Trong cuộc sống, những điều tồi tệ xảy ra với tất cả chúng ta. Nghịch cảnh gõ cửa mọi cánh cửa. Nhưng có những người phản ứng lại bằng sự kiên cường và cố gắng chịu trách nhiệm về số phận của chính họ bằng cách tập trung vào những gì họ có thể thay đổi khi những người khác dấn thân vào con đường trở thành nạn nhân.
Vấn đề là việc đóng vai nạn nhân dẫn đến thái độ thụ động được hỗ trợ bởi quỹ kiểm soát bên ngoài. Việc tin rằng chúng ta không có sức mạnh và phàn nàn về những gì đã xảy ra sẽ khiến chúng ta hoàn toàn phụ thuộc vào hoàn cảnh, khiến chúng ta mất niềm tin vào khả năng tiến lên phía trước của mình.
Các nhà tâm lý học của Đại học Tel Aviv coi xu hướng trở thành nạn nhân là một đặc điểm tính cách ảnh hưởng đến cách mọi người cảm nhận thế giới. Họ gọi đó là Xu hướng nạn nhân giữa các cá nhân (Xu hướng nạn nhân giữa các cá nhân-TIV).
Xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân là gì?
Tất cả chúng ta đều có thể cảm thấy nạn nhân trong những hoàn cảnh nhất định, đặc biệt là khi chúng ta trải qua những tình huống mà chúng ta cho là không công bằng. Tuy nhiên, khi nói đến một cách diễn giải lặp lại, thường không liên quan đến những gì thực sự đã xảy ra, nó có thể đề cập đến một khuôn mẫu suy nghĩ hoặc một đặc điểm tính cách.
Các nhà nghiên cứu này xác định xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân là "Cảm giác liên tục là nạn nhân, được khái quát hóa cho các loại mối quan hệ khác nhau", đó là lý do tại sao nó quyết định cách chúng ta phản ứng với thế giới và trên hết, đối với các mối quan hệ giữa các cá nhân.
Đặc điểm tính cách này có ảnh hưởng đặc biệt đến cảm xúc, suy nghĩ và hành vi của chúng ta khi đối mặt với những tình huống đau đớn trong cuộc sống. Một người có xu hướng trở thành nạn nhân sẽ cảm thấy bất lực để phản ứng với nghịch cảnh và sẽ có xu hướng tìm kiếm thủ phạm bên ngoài.
Những người có xu hướng trở thành nạn nhân như thế nào?
Không nghi ngờ gì nữa, sự vi phạm giữa các cá nhân là điều khó chịu và đôi khi thậm chí là không chính đáng. Nhưng một số người có thể bỏ qua và xử lý chúng và tiếp tục trong khi những người khác nghĩ về nó mọi lúc, cho rằng họ đóng vai trò là nạn nhân.
Thông qua một loạt các nghiên cứu, các nhà tâm lý học này đã phát hiện ra rằng xu hướng trở thành nạn nhân có liên quan đến các đặc điểm tính cách khác:
1. Thiếu sự đồng cảm. Mặc dù những người có xu hướng tự nhận mình là nạn nhân tuyên bố thừa nhận nỗi đau và nỗi khổ của họ, họ cảm thấy khó khăn khi đặt mình vào vị trí của người khác. Sự đồng cảm kém ngăn cản họ nhận ra rằng họ không phải là người duy nhất đau khổ và hiểu được những lý do có thể có để người khác hành xử theo một cách nào đó.
2. Cần được công nhận. Nạn nhân cần họ nhận ra vai trò của mình. Đây là lý do tại sao nó thường là câu hỏi của những người công bố nỗi đau và bất hạnh của họ trong cuộc sống, với mục tiêu thường vô thức là xác thực hình ảnh mà họ đã hình thành về bản thân.
3. Những lời đồn đại. Những người có xu hướng trở thành nạn nhân cũng có xu hướng nghiền ngẫm các vấn đề của họ. Họ nghĩ về nó mọi lúc, đến mức họ không thể vượt qua được, thay vào đó họ càng làm tăng thêm nỗi đau và giữ mình trong một vòng luẩn quẩn của đau khổ.
4. Lo lắng gắn bó. Nó được đặc trưng bởi thực tế là người đó cảm thấy không an toàn trong các mối quan hệ giữa các cá nhân, đó có thể là một dấu hiệu cho thấy xu hướng trở thành nạn nhân có thể đã phát triển sớm trong cuộc sống, bắt đầu từ mối quan hệ với cha mẹ.
5. Chủ nghĩa tinh hoa đạo đức. Những người có khuynh hướng trở thành nạn nhân có xu hướng tin rằng sự khó chịu và nỗi đau của họ đặt họ lên trên những người khác, để họ có thể phát triển một loại ưu thế đạo đức.
Trong một trong những thử nghiệm, những người tham gia phải đánh giá các tình huống liên quan đến việc một người khác đối xử không vừa lòng với họ, bằng cách đọc một phim hoạt hình trong đó một người bạn cùng lớp bị mô tả với những lời chỉ trích tiêu cực, hoặc bằng cách để họ tham gia vào một trò chơi mà đối thủ mà anh ta hầu như luôn thắng.
Điều thú vị là trong cả hai thí nghiệm, những người có xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân nhiều hơn có xu hướng muốn trả thù bất kỳ ai đã làm tổn thương họ. Trong trường hợp đánh bạc, mong muốn trả thù dẫn đến hành vi hung hãn vì mọi người có nhiều khả năng lấy tiền của đối thủ khi họ có cơ hội, mặc dù họ nhận thức được rằng quyết định này sẽ không làm tăng lợi nhuận của họ.
Những người tham gia có xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân khá cao cũng cho biết họ đã trải qua những cảm xúc tiêu cực dữ dội hơn, cho thấy rằng họ có xu hướng gặp vấn đề mạnh mẽ hơn những người khác. Hơn nữa, họ tin rằng họ có quyền lớn hơn để hành xử trái đạo đức. Trên thực tế, xu hướng trở thành nạn nhân càng lớn, họ càng trải qua nhiều cảm xúc tiêu cực và họ càng cảm thấy có quyền cư xử trái đạo đức với người khác.
Theo nghĩa chung, những người này có xu hướng giải thích các tình huống xã hội như thể đó là một hành vi xúc phạm hoặc tấn công cá nhân. Họ mắc phải những gì được gọi là thiên vị diễn giải (giải thích thiên vị), cũng có tính cách khách quan vì họ áp dụng nó trước khi các sự kiện xảy ra, điều này dẫn đến một lời tiên tri tự ứng nghiệm. Trên thực tế, họ cho rằng người khác sẽ cư xử không tốt với họ, điều này khiến họ thực hành hành vi phòng thủ mà cuối cùng, hiệu quả là tạo ra xích mích có thể gây ra vết thương tình cảm.
Rõ ràng thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn đó là điều cần thiết nếu chúng ta muốn giành lại quyền kiểm soát cuộc sống của mình. Tất cả chúng ta đều trải qua những sự kiện tiêu cực và phải đối mặt với những bất công, nhưng nếu chúng ta rơi vào nạn nhân bệnh lý, chúng ta sẽ không thể vượt qua những trải nghiệm đó và chúng sẽ tiếp tục gây ảnh hưởng không tốt cho chúng ta. Rốt cuộc, ngừng trở thành nạn nhân là một cách để đạt được sức mạnh và cho chúng ta một cơ hội mới để vượt qua những gì đã đánh dấu cuộc đời chúng ta cho đến nay.
nguồn:
Gabay, R. et. Al. (2020) Xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân: Cấu trúc nhân cách và hậu quả của nó. Tính cách và khác biệt cá nhânC & ocirc; ng; 165: 110134.
Lối vào Xu hướng trở thành nạn nhân giữa các cá nhân: coi mình là nạn nhân lần đầu tiên được xuất bản trong Góc Tâm lý học.
