מאל עס איז גאָר גרינג צו פאַלן אין קליטשיז ... אין שרייבן דעם אַרטיקל איך געדאַנק אַז פּראַמאָוטינג אַ באַגריף וואָס איז שוין מער אָדער ווייניקער שערד דורך סייכל ווי "יקספּרעסינג ימאָושאַנז איז וויכטיק" וואָלט ויסקומען צו זיין זייער פּשוט. יעדער סייקאַלאַדזשאַסט וואָלט שטימען מיט דעם ויסזאָגונג, ווי געזונט ווי די ווייניקער נאָענט צו דעם סעקטאָר; אויב הייַנט מיר רעדן וועגן די גייַסט-גוף שייכות, יגנאָרינג ווי פיל די געשיכטע פון געדאַנק און מעדיצין האט זוכה איצט איינער דעם אנדערן, אַ יוניטי איז יוואָוקט, אַ מאַשין וואָס ריקווייערז די סינגקראַנאַזיישאַן פון ביידע. אין קורצן: פּסיכיק און גוף זענען איין.
איך בין בדעה צו פּרויעקט די אלטע קשיא צו אונדזער טעג פּונקט צו באַווייַזן ווי פיל, אפילו אויב היסטאָריש דייטיד, דאָס איז אַ הייַנטצייַטיק טעמע.
ווי אַזוי? יבעררוק די פאָקוס פֿאַר דער מאָמענט פון די מיינונג-גוף שייכות צו די אָנוווקס פּאַטאַלאַדזשי.
דאָ צוויי צווייגן פון קליניש פּסיכאָלאָגיע קומען אין שפּיל: די סייקאָוסאַמאַטיק און די סייקאָו-אָנקאָלאָגי.
דער ערשטער יימז צו דיסייפער די מעקאַניזאַמז וואָס זייַנען עטלעכע פּערזענלעכקייט קעראַקטעריסטיקס צו ביישטייערן צו די אָנסעט פון גשמיות חולאתן, ספּעציעל קאַרדיאָווואַסקיאַלער און אָנקאָלאָגיקאַל חולאתן. די רגע ערייזאַז פון די באַגעגעניש צווישן פּסיכאָלאָגיע און אָנקאָלאָגי, דווקא פּסיכאָ-אָנקאָלאָגי; אַ ספּעציפיש צוגאַנג צו די סייקאַלאַדזשיקאַל אַספּעקץ פון ראַק.
וואָס איז די שייכות צווישן טומאָרס און ימאָושאַנז?
דער ערשטער וואָס האָט דערציילט די צוויי עלעמענטן איז געווען גאַלען פון פּערגאַמום, אַ דאָקטער פון פאַרצייַטיק גריכנלאנד: ער איז געווען קאַנווינסט פון די פאַקט אַז עס איז אַ מינימום פּראָסט דענאָמינאַטאָר צווישן פּסיכיק און טומאָרס און זינט דעמאָלט די לעצטע האָבן שוין פארבונדן מיט דעפלעקטיאָנס פון די טאָן שטימונג און אַ וויקאַנד ימיון סיסטעם.
א פּלאַץ איז געטאן זינט די טעג פון גאַלען, אָבער זיין יקערדיק האַשאָרע בלייבט אַנטשיינדזשד און טאַקע געפֿונען אַ באַשטעטיקונג: הייַנט מיר רעדן וועגן טיפּ C פּערזענלעכקייט (ראַק-פּראָנע פּערזענלעכקייט).
Il טיפּ C כּולל אַ סעריע פון געזונט-דיפיינד אַטאַטודז און עמאָציאָנעל טרייץ, אַזאַ ווי העסקעם, קאַנפאָרמאַטי, קעסיידערדיק זוכן פֿאַר האַסקאָמע, פּאַסיוויטי, פעלן פון אַסערטיוונאַס, טענדענץ צו פאַרשטיקן ימאָושאַנז ווי כּעס און אָנפאַל.
קליניש שטודיום האָבן געבראכט צו ליכט ווי די לעבן פון די סאַבדזשעקץ איז געווען קעראַקטערייזד דורך דעם בייַזייַן פון באַטייטיק טראַוומאַטיש געשעענישן אין די צייט פון 2-10 יאר איידער דיאַגנאָסיס; אָפט האָבן שוין געפּלאָנטערט עמאָציאָנעל לאָססעס וואָס דער מענטש האט צו האָבן צו קאָפּע מיט, ספּעציעל אין קאַסעס פון ברוסט, יוטעראַס און לונג ראַק. פערזענלעכקייט קעראַקטעריסטיקס, לעבן געשעענישן און דער הויפּט אַ טענדענץ צו פאַרשטיקן ימאָושאַנז קענען דעריבער פאַרגרעסערן סאַסעפּטאַבילאַטי צו די קרענק.
די קשיא קען ויסקומען זייער טעכניש, אָבער וואָס איך ווילט איבערגעבן צו די לייענער איז די וויכטיקייט פון דעם מעקאַניזאַם: עמאָציע ינכיבאַטיד אָדער ריפּרעסט, טיפּיש פֿאַר טיפּ C פּערזענלעכקייט, וואָס איז נישט סייקאַלאַדזשיקלי פּראָטים עס דיסטשאַרדזשאַז דורך סאָמאַטיק טשאַנאַלז, ריזאַלטינג אין אַ גענוי בייאַלאַדזשיקאַל ווירקונג אָדער אַ רידוסט ימיון ענטפער (גרעסער וואַלנעראַביליטי צו די קרענק).
"פארוואס האט דאָס פּאַסירן צו מיר?" דער ראַק פּאַציענט איז קאָנפראָנטעד מיט ישוז מיט וואָס ער מיסטאָמע האט נישט נאָך קומען צו טערמינען, ספּעציעל אויב די אָנהייב פון די קרענק אַקערז אין אַ יונג עלטער; איך רעדן פון די טעמעס פון לעבן, ווייטיק, טויט. עס זענען פילע געפילן אַז די טעמע געפינט זיך; זייער טיף געפילן וואָס פאַרטראַכטן די רידזשעקשאַן פון די סיטואַציע, דיסביליף, קאַס, פאַרצווייפלונג און אַ געפיל פון ונרעאַליטי. דער מענטש ס מיינונג איז ינוויידיד דורך טויזנט פֿראגן, וואָס אָפט נישט אפילו דאקטוירים וויסן ווי צו ענטפֿערן: פארוואס האט דאָס פּאַסירן צו מיר? - וואָס וועט איצט פּאַסירן מיט מיר? - איך װעל שטאַרבן? - וועט איך קענען צו קאָפּע מיט די קרענק?
בעכעסקעם די קעראַקטעריסטיקס פון די טיפּ C פּערסאָנאַליטי דיסקרייבד אויבן, איך ברענגען די ופמערקזאַמקייט פון די לייענער ווידער די טעמע פוןעקסטערנאַליזאַציע, דאָס איז צו מוטיקן די ראַק פּאַציענט צו אויסדריקן און יבערגעבן זיין ימאָושאַנז, לערנען זיי אין אַ זיכער זינען צו טאָן וואָס ער האט קיינמאָל געלערנט פריער און וואָס, אין אַ מער אָדער ווייניקער באַשטימענדיק פּראָצענט, קאַנטריביוטיד צו די שטאַט פון די קרענק. מיר זאָל איבערגעבן דעם אָנזאָג אַז דער קאָמפּאָנענט פון עמאָציאָנעל פונדרויסנדיקייט איז די ערשטע אָדער דירעקט סיבה פון דעם בייז; דער ציל פון דעם אַרטיקל איז בלויז צו סענסיטייז די לייענער, און צו טאָן דאָס, איך געוויינט צוויי עלעמענטן וואָס ליידער קעראַקטערייז אונדזער צייט: די קראַנק גוף און די ריפּרעסט פּסיכיק.
די געשיכטע פון פּסיטשאָסאָמאַטיקס לערנט אונדז אַז דער גוף איז די לעצטע מיטל וואָס מיר האָבן צו באַזייַטיקן פּסיכיש פּראָבלעמס וואָס אַנדערש וואָלט קוים האָבן געפֿונען אויסדרוק. דעריבער, אויב דער גוף נעמט די דיסראַפּטיוו און ריפּרעסט אינהאַלט פון דער פּסיכיק ווי אַ לעצט ריזאָרט, די ופמערקזאַמקייט (מאל אַבסעסיוו און פאַרקרימט) אַז אונדזער געזעלשאַפט ריזערווז פֿאַר עס קען זיין גערעכטפארטיקט אין אַ זיכער זינען ... אָבער, דער פאַקט איז ווייניקער אַזוי אַז מיר זענען נישט גלייַך געבילדעט צו נעמען קעיר פון אונדזער פּסיכיק מיט דער זעלביקער שטרענגקייַט. איך האָפֿן, ספּעציעל אין דעם היסטארישן פּעריאָד, וווּ דער ווירוס האט ליידער אונטערגעשטראָכן אונדזער גוף ויסמעסטונג קלאר, אַז די וויכטיקייט פון פסיכאלאגישן שוץ, ביידע ינעקסטריקאַבלי לינגקט, וועט פאָרזעצן צו זיין ווייַטער אונטערגעשטראכן.
