Натиҷаҳои хурди ҳаррӯза, аз қабили ғазаб, ноумедӣ ва таҳқир нисбати чизҳои майда-чуйда, метавонанд ба саломатии эмотсионалӣ ва саломатии ҷисмонии мо бештар аз мушкилоти ҳаётӣ таъсир расонанд, гуфта шудааст дар таҳқиқоти Донишгоҳи Хьюстон. Масъала дар он аст, ки ин норозигиҳои хурд то он даме зиёд мешаванд, ки моро сер накунанд ва тавозуни психологии моро вайрон кунанд. Мо комилан ғарқ шудем. Айнан ҳамин ҳолат бо микроагрессия дар ҳаёти ҳаррӯза рӯй медиҳад.
Микроагрессияҳо чистанд?
Ҳуҷум рафтори зараровар, одатан қасдан, бар зидди шахси дигар аст, то ба онҳо зарар расонад. Муайян кардани ҳамлаҳои ҷисмонӣ оддӣ аст, муайян кардани ҳамлаҳои психологӣ мураккабтар аст, зеро онҳо дар паси рафтори нозуктар, муносибат ва ё калимаҳо пинҳон мешаванд.
Микроагрессияҳо, аз рӯи таъриф, амалҳои хурди қариб бешуур ҳастанд, ки мо ҳар рӯз анҷом медиҳем ва ба он аҳамияти зиёде намедиҳем, аммо амали доимӣ ба шахси ҳамла таъсири манфӣ мерасонад.
Онҳо худро дар шакли амалҳои таҳқиромез ё шарҳҳои зоҳиркунанда, ки аз ҷониби ҷомеа пазируфта шудаанд - вале стереотипҳоро тарғиб мекунанд ё дар бораи шахс доғи бад эҷод мекунанд. Шарҳҳои нажодпараст, ҷинсӣ ва классистӣ намунаи таҷовузи хурд дар ҳаёти ҳаррӯза мебошанд, аммо бисёранд.
Назди касе дар метро бинобар зоҳирӣ нанишинед, занҳоро бештар аз сухани мардҳо ҳангоми сӯҳбат кардан фикр кунед, ки ҳеҷ чизи ҷолибе барои гуфтан надоранд, фикр кунед, ки касе зирактар аст, зеро онҳо аз қавми мо қавмияти дигар доранд, бовар кунед, ки кӣ аз они ба табақаи иҷтимоии камбизоати шаҳрванди дараҷаи дуюм, баъзе мисолҳои микроагрессияҳо дар ҳаёти ҳаррӯза мебошанд.
Аз ҳамлаи мустақим то хафагии пинҳонӣ, намудҳои микроагрессияҳо
Ба гуфтаи Дералд Винг Сю, равоншиноси Донишгоҳи Колумбия, ки дар Иёлоти Муттаҳида таваллуд шудааст, аммо аз миллаташ осиёӣ аст, ки ин таҳқирҳо ва ҷиноятҳои хурдро аз ҷониби худ аз сар гузаронидааст: Ду намуди микроагрессия мавҷуданд:
• Микроагрессияҳои кушод. Онҳо ҳамлаҳои мустақим, калимаҳо ва амалҳое мебошанд, ки қасдан ба шахси дигар қасдан осеб расонидан ё озор додан мебошанд.
• Микроагрессияҳои пинҳонӣ. Ин таҷовузҳои ниқобпӯшанд. Ҳар касе, ки онҳоро иҷро мекунад, ниятҳои бадро дар онҳо намебинад, зеро онҳо қурбонии стереотипҳо ва таассубҳои бо ин ҳамлаҳо мустаҳкамкардашуда мебошанд.
Мушкилоти микроагрессияҳо дар он аст, ки ба фарқ аз суханони бадбинона, онҳоро ошкор кардан хеле душвор аст, зеро онҳо бар таассуби муштараки иҷтимоӣ асос ёфтаанд. Бисёр вақт онҳо ба таври шифоҳӣ зоҳир намешаванд, аммо онҳо метавонанд амалҳои хурди ба назар безарар бошанд. Баъзан онҳо ҳатто метавонанд дар паси таъриф пинҳон шаванд.
Табиати нозуки микроагрессияҳо таъсири манфии онҳоро ба онҳое, ки аз онҳо азият мекашанд, кам намекунад, баръакс, онҳоро боз ҳам бештар зарарнок мекунад, зеро мубориза ва решакан кардани онҳо мушкилтар аст. Ҳамин тариқ, микроагрессияҳо ҳар рӯз такрор мешаванд ва ба дараҷае маъмул мешаванд, ки мо андозаи воқеии зарари ба ҷабрдидагон расидаро намефаҳмем.
Чаро микроагрессияҳо зарароваранд?
Касоне ҳастанд, ки фикр мекунанд, ки микроагрессияҳо на ҳама он қадар зарароваранд. Онҳо фикр мекунанд, ки масъала на "таҷовузкор" аст, балки "қурбонӣ" хеле ҳассос аст ё ба чизҳо аз ҳад ҷиддӣ муносибат мекунад. Аммо, зарур аст, ки худро ба ҷои шахсе гузоред, ки ҳамарӯза ин микроагрессияҳоро мекашад.
Масалан, Сю мегӯяд, ки борҳо пас аз дарс додан, донишҷӯён ба наздаш меоянд ва на танҳо ӯро бо мундариҷаи дарс, балки инчунин бо забони англисии мукаммалаш табрик мекунанд. Ин гуна эродҳо, ки чанд маротиба такрор мешаванд, ӯро дар ватани худ бегона ҳис мекунанд.
Як қатор таҷрибаҳо, ки дар Донишгоҳи Принстон гузаронида шуданд, нишон доданд, ки вақте шахс дар доираи мусоҳибаи корӣ ба микроагрессия дучор мешавад, онҳо бештар ба хатогиҳо роҳ медиҳанд, ки ин пешгӯиҳои худидоракунанда шуда, имконияти дастрасӣ ба вазифаро маҳдуд мекунад.
Мушкилоти микроагрессияҳо дар он аст, ки онҳо аз эҷоди барфи барф, ки тадриҷан ба тарма табдил меёбад, оғоз меёбанд. Шарҳи нозук, як ишораи хурд, як амали ночиз ба як чизи калонтаре табдил меёбад, ки бо он одамро гуногун, аҷиб ва ҳатто пасттар ҳис мекунанд. Аз ин рӯ, микроагрессияҳо дар натиҷа захмҳои ноаёнро ба бор меоранд, ки ба қадршиносӣ, солимии равонӣ ва ҳисси фарогирии одамоне, ки ба стандартҳои муайяни иҷтимоӣ ҷавобгӯ нестанд, таъсир мерасонанд.
Дар ҳақиқат, барои одаме, ки ба таври муназзам дучори микроагрессия мешавад, ғайримуқаррарӣ аст, ки аз ҳад зиёд вокуниш нишон медиҳад ва ба шарҳи оддӣ ё шӯхӣ бо маззаи бад номутаносиб аст. Дар асл, он шахс на ба ин таҳқири хурд муносибат мекунад, балки ба тамоми солҳои таҳқирҳои хурд, ки азоб кашидааст. Ин эрод танҳо пахоле буд, ки пушти шутурро мешикаст.
Чӣ гуна бояд бо микроагрессия мубориза бурд?
Бояд фаҳмид, ки стереотипҳо тавассути микроагрессияҳо тақвият меёбанд ва дар муносибатҳои иҷтимоӣ - баъзан бешуурона такрор карда мешаванд. Микроагрессия ҳам ба шуури ҷабрдида ва ҳам ба шуури иҷтимоӣ таъсири сахт мерасонад. Аз ин рӯ, он ба тақвияти таассуб ва паст задани гурӯҳҳои муайян кӯмак мекунад. Ин маънои онро дорад, ки он набояд дар муносибатҳои байни шахсии мо ҷойгоҳе дошта бошад.
Агар мо ба чунин таҳқирҳои хурд дучор оем, мо метавонем бо дахолати хурд ҷавоб диҳем. Ба ибораи дигар, иҷро кардани коре, ки микроагрессияро халалдор мекунад ва онҳоеро, ки ин корро кардаанд, тарбия мекунад.
Агар касе ба мо ягон чизи таҳқиромез гӯяд, муҳофизат накардан муҳим аст. Оғоз кардан аз он муҳим аст, ки ҳеҷ кас аз тамоюли ирсии нажодӣ, ҷинсӣ ва гендерӣ эмин нест. Мо ҳам намекунем.
Ин маънои онро дорад, ки ба он шахс хашмгин шудан лозим нест, балки ин таассубро бо эҳтиром таълим додан ва нишон додан лозим аст. Аз ин рӯ, мо бояд худро бо сабр мусаллаҳ кунем ва аз ӯ дақиқан бипурсем, ки ӯ чиро дар назар дошт. Мо метавонем аз он лаҳза истифода бурда, таъкид кунем, ки суханони ӯ бадгумониеро, ки метавонад ба одамон зарар расонад, пинҳон кунанд.
Дар ҳар сурат, мо бояд донем, ки як чиз онест, ки мо ба он бовар мекунем ва чизи дигаре, ки мо дар ҳақиқат боварӣ дорем. Муайян кардани стереотипҳо ва хурофотҳое, ки мо ҳангоми муносибат бо дигарон истифода мебарем, моро одамони ҳассос ва кушода мегардонанд. Дар ҳақиқат, халос шудан аз микроагрессия на танҳо ба мо зарар мерасонад, балки ба мо фоиданок аст, зеро он ба мо имконият медиҳад, ки бидуни пешгӯиҳо ҳамкорӣ кунем, ки ин назари моро ба ҷаҳон хеле васеъ мекунад.
Фонтӣ:
Ortiz, A. & Tejada, N. (2017) Campaña de Mercadeo Social "Transforma la Norma: Microagresiones-Macroimpactos" Proyecto Integrador. Trabajo de Titulación: Донишгоҳи Сан-Франсиско де Кито.
Sue, DW (2013) Микроагрессияҳои нажодӣ ва некӯаҳволии ҳаррӯза дар байни амрикоиҳои Осиё. Маҷаллаи психологии машваратӣ; 60 (2): 188-199.
Dovidio, JF et al. Ал. (2002) таассуби ошкоро ва возеҳ ва ҳамкории байни миллатҳо. Маҷаллаи шахсият ва психологияи иҷтимоӣ; 82 (1): 62-68.
DeLongis, A. ва диг. Ал. (1982) Робитаи мушкилоти ҳаррӯза, бардоришҳо ва рӯйдодҳои асосии ҳаёт бо вазъи саломатӣ. Психологияи саломатӣ; 1 (2): 119-136.
Калом, C. ва диг. Ал. (1974) Миёнаравии ғайризабонии пешгӯиҳои худидоракунанда дар ҳамкории байни миллатҳо. Маҷаллаи психологияи таҷрибавии иҷтимоӣ; 10 (2): 109-120.
Даромадгоҳ Қудрати харобиовари микроагрессия дар ҳаёти ҳаррӯза se publicó primero tr Гӯшаи равоншиносӣ.
