עס האט געטראפן צו אַלע פון אונדז לפּחות אַמאָל: מיר פּרובירן צו דערגרייכן עפּעס, אָבער מיר פאַרלאָזן. אפילו אויב מיר געבן עס אַלע אונדזער ופמערקזאַמקייַט, שטאַרקייַט און ענערגיע, מיר טאָן ניט שטייַגן. דער ציל וואָס מיר אַזוי לאַנג פֿאַר ווערט מער און מער ילוסיוו און פאַרשווינדן. עס כאַפּאַנז אויך אין ינטערפּערסאַנאַל באציונגען: די מער מיר פּרובירן צו באַקומען נעענטער צו אַ מענטש, די מער זיי מאַך אַוועק.
אַזוי ווען מיר לעסאָף וואַרפן אין די האַנטעך, מיר ווונדער וואָס מיר האָבן פאַלש. מיר קוקן צוריק, מיר אַבסעסט און פּרובירן צו פונט די אומרעכט שריט, דער מאָמענט מיר דורכפאַל, די פאַלש וואָרט, די סיבה וואָס מיר זענען נישט געראָטן.
אָבער כאָטש עס קען ויסקומען ווי אַ סטירע, מאל מיר פאַרלאָזן ווייַל מיר פּרובירן צו שווער. ווייַל מאל, צו דערגרייכן אַ ציל, מיר נאָר דאַרפֿן צו רויק אַראָפּ און אָפּרוען אַ ביסל.
וואָס טוט די געזעץ פון פאַרקערט מי פּאָסטולירן?
“אויב דו קענסט נישט שווימען און פאלן אריין אין וואסער און פרובירט פארצווייפלט צו בלייבן פלאץ, פול מיט יסורים, מיט די גאנצע נאטירליכע שרעק פון נישט קענען שווימען, וואס מער דו באוועגט זיך און פיטשעט זיך, אלץ טיפער און שנעלער וועט איר זינקען. די פאַרקערט מי טעאָריע איז פשוט צו אָפּרוען, טראכטן אַז אויב איר זענט רויק און פּלאָמבירן דיין לונגען מיט לופט, עס וועט לאָזנ שווימען איר און איר וועט נישט דערטרינקען. געשריבן דער פילאָסאָף אַלאַן וואטס.
מיט די געזעץ פון פאַרקערט מי אָדער די געזעץ פון פאַרקערט, Alan Watts דערמאנט אונדז אַז כאָטש מיר מוזן שטרעבן צו לערנען, וואַקסן און באַקומען מניעות, אנדערע מאָל מיר מוזן רויק אַראָפּ און פּאַמעלעך פֿאַר טינגז צו גיין גוט. אַנשטאָט פון פאָרויס קיין ענין וואָס, עס ינקעראַדזשאַז אונדז צו טרעטן צוריק צו יבערנעמען די פסיכאלאגישן דיסטאַנסע וואָס אַלאַוז אונדז צו גאָר אַססעסס די קאַמפּלעקסיטי פון די סיטואַציע מיר זענען יקספּיריאַנסט.
מער מי טוט נישט שטענדיק מיינען בעסער רעזולטאַטן
אין אַ וועלט באזירט אויף דער קולטור פון מי, אַנטלויפן די אָנטרייַבן צו דערגרייכן עפּעס איז דער הויפּט שווער און איז אָפט צעמישט מיט אַפּאַטי אָדער מיטלמעסיקקייט. אָבער, אָווועריקסייטמאַנט, אַדזשאַטיישאַן און יאָגעניש זענען נישט גוט אַדווייזערז, פיל ווייניקער אין סיטואַטיאָנס וואָס דאַרפן אָפּשפּיגלונג, יקוואַנאַטי און צייט.
ימפּאַלסיוונאַס און עקשנות פאַרהיטן אונדז פון דערגרייכן דעם גראַד פון לוסידאַטי נייטיק צו בעסער פֿאַרשטיין די סצענאַר וואָס מיר געפֿינען זיך אין און אָפּשאַצן אונדזער אָפּציעס. אויב מיר טאַרעראַם, קאַמיש, און נעמען אַקשאַנז וואָס דיסאַפּייט אונדזער ענערגיע לינקס און רעכט, עס וועט זיין מער שווער פֿאַר אונדז צו דערגרייכן אונדזער ציל.
אין דעם שטאַט, מיר קענען מאַך, אָבער נישט פאָרויס, אָדער בייַ מינדסטער נישט אין דער ריכטונג וואָס מיר ווילן אָדער אין די גיכקייַט וואָס מיר דאַרפֿן. ווען מיר ווערן אַבסעסט מיט אַ ציל אָדער סטאַבערנלי נאָכגיין אַ וועג, מיר קענען וויסט אַ פּלאַץ פון ענערגיע. אין די סיטואַטיאָנס, עקשנות פּריווענץ אונדז צו זען און נוצן אנדערע אַפּערטונאַטיז.
ווען מיר געראַנגל צו דערגרייכן עפּעס, מיר קענען באַקומען צו אַ פונט ווו מיר פילן ווי מיר ניטאָ פאָרויס. אין דעם פונט מיר אָנהייבן צו פילן שלעכט פֿאַר ניט טאן גענוג און מיר פּרובירן אפילו האַרדער. מיר צווינגען זיך צו פאָרזעצן. אבער דער דרוק בלויז סערוועס צו פאַרגרעסערן דרוק און יבעררייַסן אונדזער פּראָגרעס.
אין פאַקט, אַרבעט פּראָודאַקטיוויטי שטודיום ווייַזן אַז מיר זענען בלויז באמת פּראָדוקטיוו אין די ערשטער פיר אָדער פינף שעה פון יעדער אַרבעט טאָג. וואָס איז נאָך ימפּלייז אַ דראַמאַטיק קאַפּ אין פאָרשטעלונג, צו די פונט וואָס דער חילוק צווישן ארבעטן 12 און 16 שעה טעג איז כּמעט ניט-עגזיסטאַנט, אַחוץ אַז מיר באַשטראָפן זיך מענטאַלי און פיזיקלי.
די געזעץ פון פאַרקערט מי אויך דערקלערט עפּעס ווי וואָכעדיק ווי ינסאַמניאַ. אויב מיר וועקן זיך אין די מיטן פון די נאַכט און קענען נישט כאַפּן די שלאָף, די ערגסט זאַך וואָס מיר קענען טאָן איז קעסיידער טראַכטן וועגן ווי צו פאַלן צוריק שלאָפנדיק, ווייַל דאָס וועט פירן צו פראַסטריישאַן און האַלטן אונדז נאָך מער וואך. עס איז בעסער צו אָננעמען דעם בייַזייַן פון ינסאַמניאַ און לאָזן דעם גוף ביסלעכווייַז אָפּרוען ביז עס פאלן אין די געווער פון מאָרפעוס.
דער זעלביקער מוסטער איז ריפּיטיד אין ינטערפּערסאַנאַל באַציונגען. וואָס מער מיר וועלן אַז אַ מענטש זאָל זיין ביי אונדזער זייַט און זוכן זייער פירמע, די מער מסתּמא אַז זיי פילן דערשטיקט און מאַך אַוועק פון אונדז. אין דעם וועג, וואָס מיר קעמפן אַזוי שווער פֿאַר ענדס אונדז ילודינג. וואָס מיר אַרבעטן אַזוי שווער פֿאַר אונדזער אויגן פאַרשווינדן.
די ריכטיק שטעלונג צו צולייגן די ינווערזשאַן געזעץ
די געזעץ פון פאַרקערט מי, אויך באקאנט ווי די געזעץ פון מאַפּאָלע, איז נישט סאַנאַנאַמאַס מיט רעזאַגניישאַן און טוט נישט שטופּן איר צו יבערנעמען אַ פּאַסיוו שטעלונג. אויף די פאַרקערט, עס ינקעראַדזשאַז אָפּשפּיגלונג. עס מאָוטאַווייץ אונדז צו האַלטן אויף דעם וועג צו אַססעסס די צושטאנדן און נעמען די בעסטער מעגלעך שטעלונג, ביידע פֿאַר אונדזער וווילזייַן און פֿאַר דער דערגרייה פון אונדזער צילן.
די געזעץ פון פאַרקערט מי דערציילט אונדז אַז עס איז פון קליין נוצן צו באַקומען וואָס מיר ווילן אויב מיר פאַרלירן דיגייַסטיק וואָג אָדער געזונט צוזאמען דעם וועג. עס וואָרנז אונדז אַז "פּערסוינג" אָדער "ביינדינג" אַ מענטש איז ניט שטענדיק דער בעסטער סטראַטעגיע צו אַטראַקטינג אָדער האַלטן זיי ביי אונדזער זייַט.
אַנשטאָט, עס לייגט צו אַז מיר אַדאַפּט אַ אַנדערש סטראַטעגיע און לערנען צו לויפן. וואַטץ געניצט אַ זייער ילאַסטראַטיוו מעטאַפאָר: וואַסער סליפּס אַוועק ווען מיר נאָענט אונדזער פויסט, אָבער מיר קענען האַלטן עס ווען מיר אָפּרוען אונדזער הענט אין אַ שיסל פאָרעם.
די וועלט, די מענטשן אַרום אונדז און אפילו זיך דאַרפֿן אַז יקערדיק לעבעדיק פּלאַץ צו זיין און לויפן. דער דרוק מאכט א פסיכאלאגישן דערשטיקונג, וואס מאכט א קראפט אין דער פארקערטער ריכטונג און נעמט אונז אוועק פון אונזערע צילן.
Aldous Huxley האָט אויך געזאָגט: "די מער מיר פּרובירן צו טאָן עפּעס מיט אַ באַוווסטזיניק וועט, די ווייניקער הצלחה מיר האָבן. קאָמפּעטענט און רעזולטאטן קומען בלויז צו די וואס האָבן געלערנט די פּאַראַדאָקסיקאַל קונסט פון טאן און ניט טאן: קאַמביינינג אָפּרו מיט טעטיקייט”.
עס איז וועגן צו פאַרשטיין אַז עס איז אַ צייט צו פּערסאַווירן און אן אנדער צייט צו לאָזן גיין. די שטעלונג פון גייַסטיק דיטאַטשמאַנט אַלאַוז אונדז צו דערגרייכן אונדזער צילן אָן אַדינג אַזוי פיל שפּאַנונג, דייַגעס אָדער פּייַן, מיט אַ מער קלאָר און דיטאַטשט שטעלונג.
ווי טאָן איר באַקומען עס?
עס אַלע סטאַרץ מיט וויסיקייַט. דאָס הייסט, וויסנדיג אַז טייל מאָל קען מען נישט שווימען קעגן דעם שטראם און עס איז פיל סמאַרטער זיך צו לאָזן פירן. די אינטואיציע וועט אונדז דערמעגלעכן אנדערש אויסצוקוקן די סיטואציע, א דאנק דעם באלאנס וואס קומט פון רואיגקייט און געדיכטקייט, וועלכע ווערן ווידער צוויי פון אונזערע בעסטע בונד ווען עס קומט צו נעמען אקציע.
Alan Watts רעקאַמענדיד אַז מיר שפּילן ווי אַ שפּיגל ווייַל דאָס "האַלט גאָרנישט, וויל גאָרנישט. עס נעמט, אָבער עס האלט נישט." דעם שטעלונג העלפּס אונדז צו נאָכגיין אונדזער גאָולז מיט קלאָרקייַט, אָפּשפּיגלונג, פארשטאנד און, לעסאָף, קאַמף.
ווען מיר אָנהייבן צו אָפּרוען, מיר אויך לאָזן אנדערע פיייקייַט צו ייבערפלאַך, אַזאַ ווי ינטוישאַן. אַזוי מיר לערנען צו דערקענען ווען עס איז בעסער צו האַנדלען און ווען עס איז בעסער צו וואַרטן. ווען עס איז בעסער צו גיין אויף און ווען עס איז בעסער צו האַלטן. און אויבן אַלע, מיר באַשיצן אונדזער געזונט און וואָג צוזאמען דעם וועג.
קוועלער:
Collewet, M. & Sauermann, J. (2017) ארבעטן שעה און פּראָודאַקטיוואַטי. אַרבעט עקאָנאָמיק; 47:96-106.
Watts, A. (1994) La sabiduría de la inseguridad. באַרסעלאָנאַ: קאַירוס.
דער אַרייַנגאַנג געזעץ פון פאַרקערט השתדלות: די מער מיר וועלן עפּעס, די מער מיר אָפּוואַרפן עס איז געווען ערשטער ארויס אין ווינקל פון פּסיטשאָלאָגי.
