"אויב מאַכט איז געווען מעדיצין, עס וואָלט האָבן אַ לאַנג רשימה פון זייַט יפעקס. עס קענען ינטאַקסאַקיישאַן. עס קען פאַרדאָרבן. עס קען ויסמיידן ", שרייבט דער זשורנאַליסט דזשערי וסעם. צוויי סענטשעריז פריער, היסטאריקער הענרי אַדאַמס האט געזאגט אַז מאַכט איז "אַ מין פון אָנוווקס וואָס ענדיקט זיך מאָרד די סימפּאַטי פון די קאָרבן." און ער האט נישט קיין טעות.
די ווירקונג פון מאַכט אויף מענטשן קענען זיין דעוואַסטייטינג. פילע מענטשן אין מאַכט שטעלעס ענדיקן ויסשטעלונג עקסטרעם נאַטור און מאַכן דיסיזשאַנז וואָס זענען שעדלעך צו יענע אונטער זייער אויטאָריטעט אָדער האָבן צו דורכפירן זייער כּללים אין עטלעכע וועג. זיי זענען אָנגעקלאָגט פון נישט פֿאַרשטיין די מיינונגען פון די אָן אויטאָריטעט און אין זיין ינסענסיטיוו צו זייער באדערפענישן.
די זייַט יפעקס פון מאַכט
Dacher Keltner, אַ סייקאַלאַדזשאַסט אין אוניווערסיטעט פון קאַליפאָרניאַ וואָס האט פארבראכט יאָרן צו לערנען די יפעקץ פון מאַכט, געפֿונען אַז "מענטשן מיט אַ העכער געפיל פון מאַכט יקספּיריאַנסט ווייניקער נויט און ווייניקער ראַכמאָנעס און געוויזן אַ גרעסערע אָטאַנאַמאַס עמאָציאָנעל רעגולירן אין פּנים פון אן אנדער מענטש 'ס צאָרעס.".
ער האָט אויך געפונען אַז שטאַרקע מענטשן פירן זיך ווי זיי האָבן געליטן אַ טראַוומאַטישן מאַרך שאָדן; דאָס הייסט, זיי זענען מער ימפּאַלסיוו, ווייניקער אַווער פון די ריזיקירן און, וואָס איז ערגער, זיי האָבן פאַרלאָרן די פיייקייַט צו שטעלן זיך אין אנדערע 'שיך און פֿאַרשטיין פאַרשידענע פּערספּעקטיווז. קעלטנער האָט עס גערופן דער "פּאַראַדאָקס פון מאַכט"; דאָס איז, ווען מיר האָבן מאַכט, מיר פאַרלירן עטלעכע פון די אַבילאַטיז וואָס געהאָלפֿן אונדז דערגרייכן עס.
מיט אַ פּאָר יאָר פֿריִער האָט אדם גאַלינסקי דורכגעפֿירט אַ זייער נײַגעריקן עקספּערימענט, אין וועלכן ער האָט געבעטן די באַטייליקטע זאָלן צייכענען דעם אות "E" אויפֿן שטערן, כּדי אַנדערע זאָלן עס קענען זען, אַ אַרבעט וואָס האָט געדאַרפֿט דער מענטש פֿאַרנעמען דעם אָרט פֿון דער אָבסערווירער. ינטערעסטינגלי, שטאַרק מענטשן זענען געווען דריי מאָל מער מסתּמא צו ציען די "E" ריכטיק צו זיך און קאַפּויער פֿאַר אנדערע.
אין אנדערע יקספּעראַמאַנץ, ער געפונען אַז שטאַרק מענטשן זענען אפילו מער מסתּמא צו טראַכטן אַז אנדערע מענטשן 'ס געדאנקען צונויפפאַלן מיט זייער. אַנשטאָט, זיי האָבן אַ שווערער צייט צו ידענטיפיצירן וואָס אנדערע פילן אָדער געסינג ווי אנדערע קען טייַטשן זייער באַמערקונגען. גאַלינסקי האָט געוויזן די פּאַרטיסאַפּאַנץ 24 בילדער פון פנימער אויסדריקן פאַרשידענע ימאָושאַנז: גליק, מורא, כּעס אָדער ומעט. מער שטאַרק מענטשן געמאכט מער מיסטייקס אין אויב משפטן די עמאָציאָנעל אויסדרוקן פון אנדערע.
א מער פריש לערנען דורך Sukhvinder Obhi, אַ נעוראָססיענטיסט פון מקמאַסטער אוניווערסיטעט, געפונען אַז די נאַטוראַל ענדערונגען האָבן אַ נוראַלאַדזשיקאַל יקער. געווענליך, איך שפּיגל נוראַנז זיי זענען אַקטיווייטיד אין אונדזער מאַרך ווען מיר זען אַ מענטש נעמען אַ קאַמף. טאקע, די טענדענץ צו שפּיגל די נאַטור פון אנדערע איז אַ סאַטאַל פאָרעם פון מימיקרי וואָס אַקערז אָן מיר פאַרשטיין עס.
ווען מיר זען עמעצער דורכפירן אַ קאַמף, דער טייל פון דעם מאַרך וואָס מיר וואָלט נוצן צו טאָן די זעלבע מווומאַנץ איז אַקטיווייטיד. אין זיין עקספּערימענט, אָבי געבעטן מענטשן צו זען אַ ווידעא פון עמעצער וואָס האלט אַ גומע פּילקע אין זיין האַנט. אין קויכעס מענטשן, דער רעפלעקס געארבעט געזונט - די נעוראַל פּאַטווייז זיי וואָלט נוצן צו קוועטשן די פּילקע פייערד באַשטימענדיק. אבער אין דעם פאַל פון די שטאַרק עס איז געווען אַ רעדוקציע פון די רעפלעקס, ווי אויב זיי זענען אַנאַסטעטיק.
אין אַ שפּעטער לערנען, Obhi געבעטן פּאַרטיסאַפּאַנץ צו פּרובירן צו מאַכן אַ באַוווסטזיניק מי צו פאַרגרעסערן אָדער פאַרמינערן זייער ענטפער צו אנדערע. אבער עס זענען קיין דיפעראַנסיז. שטאַרקע מענטשן האָבן נישט געקענט העכערן זייער עמפּאַטיע מדרגה און זיך שטעלן אין אנדערע שיך.
טאָמער ערגסט פון אַלע, די מענטשן וואס אנטייל אין די יקספּעראַמאַנץ זענען מאַניפּיאַלייטיד צו מאַכן זיי פילן שטאַרק. דעריבער, אויב אַ פליטינג דערפאַרונג פון מאַכט קענען דזשענערייט אַזאַ דראַסטיק ענדערונגען אין מאַרך פונקציאָנירן, עס איז מסתּמא אַז יאָרן פון מאַכט וועט יווענטשאַוואַלי "אַטראָפי" די געביטן שייַכות צו עמפּאַטי, ראַכמאָנעס און פארשטאנד פון די פאַרשידענע.
פארוואס מאכט מאַכט אַ עמפּאַטי דעפיציט?
אָנווער פון עמפּאַטי און דיסטאַנסינג פון אנדערע פּערספּעקטיווז איז יוזשאַוואַלי נישט אַ באַוווסטזיניק באַשלוס, אָבער גאַנץ אַ "זייַט ווירקונג" פון מאַכט. איינער פון די הויפּט פראבלעמען איז אַז שטאַרק מענטשן האַלטן נאָכמאַכן אנדערע. לאַפינג ווען אנדערע לאַכן אָדער סטיפאַנינג ווען אנדערע פאַרגליווערט טוט נישט נאָר אַרייַנציען קאַנעקטינג מיט אנדערע, אָבער עס איז אַ סטראַטעגיע וואָס העלפּס אונדז צו פילן זייער אייגענע געפילן, העלפּס אונדז פֿאַרשטיין זייער אָריגין. קעלטנער האט געפונען אז מעכטיגע מענטשן "זיי האַלטן נאָכמאַכן די דערפאַרונג פון אנדערע" און ליידן פון אַן עכט "דעפיציט פון עמפּאַטי".
וואָס איז עס רעכט צו?
עס איז מעגלעך אַז באַגרענעצן דעם טענדענץ צו שטעלן זיך אין אנדערע 'שיך איז אַ וועג צו פאָקוס ופמערקזאַמקייַט אויף די מערסט וויכטיק טאַסקס צווישן די פילע ריספּאַנסאַבילאַטיז וואָס יוזשאַוואַלי באַגלייטן מאַכט. דאָס איז, די קאַגניטיוו סיסטעם פון שטאַרק מענטשן קען זיין אָוווערכוועלמד דורך אַבלאַגיישאַנז און וואָלט אַדזשאַסטיד צו אַפּטאַמייז זייער רעסורסן. בייסיקלי, דיין מאַרך רידזשוסט זיך צו פילטער אויס פּעריפעראַל אינפֿאָרמאַציע עס דימז מערסט ירעלאַוואַנט צו פונקציאָנירן מער יפישאַנטלי.
אן אנדער דערקלערונג איז אַז דאָס פסיכאלאגישן דיסטאַנסע פֿון אַנדערע העלפֿט דאָס זיי בעסער "צו פֿאַרמעסטן" די שווערע באַשלוסן, וואָס די וואָס האָבן צו מאָל האָבן צו מאַכן. בייסיקלי, נישט שטעלן זיך אין די שיך פון עמפּלוייז וואָס וועט פייערן אָדער מענטשן וואָס וועט זיין אַפעקטאַד דורך אַ געזעץ העלפּס זיי צו מאַכן דעם באַשלוס בשעת פּראַזערווינג די positive בילד זיי האָבן פון זיך. דעריבער, עס וואָלט זיין אַ מין פון פאַרטיידיקונג מעקאַניזאַם צו באַשיצן זייער יך.
אין דעם זינען, אַ לערנען געפירט אין די אוניווערסיטעט פון קאַליפאָרניאַ אנטפלעקט אַז ווען דיסיזשאַנז צו זיין קאַנפליקטיד און עס איז גרויס דרוק, שטאַרק מענטשן רעאַגירן אומגעריכט ווייַל זיי באַשליסן פאַסטער און ווייַזן מער בטחון און צופֿרידנקייט פֿאַר זייער באַשלוס. דערצו, זיי יוזשאַוואַלי אָנווענדן אַ סטראַטעגיע פון אַלטערנאַטיוועס דורך אַנאַלייזינג די אָפּציעס וואָס פייסינג די דערגרייה פון די אַבדזשעקטיווז און אַוועקוואַרפן די אַטריביוט סטראַטעגיעס, וואָס באשטייט אין אַנאַלייזינג די קעראַקטעריסטיקס אָדער קוואַלאַטיז פון די סיטואַציע.
צום סוף, סוזאַן פיסק, אַ פּראָפעסאָר אין פּרינסטאַן אוניווערסיטעט, גלויבט אַז דער פעלן פון עמפּאַטי איז רעכט צו דעם פאַקט אַז מאַכט ראַדוסאַז די נויט צו זוכן אינפֿאָרמאַציע וועגן מענטשן צו פֿאַרשטיין זיי און האַנדלען לויט. אין פיר, מער שטאַרק מענטשן זענען ווייניקער אינטערעסירט אין אנדערע, ידענטיפיצירן זיך ווייניקער און, דעריבער, זענען מער מסתּמא צו פאַלן אין סטערעאָטיפּעס און פּרעדזשאַדיסיז, פשוט ווייַל זיי טאָן ניט דאַרפֿן צו טאָן דאָס ווייַל זייער מאַכט שטעלע שטעלן זיי ווייַטער פון זיי. אנדערע.
פון קורס, די עמפּאַטי דעפיציט טוט נישט ווירקן אַלע מענטשן אין מאַכט. עס זענען די וואס ריטיין די פיייקייַט צו פאַרבינדן מיט אנדערע און שטעלן זיך אין זייער שיכלעך. נאָך אַלע, מאַכט איז נישט אַ שטעלע, אָבער אַ שטאַט פון גייַסט. א פּאָליטיקער קען פילן שטאַרק, פּונקט ווי אַ שטאַט זיכערהייַט אָפיציר אָדער אַ ריכטער, אָבער אַ געשעפט באַזיצער אָדער לערער וואָס עקסערסייזיז אויטאָריטעט איבער זיין סטודענטן קען אויך פילן שטאַרק.
יענע וואס פֿאַרשטיין די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט וואָס קומט מיט מאַכט און זען עס ווי אַ יבערגאַנג שטאַט וואָס אַלאַוז זיי צו העלפן אנדערע און פֿאַרבעסערן זייער לעבן קענען ופהיטן זייער עמפּאַטי. צום באַדויערן, זיי זענען ווייניק, ספּעציעל די העכער איינער קליימז די פּיראַמיד פון אויטאָריטעט.
קוועלער:
Li, X. & Chen, C. (2021) ווען עס ווערט שווער: מאַכט אַפעקץ דעם פּראָצעס פון מאַכן שווער דיסיזשאַנז. דער זשורנאַל פון סאציאל פּסיטשאָלאָגי; דאָי: 10.1080 / 00224545.2021.1874258.
Useem, J. (2017) מאַכט ז מאַרך שעדיקן. אין: דער אַטלאַנטיק.
Obhi, SS & Naish, KR (2015) זיך-אויסגעקליבן באַוווסטזיניק סטראַטעגיעס טאָן ניט מאָדולירן מאָטאָר קאָרטיקאַל רעזולטאַט בעשאַס קאַמף אָבסערוואַציע. דזש נעוראָפיסיס; 114 (4): 2278-2284.
אָבהי, סס עט. על (2014) מאַכט ענדערונגען ווי די מאַרך ריספּאַנדז צו אנדערע. זשורנאַל פון יקספּערמענאַל פּסיטשאָלאָגי; 143 (2): 755-762.
Galinsky, AD (2012) די ווייַט-ריטשינג יפעקץ פון מאַכט: אויף די יחיד, דיאַדיש און גרופּע לעוועלס. פאָרשונג אויף אָנפירונג גרופּעס און טימז; 15: 81-113.
Fiske, ST & Dépret, E. (2011) קאָנטראָל, ינטערעפּענדענסע און מאַכט: פארשטאנד סאציאל קאָגניטיאָן אין זייַן סאציאל קאָנטעקסט. אייראפעישער איבערבליק פון סאציאל פּסיטשאָלאָגי; 7 (1): 31-61.
קעלטנער , ד עט . על (2003) מאַכט, נויט און רחמנות: קערן אַ בלינד אויג צו די ליידן פון אנדערע. פסיכאלאגישן וויסנשאַפֿט; 19 (12): 1315-1322.
דער אַרייַנגאַנג מאַכט ז מאַרך ענדערונגען וואָס אַנאַסטעטיק עמפּאַטי איז געווען ערשטער ארויס אין ווינקל פון פּסיטשאָלאָגי.
