Rationalization jẹ ilana aabo ti ko si ẹnikan ti o salọ. Nigbati awọn nkan ko ba ṣe aṣiṣe ati pe a nireti igun, a le ni rilara ati nitorinaa ko lagbara lati bawa pẹlu otitọ adaptively. Nigbati a ba ni iriri paapaa awọn ipo idẹruba fun “Emi” wa, a ṣọ lati daabobo ara wa lati ṣetọju iwọntunwọnsi ti imọ-ọkan kan ti o fun laaye wa lati lọ siwaju pẹlu ibajẹ ti o ṣeeṣe ti o kere ju si iṣojuuṣe wa. Imọyeye jẹ eyiti o ṣee ṣe olugbeja siseto julọ ni ibigbogbo.
Kini imọran ni imọ-ọkan?
Agbekale ti ọgbọn ọgbọn bẹrẹ lati ọdọ onimọ-jinlẹ Ernest Jones. Ni ọdun 1908 o dabaa itumọ akọkọ ti ọgbọn ọgbọn: “Awọn ipilẹṣẹ ti idi kan lati ṣalaye iwa kan tabi iṣe kan ti a ko mọ idi rẹ”. Sigmund Freud yara gba imọran ti ọgbọn ọgbọn lati ni oye ti awọn alaye ti awọn alaisan funni fun awọn aami aiṣan wọn.
Ni ipilẹṣẹ, ọgbọn ọgbọn jẹ ọna ti kiko ti o fun laaye wa lati yago fun ariyanjiyan ati ibanujẹ ti o n ṣe. Bawo ni o ṣe n ṣiṣẹ? A wa fun awọn idi - eyiti o han gedegbe ni imọran - lati ṣalaye tabi tọju awọn aṣiṣe, awọn ailagbara tabi awọn itakora ti a ko fẹ gba tabi ti a ko mọ bi a ṣe le ṣakoso.
Ni iṣe, ọgbọn ọgbọn jẹ ilana ijusile kan ti o fun laaye wa lati ba awọn ariyanjiyan ti ẹdun tabi inu tabi awọn ipo ipọnju ita nipasẹ pilẹta idaniloju ṣugbọn awọn alaye ti ko tọ fun wa tabi awọn ero eniyan miiran, awọn iṣe tabi awọn rilara lati le bo awọn idi gidi.
Ilana ti ọgbọn ọgbọn, idẹkùn nipasẹ ohun ti a ko fẹ lati da
Ni ori gbogbogbo, a lọ si ọgbọn ọgbọn lati gbiyanju lati ṣalaye ati ṣalaye awọn ihuwasi wa tabi ohun ti o ṣẹlẹ si wa ni ọgbọn ti o han gbangba tabi ọgbọn ọgbọn, ki awọn otitọ wọnyẹn di ọlọdun tabi paapaa rere.
Rationalization waye ni awọn ipele meji. Ni ibẹrẹ a ṣe ipinnu tabi ṣe ihuwasi ti o ni iwuri nipasẹ idi kan. Ni akoko keji a kọ idi miiran, ti a bo pẹlu imọran ti o han gbangba ati isomọra, lati ṣalaye ipinnu tabi ihuwasi wa, mejeeji si ara wa ati si awọn miiran.
O tọ lati ṣe akiyesi pe ọgbọn ọgbọn ko tumọ si irọ - o kere ju ni ori ti o nira julọ ti ọrọ naa - bii ọpọlọpọ igba ti ẹnikan yoo pari igbagbọ ni awọn idi ti a kọ. Ilana ti ọgbọn ọgbọn tẹle awọn ọna ti o lọ kuro ni aiji wa; iyẹn ni pe, awa ko mọọmọ tan ara wa tabi awọn miiran jẹ.
Ni otitọ, nigbati onimọ-jinlẹ kan ba gbiyanju lati tu aṣiri awọn idi wọnyi, o jẹ deede fun eniyan lati sẹ wọn nitori o ni idaniloju pe awọn idi rẹ wulo. A ko le gbagbe pe ọgbọn ọgbọn da lori alaye eyiti, botilẹjẹpe eke, o ṣee ṣe. Niwọn igbati awọn ariyanjiyan ti a dabaa jẹ ironu pipe, wọn ṣakoso lati parowa fun wa ati nitorinaa a ko nilo lati mọ ailagbara wa, aṣiṣe, awọn idiwọn tabi awọn aipe.
Rationalization ṣiṣẹ bi sisọ ipinya. Laisi riri rẹ, a fi idi aaye kan laarin "ti o dara" ati "buburu", ni sisọ si ara wa ni "ti o dara" ati kọ "buburu", lati yọkuro orisun ti ailaabo, eewu tabi ẹdọfu ẹdun ti a ko fẹ mọ. Ni ọna yii a ni anfani lati “baamu” si agbegbe, paapaa ti a ko ba yanju awọn ija wa. A fi owo-ori wa pamọ ni igba kukuru, ṣugbọn a ko ṣe aabo rẹ lailai.
Awọn onimọ-jinlẹ nipa imọ-jinlẹ ni Yunifasiti ti California ti ri pe ilana ọgbọn ọgbọn le muu ṣiṣẹ ni kiakia nigbati a ni lati ṣe awọn ipinnu ti o nira tabi ti a dojuko awọn ija ariyanjiyan, laisi iṣaro gigun, ni irọrun gẹgẹbi ipilẹṣẹ ti ipinnu ipinnu lati ṣe iranlọwọ fun aifọkanbalẹ., Ibanujẹ ti ọkan ati imọ imọ pinnu nipasẹ ilana ipinnu ipinnu funrararẹ.
Nitorinaa, a ko mọ nigbagbogbo nipa sisọgbọnwa. Laibikita, kiko yii yoo jẹ diẹ sii tabi kere si kikankikan ati pẹ to da lori iye ti a ṣe akiyesi otitọ diẹ sii tabi kere si ti ẹru fun “I” wa.
Awọn apẹẹrẹ ti ọgbọn ọgbọn bi siseto aabo ni igbesi aye
Rationalization jẹ ilana aabo ti a le lo laisi mimo rẹ ni igbesi aye. Boya apẹẹrẹ ti atijọ julọ ti ọgbọn ọgbọn wa lati itan Aesop "Awọn Fox ati awọn eso-ajara".
Ninu itan-akọọlẹ yii, akata naa rii awọn iṣupọ ati gbiyanju lati de ọdọ wọn. Ṣugbọn lẹhin ọpọlọpọ awọn igbiyanju ti o kuna, o mọ pe wọn ti ga ju. Nitorinaa o kẹgàn wọn ni sisọ pe: “Wọn ko pọn!”.
Ni igbesi aye gidi a huwa bi kọlọkọlọ ti itan lai mọ. Rationalization, ni otitọ, ṣe ọpọlọpọ awọn iṣẹ inu ọkan:
• Yago fun ijakulẹ. A le lo ọgbọn ọgbọn lati yago fun ibanujẹ ninu awọn agbara wa ati lati daabobo aworan rere ti a ni ti ara wa. Fun apẹẹrẹ, ti ifọrọwanilẹnuwo iṣẹ kan ba jẹ aṣiṣe, a le parọ fun ara wa nipa sisọ fun ara wa pe awa ko fẹ iṣẹ naa gaan.
• Maṣe da awọn idiwọn mọ. Rationalization gba wa lọwọ nini lati mọ diẹ ninu awọn idiwọn wa, paapaa awọn ti o jẹ ki a korọrun. Ti a ba lọ si ibi ayẹyẹ kan, a le sọ pe a ko jo nitori a ko fẹ lagun, nigbati otitọ jẹ pe itiju ti ijó ni wa.
• Ẹṣẹ abayo. A maa n fi iṣe ilana ọgbọn ọgbọn lati tọju awọn aṣiṣe wa ki o dẹkun awọn ori ti ẹbi. A le sọ fun ara wa pe iṣoro ti o ni idaamu wa yoo ti waye lọnakọna tabi ro pe iṣẹ naa ti parun lati ibẹrẹ.
• Yago fun ifọrọbalẹ. Rationalization tun jẹ igbimọ kan fun maṣe wa sinu ara wa, nigbagbogbo nitori iberu ohun ti a le rii. Fun apẹẹrẹ, a le ṣalaye iṣesi buburu wa tabi ihuwasi aibuku pẹlu aapọn ti a dagbasoke ni ijabọ ijabọ nigbati ni otitọ awọn iwa wọnyi le tọju rogbodiyan wiwaba pẹlu eniyan naa.
• Maṣe gba otitọ. Nigbati otitọ ba kọja awọn agbara wa lati dojuko rẹ, a lọ si ọgbọn-ọrọ gẹgẹbi ilana aabo lati daabobo wa. Eniyan ti o wa ninu ibatan aiṣedede, fun apẹẹrẹ, le ro pe o jẹ ẹbi rẹ fun ko ṣe akiyesi pe alabaṣepọ rẹ jẹ eniyan ti o ni ibajẹ tabi pe ko fẹran rẹ.
Nigba wo ni oye ṣe di iṣoro?
Rationalization le jẹ aṣamubadọgba bi o ṣe daabobo wa kuro ninu awọn ẹdun ati awọn iwuri ti a ko le ni anfani lati mu ni akoko yẹn. Gbogbo wa le fi diẹ ninu siseto aabo si adaṣe laisi ihuwasi ihuwasi wa ni aarun. Ohun ti o jẹ ki ọgbọn ọgbọn jẹ iṣoro gaan pẹlu eyiti o fi han ara rẹ ati itẹsiwaju gigun lori akoko.
Kristin Laurin, onimọ-jinlẹ kan ni Yunifasiti ti Waterloo, ni otitọ ti ṣe ọpọlọpọ awọn adanwo ti o nifẹ pupọ ninu eyiti o fihan pe imọran nigbagbogbo nlo nigbati o gbagbọ pe awọn iṣoro ko ni ojutu. Ni ipilẹṣẹ, irufẹ tẹriba nitori a ro pe ko ni oye lati tọju ija.
Ninu ọkan ninu awọn adanwo, awọn olukopa ka pe idinku awọn opin iyara ni awọn ilu yoo jẹ ki eniyan ni aabo ati pe aṣofin ti pinnu lati sọ wọn kalẹ. Diẹ ninu awọn eniyan wọnyi ni wọn sọ pe ofin iṣowo titun yoo lọ si ipa, lakoko ti a sọ fun awọn miiran pe o ṣeeṣe ki o kọ ofin naa.
Awọn ti o gbagbọ pe opin iyara yoo dinku ni diẹ sii ni ojurere fun iyipada naa wọn wa awọn idi ọgbọn lati gba ipese tuntun ju awọn ti o ro pe o ṣeeṣe pe awọn aala tuntun ko ni fọwọsi. Eyi tumọ si pe ọgbọn ọgbọn le ran wa lọwọ lati dojukọ otitọ kan ti a ko le yipada.
Sibẹsibẹ, awọn eewu ti lilo ọgbọn ọgbọn bi ilana imunudani ihuwa nigbagbogbo ju awọn anfani ti o le mu fun wa lọ:
• A tọju awọn ẹdun wa. Fifun awọn ẹdun wa le ni awọn ipa igba pipẹ. Awọn ẹdun wa nibẹ lati ṣe ifihan ija ti a nilo lati yanju. Aifiyesi wọn kii ṣe igbagbogbo yanju iṣoro naa, ṣugbọn wọn ṣee ṣe ki wọn fi opin si igbẹkẹle, ṣe ipalara wa diẹ sii ati ki o tẹsiwaju ipo ibajẹ ti o npese wọn.
• A kọ lati mọ awọn ojiji wa. Nigba ti a ba lo ọgbọn ọgbọn gẹgẹbi ilana aabo a le ni idunnu nitori a n daabo bo aworan wa, ṣugbọn ni igba pipẹ, lai ṣe akiyesi awọn ailagbara wa, awọn aṣiṣe tabi awọn aipe yoo ṣe idiwọ wa lati dagba bi eniyan. A le ni ilọsiwaju nikan nigbati a ba ni aworan ti o daju ti ara wa ati pe a mọ awọn agbara ti a nilo lati mu lagabara tabi tunṣe.
• A lọ kuro ni otitọ. Biotilẹjẹpe awọn idi ti a wa le jẹ o ṣeeṣe, ti wọn ko ba jẹ otitọ nitori wọn da lori ọgbọn aṣiṣe, awọn abajade igba pipẹ le buru pupọ. Rationalization jẹ igbagbogbo kii ṣe adaṣe nitori o mu wa siwaju ati siwaju si otitọ, ni ọna ti o ṣe idiwọ fun wa lati gba a ati ṣiṣẹ lati yi i pada, ṣiṣe nikan lati fa ipo itẹlọrun gigun.
Awọn bọtini lati da lilo ọgbọn ọgbọn bi ẹrọ aabo
Nigbati a ba purọ fun ara wa, a kii ṣe foju nikan awọn imọlara ati awọn idi wa, ṣugbọn a tun tọju alaye ti o niyelori. Laisi alaye yii, o nira lati ṣe awọn ipinnu to dara. O dabi ẹni pe a n rin nipasẹ igbesi aye ti a fi oju di. Ni apa keji, ti a ba ni anfani lati ni riri fun aworan pipe ni ọna ti o mọ, ti oye ati ọna ti o ya sọtọ, bi o ti le nira to, a yoo ni anfani lati ṣe iṣiro eyi ti o jẹ ilana ti o dara julọ lati tẹle, eyi ti o fa ki ibajẹ wa kere si ati eyi, ni igba pipẹ, o mu awọn anfani nla wa fun wa.
Ti o ni idi ti o ṣe pataki lati kọ ẹkọ lati ṣe idanimọ awọn ẹdun wa, awọn iwuri ati awọn iwuri. Ibeere kan wa ti o le mu wa jinna pupọ: “kilode?” Nigbati ohunkan ba yọ wa lẹnu tabi jẹ ki a korọrun, a ni lati beere ara wa ni idi.
O ṣe pataki lati ma yanju fun idahun akọkọ ti o wa si ọkan nitori pe o le jẹ ọgbọn ọgbọn, ni pataki ti o ba jẹ ipo ti o daamu paapaa. A gbọdọ tẹsiwaju lati ṣe iwadii awọn idi wa, ni bibeere ara wa idi ti titi di igba ti a ba de alaye naa ti o ṣe iyọrisi ẹdun nla. Ilana yii ti ifọrọbalẹ yoo sanwo ati ṣe iranlọwọ fun wa lati mọ ara wa dara julọ ati gba ara wa bi a ṣe jẹ, nitorinaa a ni lati ma lọ si isinmi ti o kere si kere si imọran.
Awọn orisun:
Veit, W. et. Al. (2019) Rationale ti Rationalization. Awọn ẹkọ ẹkọ iṣeejẹ ati iṣan ọpọlọ; 43.
Laurin, K. (2018) Ti n ṣe Ifilọlẹ Rationalization: Awọn ijinlẹ aaye Mẹta Wa Rationalization ti o pọ sii Nigbati Awọn Otitọ ti a Ti ni ireti Di Lọwọlọwọ. Psychol Sci; 29 (4): 483-495.
Knoll, M. et. Al. (2016) Rationalization (Ilana Idaabobo) En: Zeigler-Hill V., Shackelford T. (eds) Encyclopedia ti Eniyan ati Awọn Iyatọ Ẹni-kọọkan. Orisun omi, Cham.
Laurin, K. et. Al. (2012) Reactance dipo Rationalization: Awọn Idahun Iyatọ si Awọn Ilana Ti O Dẹ Ominira. Psychol Sci; 23 (2): 205-209.
Jarcho, JM et. Al. (2011) Ipilẹ ti ara ti ọgbọn ọgbọn: idinku dissonance imọ lakoko ṣiṣe ipinnu. Soc Cogn Nkan Neurosci; 6 (4): 460-467.
Ẹnu ọna Rationalization, ẹrọ aabo nipasẹ eyiti a tan ara wa jẹ akọkọ atejade Igun ti Psychology.
