ראַציאָנאַליזאַטיאָן איז אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם אַז קיין איינער יסקייפּס. ווען טינגז גיין פאַלש און מיר פילן ווינקלד, מיר קענען פילן אָוווערוועלמד און דעריבער קענען נישט קאָפּע מיט פאַקט אַדאַפּטיוולי. ווען מיר דערפאַרונג ספּעציעל טרעטאַנינג סיטואַטיאָנס פֿאַר אונדזער "איך", מיר טענד צו באַשיצן זיך צו טייַנען אַ זיכער סייקאַלאַדזשיקאַל וואָג אַז אַלאַוז אונדז צו פאָרויס מיט די מינדסטער מעגלעך שעדיקן צו אונדזער יך. די ראַשאַנאַליזיישאַן איז מיסטאָמע די פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם מערסט וויידספּרעד.
וואָס איז ראַשאַנאַליזיישאַן אין פּסיכאָלאָגיע?
דער באַגריף פון ראַשאַנאַליזיישאַן איז צוריק צו דער סייקאָואַנאַליסט ערנעסט דזשאָנעס. אין 1908 האָט ער פארגעלייגט די ערשטע דעפֿיניציע פון ראציאנאליזאציע: "די דערפינדונג פון אַ סיבה צו דערקלערן אַ שטעלונג אָדער אַ קאַמף וועמענס מאָטיוו איז נישט אנערקענט". Sigmund Freud געשווינד אנגענומען דעם באַגריף פון ראַשאַנאַליזיישאַן צו מאַכן זינען די דערקלערונגען געפֿינט דורך פּאַטיענץ פֿאַר זייער נעוראָטיק סימפּטאָמס.
בייסיקלי, ראַשאַנאַליזיישאַן איז אַ פאָרעם פון אָפּלייקענונג וואָס אַלאַוז אונדז צו ויסמיידן דעם קאָנפליקט און פראַסטריישאַן עס דזשענערייץ. וויאזוי ארבייט עס? מיר קוקן פֿאַר סיבות - משמעות לאַדזשיקאַל - צו באַרעכטיקן אָדער באַהאַלטן ערראָרס, וויקנאַסאַז אָדער קאַנטראַדיקשאַנז אַז מיר טאָן נישט וועלן צו אָננעמען אָדער וואָס מיר טאָן ניט וויסן ווי צו פירן.
אין פיר, ראַשאַנאַליזיישאַן איז אַ רידזשעקשאַן מעקאַניזאַם אַז אַלאַוז אונדז צו האַנדלען מיט עמאָציאָנעל קאָנפליקט אָדער ינערלעך אָדער פונדרויסנדיק סטרעספאַל סיטואַטיאָנס דורך ינווענטינג ריאַשורינג אָבער פאַלש דערקלערונגען פֿאַר אונדזער אָדער אנדערע מענטשן ס געדאנקען, אַקשאַנז אָדער געפילן צו דעקן די פאַקטיש סיבות.
די מעקאַניזאַם פון ראַשאַנאַליזיישאַן, טראַפּט דורך וואָס מיר טאָן נישט וועלן צו דערקענען
אין אַלגעמיין, מיר נוצן ראַשאַנאַליזיישאַן צו פּרובירן צו דערקלערן און באַרעכטיקן אונדזער ביכייוויערז אָדער וואָס איז געטראפן צו אונדז אין אַ משמעות באַרדאַסדיק אָדער לאַדזשיקאַל וועג, אַזוי אַז די פאקטן ווערן גרינגער אָדער אפילו positive.
ראַציאָנאַליזאַטיאָן נעמט אָרט אין צוויי סטאַגעס. אין די אָנהייב מיר מאַכן אַ באַשלוס אָדער מאַכשער אַ נאַטור מאָוטאַווייטאַד דורך אַ זיכער סיבה. אין אַ רגע מאָמענט, מיר בויען אַן אַנדער סיבה, באדעקט מיט אַ קלאָר לאָגיק און קאָוכיראַנס, צו באַרעכטיקן אונדזער באַשלוס אָדער נאַטור, ביידע צו זיך און צו אנדערע.
עס איז כדאי צו באמערקן אַז ראַשאַנאַליזיישאַן טוט נישט מיינען ליגנעריש - אין מינדסטער אין די שטרענג זינען פון דעם טערמין - ווי פילע מאָל מען טאַקע גלויבן אין קאַנסטראַקטאַד סיבות. די מעקאַניזאַם פון ראַשאַנאַליזיישאַן גייט פּאַטס אַז אַרויסגיין פון אונדזער באוווסטזיין; דאָס איז, מיר טאָן ניט וויסנדיק נאַרן זיך אָדער אנדערע.
אין פאַקט, ווען אַ סייקאַלאַדזשאַסט פרוווט צו אַנמאַסק די סיבות, עס איז נאָרמאַל אַז דער מענטש לייקענען זיי ווייַל ער איז קאַנווינסט אַז זיין סיבות זענען גילטיק. מיר קענען נישט פאַרגעסן אַז די ראַשאַנאַליזיישאַן איז באזירט אויף אַ דערקלערונג וואָס, כאָטש פאַלש, איז גלייבלעך. זינט די טענות מיר פאָרשלאָגן זענען בישליימעס באַרדאַסדיק, זיי פירן צו איבערצייגן אונדז און מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו דערקענען אונדזער ינאַביליטי, טעות, לימיטיישאַנז אָדער ימפּערפעקשאַנז.
ראַציאָנאַליזאַטיאָן אקטן ווי אַ דיסאָוסייישאַן מעקאַניזאַם. אָן פאַרשטיין עס, מיר פאַרלייגן אַ ווייַטקייט צווישן די "גוטע" און די "שלעכט", אַטריביאַטאַד צו זיך די "גוטע" און רידזשעקטינג די "שלעכט", צו עלימינירן די מקור פון ינסיקיוריטי, געפאַר אָדער עמאָציאָנעל שפּאַנונג אַז מיר טאָן נישט וועלן צו דערקענען. אין דעם וועג מיר קענען "אַדאַפּט" צו די סוויווע, אפילו אויב מיר טאָן ניט טאַקע האַלטן אונדזער קאָנפליקט. מיר שפּאָרן אונדזער יך אין קורץ טערמין, אָבער מיר טאָן ניט באַשיצן עס אויף אייביק.
נעוראָססינטיסץ אין די אוניווערסיטעט פון קאַליפאָרניאַ האָבן געפֿונען אַז די ראַשאַנאַליזיישאַן מעקאַניזאַם קענען זיין אַקטאַווייט געשווינד ווען מיר האָבן צו מאַכן שווער דיסיזשאַנז אָדער זענען פייסט מיט אַמביוואַלאַנט קאָנפליקט אָן פּראַלאָנגד אָפּשפּיגלונג, פשוט ווי אַ בייפּראָדוקט פון באַשלוס-מאכן צו באַפרייַען דייַגעס., פסיכאלאגישן נויט און קאַגניטיוו דיסאַנאַנס באשלאסן דורך די באַשלוס-מאכן פּראָצעס זיך.
דעריבער, מיר טאָן ניט שטענדיק וויסן וועגן ראַשאַנאַלייזינג. פונדעסטוועגן, די אָפּלייקענונג וועט זיין מער אָדער ווייניקער טיף און בלייַביק דיפּענדינג אויף ווי פיל מיר זע די מער אָדער ווייניקער טרעטאַנינג פאַקט פֿאַר אונדזער "איך".
ביישפילן פון ראַשאַנאַליזיישאַן ווי אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם אין וואָכעדיק לעבן
ראַציאָנאַליזאַטיאָן איז אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם וואָס מיר קענען נוצן אָן ריאַלייזינג עס אין וואָכעדיק לעבן. אפֿשר דער ערליאַסט בייַשפּיל פון ראַשאַנאַליזיישאַן קומט פון ייעסאָפּ ס מייַסע "די פאָקס און די ווייַנטרויבן".
אין דעם פאַבלע, די פאָקס זעט קלאַסטערז און פרוווט צו דערגרייכן זיי. אָבער נאָך עטלעכע ניט אַנדערש פרווון, ער ריאַלייזאַז זיי זענען צו הויך. אַזוי ער פאַרראַכטן זיי און געזאגט: "זיי זענען נישט צייַטיק!".
אין פאַקטיש לעבן מיר ביכייוו ווי דער פאָקס פון געשיכטע אָן ריאַלייזינג עס. ראַציאָנאַליזאַטיאָן, אין פאַקט, פּערפאָרמז פאַרשידן סייקאַלאַדזשיקאַל פאַנגקשאַנז:
• ויסמיידן אַנטוישונג. מיר קענען נוצן ראַשאַנאַליזיישאַן צו ויסמיידן דיסאַפּויניד אין אונדזער אַבילאַטיז און צו באַשיצן די positive בילד מיר האָבן פון זיך. צום ביישפּיל, אויב אַ שטעל אינטערוויו איז פאַלש, מיר קענען ליגן פֿאַר זיך דורך טעלינג זיך אַז מיר טאָן ניט טאַקע וועלן די אַרבעט.
• טאָן ניט דערקענען לימיטיישאַנז. ראַציאָנאַליזאַטיאָן סאַוועס אונדז פון דער דערקענונג פון עטלעכע לימיטיישאַנז, ספּעציעל די וואָס מאַכן אונדז ומבאַקוועם. אויב מיר גיין צו אַ פּאַרטיי, מיר קענען זאָגן אַז מיר טאָן נישט טאַנצן ווייַל מיר טאָן נישט וועלן צו שווייס, ווען די אמת איז אַז מיר זענען פאַרשעמט פון דאַנסינג.
• יסקייפּינג שולד. מיר טענד צו נוצן די ראַשאַנאַליזיישאַן מעקאַניזאַם צו באַהאַלטן אונדזער מיסטייקס און פאַרשפּאַרן די געפיל פון שולד. מיר קענען זאָגן זיך אַז די פּראָבלעם וואָס זאָרג אונדז וואָלט סייַ ווי סייַ אויפשטיין אָדער טראַכטן אַז די פּרויעקט איז דאַמד פון די אָנהייב.
• ויסמיידן ינטראַספּעקשאַן. ראַשאַנאַליזיישאַן איז אויך אַ סטראַטעגיע פֿאַר נישט דילינג אין זיך, יוזשאַוואַלי אויס פון מורא פון וואָס מיר קען געפֿינען. פֿאַר בייַשפּיל, מיר קענען באַרעכטיקן אונדזער שלעכט שטימונג אָדער גראָב נאַטור מיט דעם דרוק וואָס מיר דעוועלאָפּעד אין אַ פאַרקער קלעם ווען די אַטאַטודז אין פאַקט קען באַהאַלטן אַ לייטאַנט קאָנפליקט מיט דעם מענטש.
• טאָן ניט באַשטעטיקן פאַקט. ווען דער פאַקט יקסידז אונדזער קייפּאַבילאַטיז צו זיין פייערד, מיר נוצן ריזאַנאַליזיישאַן ווי אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם צו באַשיצן אונדז. א מענטש אין אַ אַביוזינג שייכות, פֿאַר בייַשפּיל, קען טראַכטן אַז עס איז זיין שולד פֿאַר נישט רעקאַגנייזינג אַז זיין שוטעף איז אַ אַביוזינג מענטש אָדער אַז ער האט נישט ליבע אים.
ווען איז ראַציאָנאַליזאַטיאָן אַ פּראָבלעם?
ראַטיאָנאַליזאַטיאָן קענען זיין אַדאַפּטיוו ווייַל עס פּראַטעקץ אונדז פון ימאָושאַנז און מאָוטאַוויישאַנז אַז מיר וואָלט נישט קענען צו האַנדלען מיט די צייט. מיר קענען אַלע נוצן עטלעכע פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם אָן אונדזער נאַטור איז געהאלטן פּאַטאַלאַדזשיקאַל. וואָס די ריישאַנאַליזיישאַן טאַקע פּראָבלעמאַטיק איז די רידזשידאַטי מיט וואָס עס מאַנאַפעסטיד זיך און די פּראַלאָנגד פאַרלענגערונג איבער צייַט.
קריסטין לאַורין, אַ סייקאַלאַדזשאַסט פון דער אוניווערסיטעט פון וואַטערלאָ, האָט טאַקע דורכגעקאָכט אַ סעריע פון זייער טשיקאַווע יקספּעראַמאַנץ אין וואָס זי ווייזט אַז ראַשאַנאַליזיישאַן איז אָפט געניצט ווען מען גלויבט אַז פּראָבלעמס האָבן קיין לייזונג. בייסיקלי, דאָס איז אַ מין פון אַרויסגעבן ווייַל מיר יבערנעמען אַז עס איז נישט זינען צו האַלטן פייטינג.
אין איינער פון די יקספּעראַמאַנץ, פּאַרטיסאַפּאַנץ לייענען אַז רידוסינג גיכקייַט לימאַץ אין שטעט וואָלט מאַכן מענטשן סאַפער און אַז דער לעגיסלאַטאָר באַשלאָסן צו נידעריקער זיי. עטלעכע פון די מענטשן האָבן געזאָגט אַז די נייַע פאַרקער געזעץ וועט אַרייַן אין ווירקונג, און אנדערע געזאָגט אַז עס איז געווען אַ מעגלעכקייט אַז דאָס געזעץ וועט זיין פארווארפן.
יענע וואָס האָבן געגלויבט אַז די גיכקייט לימיט וועט זיין רידוסט, זענען מער אין טויווע פון דער ענדערונג און געזוכט פֿאַר לאַדזשיקאַל סיבות צו אָננעמען די נייַע מאָס ווי יענע וואָס טראַכטן עס איז געווען אַ מעגלעכקייט אַז די נייַע לימאַץ זענען נישט באוויליקט. דאָס מיינט אַז ראַשאַנאַליזיישאַן קענען העלפֿן אונדז צו קוקן פֿאַר אַ פאַקט אַז מיר קענען נישט טוישן.
אָבער, די ריסקס פון ניצן ראַשאַנאַליזיישאַן ווי אַ געוויינטלעך קאָפּינג מעקאַניזאַם יוזשאַוואַלי פיל העכער ווי די בענעפיץ וואָס דאָס קען ברענגען צו אונדז:
• מיר באַהאַלטן אונדזער ימאָושאַנז. ריפּרעסינג אונדזער ימאָושאַנז קענען האָבן דעוואַסטייטינג לאַנג-טערמין יפעקס. ימאָושאַנז זענען דאָרט צו סיגנאַל אַ קאָנפליקט וואָס מיר דאַרפֿן צו האַלטן. יגנאָרינג זיי יוזשאַוואַלי סאָלווע די פּראָבלעם, אָבער זיי וועלן מסתּמא ענדיקן ענקראַסטיד, שאַטן אונדז מער און פּערפּעטשאַווייטינג די מאַלאַדאַפּטיוו סיטואַציע וואָס דזשענערייץ זיי.
• מיר אָפּזאָגן צו דערקענען אונדזער שאַדאָוז. ווען מיר פירן ראַציאָנאַליזאַטיאָן ווי אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם, מיר קענען פילן גוט ווייַל מיר באַשיצן אונדזער בילד, אָבער אין די לאַנג טערמין, ניט רעקאַגנייזינג אונדזער וויקנאַסאַז, מיסטייקס אָדער ימפּערפעקשאַנז וועט פאַרמייַדן אונדז צו וואַקסן ווי מענטשן. מיר קענען פֿאַרבעסערן נאָר ווען מיר האָבן אַ רעאַליסטיש בילד פון זיך און זענען אַווער פון די מידות וואָס מיר דאַרפֿן צו שטארקן אָדער ראַפינירן.
• מיר מאַך אַוועק פון פאַקט. כאָטש די סיבות וואָס מיר זוכן קען זיין גלייבלעך, אויב זיי זענען נישט אמת ווייַל זיי זענען באזירט אויף פאַלש לאָגיק, די לאַנג-טערמין רעזולטאַטן קענען זיין זייער שלעכט. ראַטיאָנאַליזאַטיאָן איז יוזשאַוואַלי ניט אַדאַפּטיוו ווייַל עס דיסטאַנסאַז אונדז ווייַטער און ווייַטער פון פאַקט, אין אַ וועג אַז פּריווענץ אונדז פון אַקסעפּטינג עס און ארבעטן צו טוישן עס, בלויז צו פאַרלענגערן אַ שטאַט פון אומצופרידנקייט.
די שליסלען צו האַלטן ראַשאַנאַליזיישאַן ווי אַ פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם
ווען מיר ליגן פֿאַר זיך, מיר ניט בלויז איגנאָרירן אונדזער געפילן און מאטיוון, אָבער מיר אויך באַהאַלטן ווערטפול אינפֿאָרמאַציע. אָן די אינפֿאָרמאַציע, עס איז שווער צו מאַכן גוט דיסיזשאַנז. עס איז ווי אויב מיר גיין דורך לעבן בלינדפאָלדעד. אויף די אנדערע האַנט, אויב מיר זענען ביכולת צו אָפּשאַצן די גאַנץ בילד אין אַ קלאָר, גלייַך און דיטאַטשט וועג, ווי שווער עס קען זיין, מיר וועלן קענען צו אָפּשאַצן וואָס איז דער בעסטער סטראַטעגיע צו נאָכפאָלגן, דער איינער וואָס זייַנען אונדז ווייניקער שעדיקן און דאָס, אויף די לאַנג טערמין, עס ברענגט אונדז גרעסערע בענעפיץ.
דעריבער עס איז וויכטיק צו לערנען צו דערקענען אונדזער ימאָושאַנז, ימפּאַלסיז און מאָוטאַוויישאַנז. עס איז אַ קשיא וואָס קען נעמען אונדז זייער ווייַט: "וואָס?" ווען עפּעס באַדערז אונדז אָדער מאכט אונדז ומבאַקוועם, מיר פשוט האָבן צו פרעגן זיך וואָס.
עס איז וויכטיק נישט צו פאַרענטפערן די ערשטע ענטפער וואָס קומט צו גייַסט ווייַל עס איז מסתּמא אַ ראַשאַנאַליזיישאַן, ספּעציעל אויב עס איז אַ סיטואַציע וואָס דערשטערט אונדז. מיר מוזן פאָרזעצן צו פאָרשן אונדזער מאטיוון און פרעגן זיך וואָס ביז מיר דערגרייכן די דערקלערונג וואָס דזשענערייץ טיף עמאָציאָנעל אפקלאנג. דער פּראָצעס פון ינטראַספּעקשאַן וועט באַצאָלן אַוועק און העלפֿן אונדז צו וויסן זיך בעסער און אָננעמען זיך ווי מיר זענען, אַזוי מיר וועלן האָבן צו נוצן ווייניקער און ווייניקער צו ראַשאַנאַליזיישאַן.
קוועלער:
Veit, W. et. Al. (2019) די סייכל פון ראַשאַנאַליזיישאַן. בעהאַוויאָראַל און מאַרך ססיענסעס; 43.
Laurin, K. (2018) ינאַוגוראַטינג ראַטיאָנאַליזאַטיאָן: דריי פיעלד שטודיום געפֿינען געוואקסן ראַשאַנאַליזיישאַן ווען אַנטיסאַפּייטיד ריאַלאַטיז ווערן קראַנט. Psychol Sci; 29 (4): 483-495.
קנאָלל, עם עט. (2016) ראַציאָנאַליזאַטיאָן (דיפענס מעקאַניזאַם) ען: Zeigler-Hill V., Shackelford T. (eds) ענציקלאָפּעדיע פון פערזענלעכקייט און ינדיווידואַל דיפעראַנסיז. ספּרינגער, טשאַם.
לאַורין, קיי עט. (2012) רעאַקטאַנסע קעגן ראַציאָנאַליזאַטיאָן: דייווערדזשאַנט רעספּאָנסעס צו פּאַלאַסיז וואָס קאַנסטריינד פרייהייט. Psychol Sci; 23 (2): 205-209.
דזשאַרטשאָ, דזשם עט. (2011) די נעוראַל יקער פון ראַשאַנאַליזיישאַן: קאַגניטיוו דיסאַנאַנס רעדוקציע בעשאַס באַשלוס-מאכן. סאָק קאָגען אַפעקט נעוראָססי; 6 (4): 460–467.
דער אַרייַנגאַנג ראַציאָנאַליזאַטיאָן, דער פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם דורך וואָס מיר נאַרן זיך איז געווען ערשטער ארויס אין ווינקל פון פּסיטשאָלאָגי.
