די האַלב-וויסט טשערטשיאַרד פון סאַן פּיעטראָ מיט אַ קליין, ווונדערלעך פאַרטרעטונג פון קינדער. א גרויס ליכט אין די פּאַנדעמיק פינצטערניש.
די טשערטשיאַרד פון סאַן פּיעטראָ, גוט פרייטאג יאָר 2021. די קאָוויד -19 פּאַנדעמיק דיקטייץ נאָך די באדינגונגען. די פאָרשטעלן מענטשן זענען ווייניק, שטרענג רימאָוטלי און מיט מאַסקס שטרענג צו דעקן נאָסעס און מיילער. ווייניק מענטשן אָבער צווישן זיי עס איז אַ קליין און ויסערגעוויינלעך פאַרטרעטונג פון אַ ווונדערלעך קהל: אַז פון קינדער. זאל ס ימאַדזשאַן די דיספּלעזשער פון פּאָפּע פראַנסיס אין אַבזערווינג די גלענצנדיק טשערטשיאַרד פון סאַן פּיעטראָ דיפּרייווד פון זייַן נאַטירלעך וויטאַל ענערגיע: די געטרייַ.
אָבער אויב אין די אַכט יאָר פון פּאַנטיפיקאַט מיר האָבן געלערנט צו וויסן דעם פּאָפּע אַ ביסל, מיר ימאַדזשאַן, אין די זעלבע וועג, זיין ינפאַנאַט פרייד אין אַבזערווינג אַז אַ קליין קהל פון קינדער ילומאַנייטאַד די קאַווע פון געטרייַ פאָרשטעלן פֿאַר די סימכע פון וויאַ קרוסיס. א קליינע קהילה וואָס רעפּרעזענטירט א פאָלק, דאָס פון קינדער, וואָס די פּאַנדעמיק איז אונטערטעניק צו אַן אַנאַמאַדזשאַנאַבאַל מי, שווער צו ונטערהאַלטן און מיט אַנפּרידיקטאַבאַל פאלגן.
די ווערטער פון די קינדער, די געדאנקען פון Francis
די וויאַ קרוסיס הייבט זיך, די דערציילונג פון די לעצטע טייל פון יאָשקע 'לעבן הייבט זיך און די געשיכטע פון די קינדער הייבט זיך וועגן זייער טעגלעך וויאַ קרוסיס אין די יאָר פון די פּאַנדעמיק. די סטיישאַנז נאָכפאָלגן איינער דעם אנדערן, די גייַסט שטאַטן נאָכגיין יעדער אנדערע וואָס סלאָולי פירן צו די פינצטערניש פון די מענטשלעך נשמה, רעפּריזענטיד דורך אַ קרייַז און דער מענטש וואָס איז ניילד צו דעם קרייַז. קינדער דערציילן זייערע מעשיות, קאַמפּרייזד פון גוטע מעשים און מויסער - נעפעשדיק געדאנקען, און אויב זיי האָבן געווען אַ ביסל עגאָיסטיש, זיי פֿאַרשטיין דעם גרייַז און מיד מאַכן דעם גרייַז.
די געדאנקען, די קולות, די דראַווינגס, נאָכגיין אַ גענוי פּלאַנעווען, קלאר דיליניייטיד. זייַענדיק קריסטלעך מיטל זיין איינער מיט די אנדערעטרעפן אים, האַלטן דיין האַנט, שמייכלען אים, ארײ ן אי ן קאמיוניע מיט אים. די געדאנקען, די קולות, די דראַווינגס ויסקומען אַ טעאָרעטיש דיסטאַליישאַן פון פּאָפּע פראַנסיס 'פּאַנטיפאַקייט. די ברירה צו נעמען די נאָמען פון די סיינט פון אַססיסי פֿאַר זיין פּאַנטיפאַקייט איז דער ערשטער, זייער שטאַרק צייכן פון ענדערונג. די קהילה איז געבוירן נעבעך, מוז בלייבן נעבעך און אַלץ וואָס ער פארמאגט דאַרף זיין בארעכטיגט פֿאַר די מינדסטער, פֿאַר די מאַרדזשאַנאַלייזד, פֿאַר יענע וואָס האָבן קיין קול.
פראַנסיס, די פּאָפּע געזען ווי אַ רעוואָלוטיאָנאַרי
דעם זייער קלאָר פּייפּאַל געדאַנק, אַזוי פאַרקערט צו די קאַטהאָליק טראַדיציע, האָט געמאכט פּאָפּע פראַנסיס צו די קאָנסערוואַטיווע טייל פון די יקליזיאַסטיקאַל כייעראַרקיז און די מידיאַ. רעוואָלוטיאָנאַרי, א טשע גועוואַראַ מיט וווינאָרט אין דער וואַטיקאַן. מיט טשע גועוואַראַ, פּאָפּע פראַנסיס האט אַ פּראָסט לאַנד פון אָנהייב, די גרויס און גלענצנדיק ארגענטינע, און, אויבן אַלע, אַן ינייט יידיאָוסינקראַסי צו אַ מאַכט וואָס ער פּראַפערז די ביסל צו די שאָדן פון פילע. Sehe Guevara איז געווען אַ פּערזענלעכקייט ומבאַקוועם, פּויפּסט פראַנסיס איז אַן ומבאַקוועם פּאָפּע. זייער ומבאַקוועם.
צו די קינדער, צו די אומשולדיקע פּנימער, וואָס האָבן אַ גאַנץ לעבן צו לעבן, פּאָפּע פראַנסיס וויל צו לערנען אויס אַלע איין זאַך: קיינמאָל אָננעמען אַביוזיז, קיינמאָל בלייבן פּאַסיוו ווען עמעצער, דורך דיפּלאָראַבאַל אַקשאַנז אָדער ניצן שענדלעך ווערטער, כערץ, מאָרטאַפייז, כיומיליייץ. מענטשן, ספּעציעל די וויקאַסט און מערסט דיפענסלאַס. פּויפּסט פראַנסיס איז סאָוינג זאמען צו קענען זען די ספּראַוץ פון אַ נייַע מענטשלעך טשורטש, קריסטלעך, וואָס איז, אַ קהילה וואָס איז באמת די בילד פון קריסטוס אויף דער ערד.
דער דרך איז האַרב, שווער, פול פון טראַפּס. און די טראַפּס זענען צעוואָרפן אומעטום. פילע טאָן ניט ליבע פּאָפּע פראַנסיס. זיי טאָן ניט ליבע זיין געדאנקען, זיי טאָן ניט ליבע איר רעוואָלוטיאָנאַרי אָופּאַנינגז, טאָן ניט ווי דער ווינט פון רעוואָלוטיאָנאַרי ענדערונג וואָס איז אריין אין דעם וואַטיקאַן צוזאַמען מיט אים אויף 13 מערץ 2013. אויב פּאָפּע פראַנסיס איז אַזוי אַפּרישיייטיד אפילו דורך לייז, אַגנאָסטיקס אָדער ניט-געגלויבט, דאָס איז ווייַל ער וויל צו ברענגען די קהילה פון די מאָראַליש פינצטערניש אין וואָס עס האט סאַנגק, דורך אַ אמת, עכט צוריקקומען צו אָריגינס.
א צוריקקער וואָס זעט ווידער אין דעם צענטער פון די גאנצע מענטש יעדער מענטש.
