Іноді надзвичайно легко впасти в кліше ... Написавши цю статтю, я думав, що просування концепції, яка вже більш-менш поділяється здоровим глуздом, оскільки «виражати емоції важливо», здається, буде дуже простим. Будь-який психолог погодиться з цим твердженням, а також ті, хто менш близький до сектору; якщо сьогодні ми говоримо про відносини розум і тіло, ігноруючи, наскільки історія думки та медицини привілейована тепер одне зараз інше, викликається єдність, машина, яка вимагає синхронізації обох. Коротко: психіка і тіло - одне ціле.
Я маю намір спроектувати це вікове питання на наші дні саме для того, щоб продемонструвати, наскільки це, навіть якщо це історично давно, сучасна тема.
Як? Переміщення фокусу на даний момент з відносин розум і тіло на патологія пухлини.
Тут у гру вступають дві галузі клінічної психології: психосоматичний і психоонкологія.
Перший має на меті розшифрувати ті механізми, які змушують певні особливості особистості сприяти появі фізичних захворювань, особливо серцево-судинних та онкологічних захворювань. Друге виникає із зіткнення психології та онкології, саме психоонкології; специфічний підхід до психологічних аспектів раку.
Який взаємозв’язок між пухлинами та емоціями?
Першим, хто пов’язав ці два елементи, був Гален Пергамський, лікар із Давньої Греції: він був переконаний у тому, що між психікою та пухлинами існує мінімальний спільний знаменник, і з тих пір останні пов’язують із відхиленнями тонусу настрій і ослаблений імунітет.
З часів Галена було зроблено багато, але його основне припущення залишається незмінним і, справді, знайшло підтвердження: сьогодні ми говоримо про особистість типу С (схильність до раку).
Il тип С містить ряд чітко визначених поглядів та емоційних рис, таких як відповідність, відповідність, постійний пошук схвалення, пасивність, відсутність напористості, схильність до придушення емоцій як гнів та агресія.
Клінічні дослідження виявили, як життя цих суб'єктів характеризувалося наявністю значних травматичних подій у період від 2 до 10 років до встановлення діагнозу; часто зустрічалися емоційні втрати з яким людині доводилося справлятися, особливо у випадках раку молочної залози, матки та легенів. Отже, особистісні характеристики, життєві події та головним чином схильність до придушення емоцій можуть збільшити сприйнятливість до захворювання.
Питання може здатися дуже технічним, але я маю намір донести до читача важливість цього механізму: емоції загальмовані або репресовані, типовий для особистості типу С, не піддається психологічній розробці він розряджається через соматичні канали, що призводить до точного біологічного ефекту або зниження імунної відповіді (більша вразливість до захворювання).
"Чому це сталося зі мною?" Хворий на рак стикається з проблемами, з якими він, мабуть, ще не змирився, особливо якщо початок захворювання відбувається в молодому віці; Я говорю про теми життя, болю, смерті. Є багато почуттів, які суб’єкт відчуває на собі; дуже інтенсивні почуття, що замислюються про неприйняття ситуації, невіру, гнів, зневіру та відчуття нереальності. У розум людини входять тисячі питань, на які, часто, навіть лікарі не знають, як відповісти: Чому це сталося зі мною? - Що буде зі мною зараз? - Я помру? - Чи зможу я впоратися із хворобою?
Маючи на увазі описані вище характеристики особистості типу С, я знову звертаю увагу читача на темуекстерналізація, тобто заохочувати онкологічного пацієнта висловлювати та передавати свої емоції, навчаючи їх у певному сенсі робити те, чого він ще ніколи не вчився і що, в більш-менш вирішальному відсотку, сприяло стану захворювання. Будь далеко від мене, щоб передати повідомлення, що компонент емоційного екстерналізації є головною або безпосередньою причиною цього зла; Метою статті є лише сенсибілізація читача, і для цього я використав два елементи, які, на жаль, характеризують наш час: хворе тіло та репресована психіка.
Історія психосоматики вчить нас, що тіло є останнім засобом у нашому розпорядженні для виявлення психічних проблем, які інакше навряд чи знайшли б своє вираження. Тому, якщо організм сприймає руйнівний та репресований вміст психіки як крайній засіб, увагу (іноді нав’язливе та спотворене), яке наше суспільство резервує для цього, може бути виправданим у певному сенсі ... що ми не однаково освічені дбати про нашу психіку з такою ж строгістю. Я сподіваюся, особливо в цей історичний період, коли, на жаль, вірус наголосив на нашому тілесному вимірі з більшою ясністю, що важливість психологічного захисту, нерозривно пов’язаного, буде надалі підкреслюватися.
