עס איז געווען 20 דעצעמבער 1997. כּמעט פיר און צוואנציק יאָר זענען דורכגעגאנגען זינט די מעלדונג פון אַ פילם וואָס איז רעכט אריין אין דעם קליין קרייז פון סינעמאַטאָגראַפיק ווערק וואָס קענען זיין דיפיינד מאַסטערפּיסיז. "לעבן איז הערליך" דורך Roberto Benigni לעבן איז שיין (1997 פילם) - וויקיפּעדיע דאָס איז די ויסערגעוויינלעך דעמאַנסטריישאַן פון ווי די פאַרטרעטונג פון אַ גרויל קענען זיין פארוואנדלען דורך די גוואַלדיק מאַכט פון די פאַנטאַזיע.
דענקמאָל טאָג מעמאָריאַל טאָג - וויקיפּעדיע
27 יאנואר איז אַ דאַטע אַז אַלעמען זאָל קרייז אין רויט אויף זייער קאַלענדאַרס, אַזאַ ווי דיין געבורסטאָג, ניטל אָדער יסטער. עס איז דער טאָג פון דערמאָנונג, דער טאָג אין וואָס מען געדענקט אַלע וויקטימס פון די חורבן, די גרעסטע פאַרברעכן קעגן מענטשהייט קאַנסיווד, דיזיינד און דורכגעקאָכט דורך די מעשוגאַס פון איין מענטש קעגן אנדערע מענטשן. 6 מיליאָן אנדערע מענטשן.
27 יאנואר 1945 איז דער טאָג ווען די רויטע אַרמי אריין אין די יקסטערמאַניישאַן לאַגער פון אוישוויץ, פריי עס. עס איז דער טאָג ווען די וועלט דיסקאַווערד אַז מענטש איז נישט אַ באַרדאַסדיק כייַע, ווייַל, אין אַדישאַן צו נישט זיין באַרדאַסדיק, ער איז נישט אַפֿילו אַ כייַע, ווייַל אַנימאַלס וואָלט קיינמאָל פאַרשטיין אַזאַ מאָנסטראָסיטיעס.
די שואַה אין דעם סינעמאַ
קינאָ האָט שטארק געצויגן פון דער טראַגעדיע פון יידישן פאָלק. עס זענען געבוירן פילע ויסערגעוויינלעך פילמס, דורך טשאַנגינג די מעשיות, די פּראָוטאַגאַנאַסס, סעטטינגס און אָבסערוואַציע פונקטן, די פילע אַספּעקץ זענען לינגקט צו ראַסיש רדיפות. צווישן אנדערע, מיר קענען דערמאָנען:
- "שינדלערס ליסטע - שינדלערס ליסטע ", מייַסטערווערק סטעווען ספּילבערג שינדלערס ליסטע - שינדלערס ליסטע - וויקיפעדיע שיסער כּמעט לעגאַמרע שוואַרץ און ווייַס;
- "דער גאָרטן פון פינזי קאָנטיני " פֿון Vittorio De Sica דער גאָרטן פון פינזי קאָנטיני (פילם) - וויקיפּעדיע;
- "דער פיאניסט”פֿון ראָמאַן פּאָלאַנסקי די פּיאַניסט (פילם) - וויקיפּעדיע;
- "די טרוס”פֿון Francesco Rosi די טרוס (פילם פון 1997) - וויקיפּעדיע;
- "Jona וואס געלעבט אין דער וואַלפיש”פֿון Roberto Faenza דזשאָנאַ וואס געלעבט אין דער וואַלפיש - וויקיפּעדיע
דער זשעני פון Roberto Benigni
די יקסטערמאַניישאַן פון די אידן קענען זיין דערציילט אין אַ טויזנט וועגן, נאָך די טויזנט מעשיות וואָס די סערווייווערז פון די קאָנצענטראַציע לאגערן האָבן צו דערציילן. די ינפאַנאַט ווייטיקדיק ימפּלאַקיישאַנז אַז אַזאַ אַ טראַגעדיע בלעטער גלוד צו דעם גוף און גייַסט, צוזאַמען מיט דעם טאַטו, די סיריאַל נומער ימפּרינטיד אויף די הויט אין דער הייך פון די לינקס פאָראַרם, אַ גראָב סימבאָל פון שקלאַפֿערייַ און גאַנץ סאַבאָרדאַניישאַן. Roberto Benigni האט אויסדערוויילט דער דרך פון פאַנטאַזיע פֿאַר די דערציילונג פון אַ טראַגעדיע וואָס פּלוצלינג טורנס אין אַ שפּיל.
די פּראָוטאַגאַנאַסט, גוידאָ אָרעפיסע, פּלייַעד דורך בעניני, איז אנגעקומען אין דעם קאָנצענטראַציע לאַגער מיט זיין קינד גיאָסו è, הייבט צו גאָר יבערקערן די פאַקט, אַזוי אַז די קינדער 'ס אויגן טאָן ניט זען דעם גרויל אַרום אים. יענע אוממענטשלעכע געזעצן וואָס האָבן רעגיאַלייטיד די שרעקלעך עקזיסטענץ פון געפאנגענע אין קאָנצענטראַציע לאגערן ווערן מאַדזשיקאַללי, זייער שטרענג כּללים פון אַ שפּיל וואָס, אין די סוף, וועט געבן די געווינער אַ גרויס פרייז. די העלע אויגן פון דעם קינד יבערגעבן דעם ינטוזיאַסטיק אָנטייל אין די שפּיל, און די אויגן פון די אנדערע געפאנגענע, צוזאַמען מיט זיינע, אויך זיין קאָלירט מיט אַ נייַע פאַרצווייפלט האָפענונג.
בעכעסקעם די זכּרון וועט זיין אונדזער ישועה
די שואַה קענען און מוזן זיין דערציילט אין אַ טויזנט פאַרשידענע וועגן, אָבער עס מוזן שטענדיק זיין דערציילט און געדענקט. ווען אפילו די קולות פון די לעצטע סערווייווערז שטאַרבן אויף אייביק, זייער ווערטער, זייער מעמעריז, די כיומילייישאַנז געליטן דורך אַלע פון זיי, וועט האָבן צו אַרייַן אונדזער מיינונג און בלייַבן דאָרט. אויף אייביק. זיי וועלן דינען ווי אַ ווארענונג, אַ ווארענונג וואָס טייסץ ווי אַ סאַקאָנע: וואָס איז קען צוריקקומען. ווייַל ליידער, מענטשן זענען נישט ווי Anne Frank דיסקרייבד זיי אין איר טאָגבוך:
"טראָץ אַלץ, איך נאָך גלויבן אַז מענטשן זענען בייסיקלי גוט. "
מענטש פארגעסט, פֿון די מיסטייקס און כאָרערז פון דער פאַרגאַנגענהייט ער לערנט ניט און וועט קיינמאָל לערנען עפּעס. אויב די פאַרגאַנגענהייט האָט אונדז עפּעס געלערנט, וואָלט היינט מער קיין מלחמות אָדער גוואַלד ניט געווען. פֿאַר דעם סיבה, אין דעם טאָג פון דערמאָנונג, לאָזן אונדז שטענדיק געדענקען קיינמאָל פאַרגעסן.
"אַזוי צום ערשטן מאָל, האָבן מיר איינגעזען אַז אונדזער שפּראַך פעלן ווערטער צו ויסדריקן דעם העט, די דעמאַלישאַן פון אַ מענטש. אין אַ רעגע, מיט כּמעט פּראַפעטיק ינטוישאַן, די פאַקט גילוי זיך צו אונדז: מיר ריטשט די דנאָ. מיר קענען ניט גיין ווייטער ווי עס: עס איז קיין פּורער מענטשלעך צושטאַנד, און עס איז אַנטינגקאַבאַל.
גאָרנישט איז ונדזערער: זיי האָבן אַוועקגענומען אונדזער קליידער, שיכלעך, אפילו אונדזער האָר; אויב מיר רעדן, זיי וועלן נישט הערן צו אונדז, און אויב זיי הערן צו אונדז, זיי וועלן נישט פֿאַרשטיין אונדז.
זיי וועלן אויך נעמען אַוועק דעם נאָמען: און אויב מיר וועלן צו האַלטן עס, מיר וועלן האָבן צו געפֿינען זיך די שטאַרקייט צו טאָן דאָס, צו ענשור אַז הינטער דעם נאָמען, עפּעס מער פון אונדז, פון אונדז ווי מיר געווען, בלייבט. "
פּרימאָ לעווי, ציטאַט פון "אויב דאָס איז אַ מענטש"
