Là vật tế thần trong một gia đình độc hại

0
- Quảng cáo -

Trong suốt lịch sử và nền văn hóa, các tôn giáo khác nhau đã thực hiện nghi lễ hiến tế để chuộc tội lỗi, tệ nạn và mặc cảm của cộng đồng. Trong nhiều trường hợp, một con vật được chọn, mặc dù hoàn toàn không ý thức và vô tội về các vấn đề của cộng đồng, đã được hy sinh vì "lợi ích chung".

Phong tục này được gọi là vật tế thần và nó là một hiện tượng tâm lý không chỉ giới hạn trong xã hội mà còn mở rộng ra các nhóm nhỏ hơn như gia đình. bên trong gia đình rối loạn chức năng không có gì lạ khi một trong các thành viên đảm nhận vai trò vật tế thần. Anh ta trở thành người gánh chịu mọi lỗi lầm và theo một nghĩa nào đó, là sức nặng của cán cân gia đình mong manh.

Vai trò của vật tế thần trong gia đình

Chiến lược chắc chắn nhất để duy trì một nhóm gắn kết, được kiểm soát và trông giống nhau là chỉ định một kẻ thù chung. Đó là một chiến thuật luôn được sử dụng bởi các chính trị gia nhưng cũng được đánh giá cao trong các gia đình độc hại. Trong những trường hợp này, một thành viên được chọn sẽ trở thành nơi lưu trữ những bất mãn, thất vọng và cảm giác tội lỗi của gia đình.

Các vật tế thần trong gia đình thực hiện hai chức năng chính, theo tiết lộ của các nhà tâm lý học tại Đại học Kansas:

- Quảng cáo -

• Giảm thiểu cảm giác tội lỗi trong gia đình về trách nhiệm đối với một kết quả tiêu cực, giúp cô ấy duy trì hình ảnh tích cực hơn về bản thân và hoạt động của mình.

• Duy trì cảm giác kiểm soát như vật tế thần đưa ra một lời giải thích rõ ràng cho một kết quả tiêu cực mà nếu không thì dường như không thể giải thích được trừ khi gia đình nhận toàn bộ trách nhiệm.

Nói cách khác, vật tế thần đóng một vai trò nổi bật trong câu chuyện mà gia đình xây dựng để tự giải tỏa bằng cách trở thành nơi chứa đựng tất cả những cảm giác, thái độ và hành vi tiêu cực mà gia đình không thừa nhận là của chính mình. Vật tế thần trở thành một công cụ để giải thích những thất bại hoặc hành động xấu của gia đình, đồng thời giữ gìn một hình ảnh tích cực.

Người này, được coi là cừu đen, cho phép gia đình nghĩ rằng nó là một đơn vị lành mạnh và nhiều chức năng hơn so với thực tế. Nếu không có cá nhân đó thì gia đình sẽ thật trọn vẹn và hạnh phúc.

La lý thuyết vật tế thần trong các gia đình độc hại cũng giải thích rằng người này hoạt động như một loại van giải tỏa để tạo không gian cho những căng thẳng đang tích tụ trong gia đình, để nó không tan rã gây ra xung đột giữa tất cả các thành viên có thể dẫn đến hành vi bạo lực.

Bạn chọn vật tế thần trong gia đình như thế nào?

Trong các gia đình, không có gì lạ khi đứa trẻ là vật tế thần. Một số ông bố và / hoặc bà mẹ sử dụng con mình như vật tế thần để trút bỏ nỗi thất vọng và đổ lỗi cho những sai lầm của chúng. Thành viên được chọn sẽ trở thành kẻ thù số một của cả gia đình. Anh ấy sẽ là người mà mọi người chỉ ra là nguyên nhân của những mâu thuẫn gia đình, ngay cả khi anh ấy cách xa hàng nghìn cây số hoặc thậm chí nếu anh ấy thực tế không còn mối quan hệ nào với gia đình nữa.

Đôi khi người yếu nhất hoặc nhạy cảm nhất trong gia đình được chọn. Người đó không chắc sẽ đáp lại những nỗ lực đổ lỗi và sỉ nhục, nhưng họ sẽ sẵn sàng mang gánh nặng trên vai. Thông thường, ngay cả mô hình lạm dụng đó cũng được biện minh là cần thiết để "tăng cường sức mạnh" cho người đó.

Tuy nhiên, thông thường thành viên mạnh nhất hoặc nổi loạn nhất được chọn vì nó là người gây ra nhiều vấn đề nhất và chống lại các động lực gia đình độc hại đã được thiết lập. Nó có thể là thành viên thông minh nhất trong gia đình hoặc người độc lập nhất, bằng cách này hay cách khác, đe dọa quyền lực của người lãnh đạo. Họ cũng thường là những người có ý thức công bằng phát triển hơn các thành viên còn lại trong gia đình.

Gia đình nhìn nhận anh “khác người” nên bắt đầu nghĩ rằng điều đó làm tổn thương mọi thứ, anh nổi loạn và vô ơn. Anh cho rằng thành viên này không trân trọng "tình yêu" mà anh nhận được ở quê nhà nên không bao giờ bỏ qua cơ hội để chỉ trích, phản bác và đổ lỗi cho anh.

- Quảng cáo -


Hậu quả tâm lý của việc bị từ chối và cảm giác tội lỗi

Bị chọn từ khi còn nhỏ như một vật tế thần của gia đình thường để lại hậu quả suốt đời. Do đó, họ là những người không tin tưởng bản thân hoặc người khác, có lòng tự trọng thấp và đổ lỗi cho bản thân về cách người khác đối xử với họ, khiến họ dễ bị lợi dụng và thao túng hơn.

Thông thường họ cũng là những người cảm thấy có mối hận thù sâu sắc, bởi vì tình yêu và sự xác thực tình cảm mà họ đáng lẽ phải nhận được trong gia đình đã bị họ từ chối. Trong những trường hợp đó, họ có thể trở thành những người phản ứng với sự tức giận trong các mối quan hệ giữa các cá nhân.

Thông thường họ cũng cư xử như một kiểu "kẻ chuộc lỗi" bởi vì, vô tình, họ tin rằng họ mắc nợ người khác, vì vậy họ thường mang theo những vấn đề không thuộc về mình và thậm chí có thể dành hết tâm trí để theo đuổi mục tiêu của người khác. chi phí của nhu cầu và nguyện vọng của riêng họ.

Làm thế nào để ngừng trở thành vật tế thần của gia đình?

Thật không may, vật tế thần thường được đại diện bởi một đứa trẻ không có khả năng tự giải thoát khỏi vai trò được giao cho nó. Trong mọi trường hợp, sự tồn tại của một vật tế thần trong gia đình ngụ ý rằng có một động lực bị rối loạn chức năng cần phải được giải quyết.

Không có gì lạ khi “chú cừu đen” của gia đình đã đủ tuổi nhanh chóng tự lập để thoát ra khỏi môi trường độc hại đó. Tuy nhiên, nếu không can thiệp điều trị hoặc không cắt đứt hoàn toàn quan hệ, khó có thể ngừng trở thành vật tế thần của gia đình.

Quá trình ngừng trở thành vật tế thần không bắt đầu trong môi trường gia đình mà trong chính bản thân người đó. Bạn phải thoát khỏi cảm giác tội lỗi và hiểu rằng bạn không phải gánh trách nhiệm của người khác. Xây dựng lòng tự trọng và tập trung vào những đặc điểm tích cực mà gia đình bạn chưa từng làm nổi bật sẽ cho bạn sức mạnh để đối phó với môi trường độc hại.

Cũng nên thiết lập ranh giới với gia đình bằng cách cho họ biết rõ ràng rằng bạn sẽ không còn chấp nhận vai trò vật tế thần nữa.

Nguồn:

Rothschild, Z. et. Al. (2012) Một mô hình động cơ kép của hành động tế thần: Đổ lỗi để giảm bớt cảm giác tội lỗi hoặc tăng khả năng kiểm soát. Tạp chí Nhân cách và Tâm lý Xã hội; 102 (6): 1148-1163.

Frear, G. (1991) René Girard trên Mimesis, Scapegoats và Ethics. Thường niên của Hiệp hội Đạo đức Cơ đốcC & ocirc; ng; 12: 115-133.

Cornwell, G. (1967) Vật tế thần: Một nghiên cứu về động lực gia đình. Tạp chí Điều dưỡng Hoa Kỳ; 67 (9): 1862-1867.

Lối vào Là vật tế thần trong một gia đình độc hại lần đầu tiên được xuất bản trong Góc Tâm lý học.

- Quảng cáo -
Bài viết trướcJenna Dewan cũng để lộ khuôn mặt của Everly
Bài tiếp theoSerie A 2021/22: lịch hoàn chỉnh
Tôi tin vào sức mạnh của trí óc, sự tích cực và trên hết là ở Chúa. Chuyên gia về các quy luật phổ quát. Tôi cung cấp kiến ​​thức của mình để đáp ứng cái "tôi" của bạn hướng tới con đường thay đổi. Người điều tra những nguyên nhân gây ra tiêu cực và hành vi xấu hiện tại ở cơ sở những thất bại của con người. Nhà nghiên cứu và khám phá cuộc sống là những tấm gương tích cực và là bậc thầy về sự phát triển cá nhân, tâm hồn và tinh thần.