri wọn, nitorinaa ohun ti o gbọn julọ ni lati ni eto B ti a pese silẹ. Gẹgẹ bi onkọwe Denis Waitley ti sọ: "Ireti fun ohun ti o dara julọ, gbero fun buru julọ ki o si mura lati jẹ yà." Eyi ni iwa naa.
Bawo ni lati ṣe pẹlu awọn ireti ti awọn miiran?
Ṣiṣakoso awọn ireti rẹ jẹ idiju, ṣugbọn o le paapaa nira pupọ lati koju awọn ireti ti awọn miiran nitori, ni ọna kan, a ṣe eto lati bọwọ fun awọn ilana awujọ ati ṣe ohun ti a reti lati ọdọ wa. Ni ọna yii a gba ifọwọsi ati itẹwọgba ti awọn ẹgbẹ oriṣiriṣi ti a wa si. Sibẹsibẹ, awọn akoko wa nigbati awọn ireti ti awọn miiran di awọn ẹwọn ti o fi opin si wa ati pe a gbọdọ gba ara wa laaye kuro lọwọ wọn.
Ti o ba jẹ bẹ, o ṣe pataki lati ṣe kedere. Ti o ba ti rii pe awọn miiran ni awọn ireti ti o ko le ṣe tabi ko fẹ lati pade, ilana imudoko ti o dara julọ ni lati koju wọn taara. Sọ nipa awọn ireti wọnyi ki o jẹ ki o ye ohun ti o fẹ lati ṣe ati awọn ila pupa ti iwọ kii yoo kọja.
Ni ọpọlọpọ igba awọn eniyan ni awọn ireti laisi mimọ tabi nitori wọn ni itọsọna nipasẹ awọn ilana awujọ ati awọn ipa ti o le ma fẹ lati tẹle. Ti o ba fẹ lati ṣetọju ilera ati ibatan ti o bọwọ ninu eyiti eyikeyi ninu yin kan ni rilara pe o fi agbara mu lati ṣe awọn ipinnu labẹ titẹ awọn ireti awọn miiran, o ṣe pataki pe ki o sunmọ awọn ọran wọnyi pẹlu otitọ.
O tun ṣe pataki ki o mura fun ija, ibawi tabi ibawi nitori o ko le nireti pe ẹni miiran ni oye nigbagbogbo ni oye oju-ọna rẹ. Ireti ti o bajẹ jẹ ipalara, nitorina awọn eniyan yoo gbiyanju lati pa ireti yẹn mọ. Ro pe gbogbo eniyan ni awọn ireti ti ara wọn ati pe ko ṣee ṣe nigbagbogbo lati jẹ ki wọn ṣe deede pẹlu tiwa tabi pade wọn. Ni kete ti o ba ti sọ ipo rẹ di mimọ, ẹni miiran jẹ iduro patapata fun awọn ireti wọn.
Ọna boya, ni lokan pe o ko nilo lati da awọn ipinnu igbesi aye rẹ lare. Iwọ kii yoo ni anfani nigbagbogbo lati ṣatunṣe si awọn ireti ti awọn miiran. Awọn obi rẹ le tun nireti pe o ni awọn ọmọde tabi ọrẹ rẹ le tun nireti pe iwọ kii yoo lọ si apa keji agbaye, ṣugbọn iwọ ko ni lati ṣe awọn ipinnu wọnyi lati wu wọn. Bọtini naa ni lati wa iwọntunwọnsi laarin ohun ti o fẹ ati ohun ti o mu inu rẹ dun ati ohun ti ko ṣe ipalara fun awọn eniyan ti o wa ni ayika rẹ. Lẹhinna, awọn ti o nifẹ rẹ yoo ye ọ.
Awọn orisun:
Arnkoff, DB ati. Al. (2010) Awọn ireti. Iwe akosile ti Psychology; 67 (2): 184-192.
Driskell. JE & Mullen, B. (1990) Ipo, Awọn ireti, ati Iwa: Atunwo Meta-Analytic ati Idanwo ti Ilana naa. Ti ara ẹni ati Bulletin Ẹkọ nipa Awujọ; 16 (3): 541-553.
Arrington, CE ati. Al. (1983) Ẹkọ nipa imọ-jinlẹ ti Awọn aafo Ireti: Kini idi ti ariyanjiyan Pupọ Nipa Ojuṣe Auditor? Iṣiro ati Iwadi Iṣowo; 13 (52): 243-250.
Driskell, JE (1982) Awọn abuda ti ara ẹni ati awọn ireti iṣẹ. Awujọ Awujọ Ti idamẹrin; 45:229-237.
Berger, J & Conner, TL (1969) Awọn ireti iṣẹ ati ihuwasi ni awọn ẹgbẹ kekere. Awujo igbese; 12:186-197.
Ẹnu ọna Kini awọn ireti? Wọn àkóbá itumo akọkọ atejade Igun ti Psychology.
