"Ang pinakamagandang bagay sa buhay ay hindi inaasahan dahil wala kaming inaasahan", Sabi ni Eli Khamarov, at tama siya. Ang kaligayahan ay karaniwang proporsyonal sa ating antas ng pagtanggap at inversely proporsyonal sa ating mga inaasahan.
Ang mga inaasahan ay naroroon sa ating pang-araw-araw na buhay, na nagmumulto sa atin sa kanilang kargada ng mga ilusyon at pag-aangkin. Ngunit kapag hindi nila napagtanto - na kadalasang nangyayari - lumulubog tayo sa hukay ng pagkabigo, pagkabigo at pagkadismaya. Iyon ang dahilan kung bakit mahalagang maunawaan ang mga mental pitfalls na kinakatawan ng mga inaasahan.
Ano ang mga inaasahan? Ang kanilang kahulugan
Ang mga inaasahan ay mga personal na paniniwala tungkol sa mga pangyayari na maaaring mangyari o hindi. Ang mga ito ay mga hypotheses tungkol sa hinaharap, mga pag-asa batay sa subjective at layunin na mga aspeto. Ang mga inaasahan ay nabubuo mula sa masalimuot na kumbinasyon ng ating mga karanasan, pagnanais at kaalaman sa kapaligiran o sa mga taong nakapaligid sa atin.
Ang mga inaasahan ay mula sa isang maliit na pagkakataon na may mangyayari sa isang halos tiyak na kaganapan. Ang ilang mga inaasahan ay may awtomatikong katangian dahil ang mga ito ay pangunahing pinagagana ng ating mga hangarin, ilusyon at paniniwala, kaya naman pinapakain natin sila nang hindi lubos na nalalaman ang kanilang pinagmulan at nang hindi sinasalungat kung gaano sila katotoo. Ang iba pang mga inaasahan ay may higit na mapanimdim na katangian dahil ang mga ito ay batay sa isang proseso ng pagsusuri ng iba't ibang mga kadahilanan na kasangkot, na mas makatotohanan.
Ano ang mga tungkulin ng mga inaasahan?
Ang pangunahing tungkulin ng mga inaasahan ay ihanda tayo para sa pagkilos. Kung iisipin natin kung ano ang maaaring mangyari, maaari tayong maghanda ng plano ng aksyon upang hindi tayo mabigla sa buhay. Ang mga inaasahan, samakatuwid, ay tumutulong sa amin sa pag-iisip na maghanda para sa hinaharap.
Sa katunayan, karamihan sa aming mga desisyon ay hindi nakabatay lamang sa layunin ng data - tulad ng gusto naming paniwalaan - ngunit sa mga inaasahan namin tungkol sa mga resulta ng mga desisyong iyon. Nangangahulugan ito na ang bawat desisyon ay, sa ilang paraan, isang gawa ng pananampalataya. Sa likod ng bawat desisyon ay ang pagtitiwala na ang ating mga inaasahan tungkol sa mga kahihinatnan ng ating pagpili ay magkakatotoo.
Samakatuwid, ang mga inaasahan ay nagiging isang uri ng panloob na kumpas. Ang problema ay ang pag-asa sa isang bagay na mangyayari ay hindi mangyayari, kaya kapag ang mga inaasahan ay hindi makatotohanan, maaari silang paglaruan tayo at, sa halip na tulungan tayong maghanda sa pag-iisip, humantong sa pagkabigo.
5 halimbawa ng hindi makatotohanang mga inaasahan na nagpapasigla sa mahiwagang pag-iisip
Napagmasdan ni Jean Piaget na ang mga maliliit na bata ay nahihirapang makilala sa pagitan ng subjective na mundo na nilikha nila sa kanilang isip at ang panlabas, layunin na mundo. Nalaman ni Piaget na ang mga bata ay may posibilidad na maniwala na ang kanilang mga iniisip ay maaaring mangyari ang mga bagay. Halimbawa, kung magagalit sila sa kanilang kapatid, maaari nilang isipin na ang kanilang kapatid ay nagkasakit dahil sa kanila, kahit na hindi.
Tinawag ni Piaget ang hindi pangkaraniwang bagay na ito na "mahiwagang pag-iisip" at iminungkahi na ipasa natin ito sa edad na 7. Gayunpaman, ang katotohanan ay hanggang sa pagtanda ay patuloy tayong nagkakaroon ng iba't ibang anyo ng mahiwagang pag-iisip. Maraming mga tao ang nahihirapang sumuko sa ideya na ang paghihintay sa isang bagay ay mangyayari, isang ideya kung saan ang mga teorya tulad ng sikat na "batas ng pang-akit" ay nagpapahiram sa kanilang sarili.
Higit pa rito, madalas nating i-pin ang ating pag-asa para sa kaligayahan sa natupad na mga inaasahan. Sa madaling salita, naniniwala tayo na magiging masaya tayo kung matutupad ang ating inaasahan o gusto. At kung hindi, sa palagay namin ay lubos kaming malungkot. Ang ganitong uri ng pag-iisip ay nagpapaliban ng kaligayahan sa pamamagitan ng pagsasangla nito sa isang posibilidad.
Ngunit ang mga inaasahan ay hindi naman negatibo, hangga't mayroon tayong magandang dahilan upang maniwala na ang pagtupad sa isang inaasahan ay magpapasaya sa atin at tiyaking gagawin natin ang mga kinakailangang hakbang upang matupad ang mga hiling na iyon.
Ang tunay na problema sa mga inaasahan ay naghihintay para sa isang bagay na mangyari nang walang magandang dahilan. Kung naniniwala kami na ang simpleng pag-aalaga ng ilang mga pagnanasa ay matupad ang mga ito, pinalalakas namin ang mahiwagang pag-iisip at nagtatakda ng yugto para sa pagkabigo.
Ito uri ng pag-asa ito ay maaaring mukhang delusional. At ito nga, ngunit lahat tayo ay nagpapakain nito sa ilalim ng ilang partikular na pagkakataon sa tuwing mayroon tayong hindi makatotohanang mga inaasahan tulad ng:
1. Dapat patas ang buhay. Ang buhay ay hindi patas, ang mga masasamang bagay ay nangyayari sa "mabubuting tao". Ang pag-asa na maaari nating alisin ang mga problema at kahirapan dahil lamang sa tayo ay "mabuti" ay isang halimbawa ng hindi makatotohanang inaasahan na madalas nating taglay.
2. Kailangang maunawaan ako ng mga tao. Lahat tayo ay nagdurusa sa ilang lawak mula saEpekto ng Maling Pahintulot, isang sikolohikal na kababalaghan kung saan madalas nating isipin na ang isang malaking bilang ng mga tao ay nag-iisip sa parehong paraan na iniisip natin at na tayo ay tama. Hindi palaging ganito, lahat ng tao ay may kanya-kanyang pananaw at hindi kailangang magkasabay sa atin.
3. Magiging maayos ang lahat. Ito ay isang parirala na madalas nating sabihin sa isa't isa upang bumuo ng kumpiyansa, ngunit ang totoo ay kung hindi natin masisigurong maayos ang mga bagay sa pamamagitan ng pagpasok sa trabaho, maaaring magkamali ang ating mga plano anumang oras.
4. Dapat maging mabait sa akin ang mga tao. Inaasahan namin na ang mga tao ay magiging mabait at handang tumulong sa amin, ngunit hindi iyon palaging mangyayari. May mga taong ayaw sa atin at ang iba naman ay walang pakialam sa atin. Kailangan natin itong tanggapin.
5. Maaari ko itong baguhin. May posibilidad tayong mag-isip na maaari nating baguhin ang iba, isang medyo karaniwang inaasahan sa mga relasyon. Ngunit ang katotohanan ay ang personal na pagbabago ay kailangang magmula sa loob, mula sa isang intrinsic na motibasyon. Maaari nating tulungan ang isang tao na magbago, ngunit hindi natin siya mababago o "pagbutihin".
Ang mga kahihinatnan ng hindi makatotohanang mga inaasahan
Ang mga inaasahan ay hindi nakakapinsala sa kanilang sarili dahil tinutulungan tayo nitong bumuo ng isang pangkalahatang larawan ng kung ano ang maaaring mangyari sa mas marami o mas malapit na hinaharap. Nagsisimula ang problema kapag inaasahan nating ang buhay ay aayon sa ating mga kagustuhan, na sa malao't madali ay magdadala sa atin sa pagkabigo, dahil gaya ng sinabi ng manunulat na si Margaret Mitchell: "Hindi obligado ang buhay na ibigay sa atin ang inaasahan natin".
Ang problema ay lumitaw kapag nakalimutan natin na ang ating mga inaasahan ay nagpapakita lamang ng isang pagnanais o isang posibilidad - madalas na medyo malayo - na may mangyayari. Kapag nakalimutan natin ang pananaw na iyon, ang mga inaasahan ay nagiging isang tunay na pamatay ng kaligayahan.
Gayundin, kapag ang hindi natutugunan na mga inaasahan ay nagresulta sa ibang mga tao na "hindi" kumilos tulad ng inaasahan natin, ang pagkabigo ay nadagdagan ng sama ng loob, na sa huli ay lubos na makakaapekto sa relasyon, na nagiging sanhi ng pagkawala ng tiwala natin sa mga taong iyon.
Ang pag-alis ng mga inaasahan ay kumplikado. Ang magandang balita ay hindi natin kailangang itaboy sila sa ating sikolohikal na mundo, ngunit kailangan nating matutong makilala ang pagitan ng makatotohanan at hindi makatotohanang mga inaasahan.
Ang mga benepisyo ng mastering ang iyong mga inaasahan
1. Inaako mo ang responsibilidad para sa iyong mga desisyon
Ang mga inaasahan ay hindi katotohanan, sila ay mga simpleng probabilidad, ang pag-unawa sa pagkakaibang ito, na hindi lamang terminolohikal, ay magbibigay-daan sa atin na kontrolin ang ating buhay. Nangangahulugan ito na kung gusto mong mangyari ang isang bagay, kailangan mong maging maagap at gawin ang lahat ng kinakailangang hakbang upang matupad ang hiling na iyon, nang hindi matiyagang naghihintay na hulaan ng iba kung ano ang gusto mo o inaasahan mula sa kanila.
Sa kabalintunaan, ang pag-asa ng mas kaunti at pagkilos ng higit ay nagbibigay-daan sa amin na mabawi ang kontrol nang hindi nakakaramdam ng labis, dahil nagpapahiwatig ito ng higit na pagtitiwala sa ating potensyal at higit na kaalaman sa ating sarili. Ang mga taong hindi nakaupo sa paligid na naghihintay para sa iba na matugunan ang kanilang mga inaasahan ngunit ipinaglalaban ang gusto nila ay kadalasang hindi ginagampanan ang papel na biktima o martir, ngunit may pananagutan sa paggawa ng mga bagay-bagay.
2. Ihiwalay ang iyong mga hangarin sa iyong mga tungkulin
Kadalasan ay nakikipagtulungan kami sa awtomatikong piloto sa pagpapalagay ng "kaisipan ng kawan"; ibig sabihin, tayo ay nakatuon sa pagtupad sa ating mga tungkulin. Gayunpaman, ang mga tungkulin ay hindi hihigit sa mga inaasahan na ipinataw sa atin ng iba, pamilya man o lipunan.
Kapag hindi natin ginagampanan ang ating mga tungkulin, nakakaramdam tayo ng pagkakasala. Ngunit kung igagalang natin sila ay inaasahan natin ang isang gantimpala at kapag hindi ito dumating ay nagagalit tayo at nadidismaya. Sa anumang kaso, palagi tayong natatalo dahil nalubog tayo sa isang permanenteng negatibong emosyonal na estado. Ang pagpapabaya sa ating mga inaasahan ay nangangahulugan din ng pag-unawa na hindi natin kailangang matugunan ang mga inaasahan ng iba. At ito ay isang mapagpalayang proseso kung saan makakaugnayan mo ang iyong mga tunay na hangarin at hilig, na dalawang mahahalagang sangkap sa pagkamit ng iyong itinakda na gawin sa buhay.
3. Mas tamasahin ang kasalukuyan
“Huwag tumawid sa tulay hangga't hindi mo ito nararating”Nagpapayo sa isang kasabihan sa Ingles. Dapat nating maunawaan na ang mga inaasahan ay gawa sa mga fragment ng nakaraan, na nagsilbi sa atin upang makagawa ng mga hula at mga hangarin para sa hinaharap, ngunit wala itong kahit isang pahiwatig ng kasalukuyan, na kung saan ay ang tanging bagay na mayroon tayo. Ang mga pag-asa na walang aksyon ay nagsisilbi lamang upang ikulong tayo sa bitag ng hinaharap, nililimitahan tayo ng mga ito sa papel ng manlalaro ng chess na nakaupo na naghihintay sa hakbang ng kalaban, habang ang lahat ng posibleng hakbang para sa counterattack ay dumadaan sa kanyang isipan. Maliban na sa buhay, ang pagkuha sa papel ng chess player ng masyadong mahaba ay nangangahulugan ng pagpapaalam sa kasalukuyan.
Higit pa rito, ang mga inaasahan ay kadalasang nagiging malabo na mga lente na pumipigil sa atin na makita nang malinaw ang mundo. Sa pamamagitan ng paghihintay ng isang bagay, maaari tayong makaligtaan ng iba pang mga pagkakataon, na para bang nasa platform tayo ng istasyon na naghihintay ng isang tren na hindi dumarating at, pansamantala, hinahayaan natin ang iba. Sa kabaligtaran, ang pagkakaroon ng makatotohanang mga inaasahan ay nagpapahintulot sa atin na mabuhay sa kasalukuyan, bumuo nito at samantalahin ang mga pagkakataong iniaalok nito sa atin.
Paano ayusin ang mga inaasahan?
• Suriin ang naghihintay na isip. Sa Budismo, ang "naghihintay na isip" ay tinutukoy na tumutukoy sa mga taong umaasa ng isang bagay, ngunit hindi naglalagay sa trabaho upang makamit ito. Mula sa puntong ito, ang mga inaasahan ay magiging walang silbi gaya ng pagsasayaw upang magdala ng ulan. Ang mga ito, sa katunayan, ay kontra-produktibo dahil kapag hindi nila napagtanto, sila ay nagsisilbi lamang upang makabuo sakit at paghihirap, iritasyon at kalungkutan. Ang solusyon? Kontrolin ang naghihintay na isip. Magagawa natin ito sa pamamagitan ng pagbubukas ng ating sarili sa kawalan ng katiyakan at takbo ng buhay, mga sitwasyon sa pamumuhay nang hindi inaasahan ang resulta.
• Pabayaan ang pangangailangang kontrolin. Maraming mga inaasahan ang nagmumula sa ating pangangailangang kontrolin at ang ideya na mayroong linear na ugnayan sa pagitan ng sanhi at epekto. Inaasahan namin na kung gumawa kami ng isang bagay para sa isang tao, halimbawa, sa malao't madali ay ibabalik niya ang pabor. Ngunit ang buhay ay hindi gumagana nang ganoon, o hindi bababa sa hindi palaging. Samakatuwid, upang ayusin ang mga inaasahan, kinakailangan na pabayaan ang pangangailangan na kontrolin ang lahat at maging mas bukas sa pagbabago, ang hindi alam o kahit na ang hindi malamang. Kailangan mong ihinto ang pagkuha ng ilang mga tagumpay o pag-uugali ng iba nang walang kabuluhan, lalo na kung hindi sila ganap na nakasalalay sa iyo.
• Matukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng makatotohanan at hindi makatotohanang mga inaasahan. Ang mga inaasahan ay nakakatulong sa atin na maghanda para sa hinaharap, upang magamit natin ang mga ito sa ating kalamangan, kailangan lang nating matutunang pag-iba-ibahin ang mga makatotohanang inaasahan, ang mga may mataas na posibilidad na maging katotohanan, mula sa mga hindi makatotohanang halos nakabatay lamang sa ating mga kagustuhan. Dapat nating tandaan iyon "Ang mga hindi makatotohanang inaasahan ay mga pinag-iisipang sama ng loob", gaya ng sinabi ni Steve Lynch, dahil malaki ang posibilidad na hindi sila makuntento. Ang pag-asa sa isang tao na gagawa ng isang bagay para sa atin na labag sa kanilang mga interes ay hindi makatotohanan. Sa kabilang banda, ang pag-asa sa taong iyon na gumawa ng isang bagay para sa atin na pabor din sa kanila ay isang mas makatotohanang inaasahan.
• Gumamit ng mga inaasahan upang buksan ang iyong isip. Madalas nating gamitin ang mga inaasahan bilang isang lagusan na humahantong sa iisang destinasyon, na may maliit na pagkakataon ng mga detour sa daan. Sa halip, dahil ang mga inaasahan ay hula lamang tungkol sa hinaharap, maaari mong gamitin ang mga ito bilang isang tool upang palawakin ang iyong isip. Gamitin ang mga ito upang palawakin ang iyong pag-iisip sa pamamagitan ng pagsusuri sa lahat ng posibleng opsyon, kahit na ang pinakamaliit na posibilidad. Bibigyan ka nito ng pagkakataong tumuklas ng mga bagong paraan at tanggapin ang kawalan ng katiyakan, habang pinapalaya din ang iyong sarili mula sa sakit na dulot ng mga bagay na hindi naaayon sa plano.
• Ipahayag ang iyong mga inaasahan. Ang paniniwalang ang hindi sinasabing pag-asa ay magdadala sa atin ng gusto natin ay isang mahiwagang at hindi makatotohanang pag-iisip. Sa katunayan, malaki ang posibilidad na ang isang hindi nasabi na inaasahan ay hindi matugunan. Samakatuwid, kung may inaasahan tayo mula sa iba, hindi natin dapat asahan na babasahin nila ang ating mga iniisip, ang pinakamagandang bagay ay ipaalam ang ating mga inaasahan, ipaliwanag kung ano ang gusto natin at alamin ang kanilang pagpayag na tulungan tayo.
• Maghanda ng plano B. Ang pakikipag-usap sa ating mga inaasahan ay hindi palaging sapat upang makamit ang mga ito. Maraming salik na hindi natin kontrolado sa pagitan ng ating mga plano at ng kanilang tagumpay, kaya ang pinakamatalinong bagay ay ang maghanda ng plan B. Gaya ng sinabi ng manunulat na si Denis Waitley: "Hope for the best, plan for the worst and be prepared to be surprise." Ganito ang ugali.
Paano haharapin ang mga inaasahan ng iba?
Ang pamamahala sa iyong mga inaasahan ay masalimuot, ngunit maaari itong maging mas mahirap na tugunan ang mga inaasahan ng iba dahil, sa isang tiyak na paraan, naka-program tayo upang igalang ang mga pamantayan sa lipunan at gawin ang inaasahan sa atin. Sa ganitong paraan nakukuha natin ang pag-apruba at pagtanggap ng iba't ibang grupo kung saan tayo nabibilang. Gayunpaman, may mga pagkakataon na ang mga inaasahan ng iba ay nagiging mga tanikala na naglilimita sa atin at dapat nating palayain ang ating mga sarili mula sa kanila.
Kung gayon, mahalagang maging malinaw. Kung nalaman mo na ang iba ay may mga inaasahan na hindi mo maaaring o ayaw mong matugunan, ang pinakamahusay na diskarte sa pagharap ay direktang tugunan ang mga ito. Pag-usapan ang tungkol sa mga inaasahan na ito at gawing malinaw kung ano ang handa mong gawin at ang mga pulang linya na hindi mo kailanman tatawid.
Maraming beses na ang mga tao ay may mga inaasahan nang hindi sinasadya o dahil sila ay ginagabayan ng mga panlipunang pattern at mga tungkulin na maaaring hindi mo gustong sundin. Kung gusto mong mapanatili ang isang malusog at magalang na relasyon kung saan wala sa inyo ang napipilitang gumawa ng mga desisyon sa ilalim ng presyon ng mga inaasahan ng iba, mahalagang lapitan mo ang mga isyung ito nang may katapatan.
Mahalaga rin na maghanda ka para sa salungatan, pagsaway o pagkukunwari dahil hindi mo maaasahan na laging mauunawaan ng ibang tao ang iyong pananaw. Masakit ang isang nasirang pag-asa, kaya susubukan ng mga tao na panatilihin ang pag-asa na iyon. Ipagpalagay na ang bawat isa ay may kanya-kanyang mga inaasahan at hindi laging posible na gawin silang magkatugma sa atin o matugunan sila. Sa sandaling ginawa mong malinaw ang iyong posisyon, ang ibang tao ay ganap na responsable para sa kanilang mga inaasahan.
Alinmang paraan, tandaan na hindi mo kailangang bigyang-katwiran ang iyong mga desisyon sa buhay. Hindi ka palaging makakapag-adjust sa inaasahan ng iba. Maaaring umaasa pa rin ang iyong mga magulang na may mga anak ka o maaaring umaasa pa rin ang iyong kaibigan na hindi ka lilipat sa kabilang panig ng mundo, ngunit hindi mo kailangang gawin ang mga desisyong iyon para mapasaya sila. Ang susi ay upang makahanap ng balanse sa pagitan ng kung ano ang gusto mo at kung ano ang nagpapasaya sa iyo at kung ano ang hindi nakakapinsala sa mga tao sa paligid mo. Kung tutuusin, maiintindihan ka ng mga nagmamahal sa iyo.
Pinagmulan:
Arnkoff, DB et. Al. (2010) Mga Inaasahan. Journal of Clinical Psychology; 67 (2): 184-192.
Driskell. JE & Mullen, B. (1990) Status, Expectations, and Behavior: A Meta-Analytic Review and Test of the Theory. Pagkatao at Social Psychology Bulletin; 16 (3): 541-553.
Arrington, CE et. Al. (1983) The Psychology of Expectations Gaps: Bakit Napakaraming Pagtatalo Tungkol sa Responsibilidad ng Auditor? Accounting at Pananaliksik sa Negosyo; 13 (52): 243-250.
Driskell, JE (1982) Mga personal na katangian at inaasahan sa pagganap. Sosyal na Sikolohikal na Panlipunan; 45: 229-237.
Berger, J & Conner, TL (1969) Mga inaasahan sa pagganap at pag-uugali sa maliliit na grupo. Sociological act; 12: 186-197.
Ang pasukan Ano ang mga inaasahan? Ang kanilang sikolohikal na kahalagahan unang nai-publish sa Sulok ng Sikolohiya.
