Ман пас аз муддати тӯлонӣ ба навиштан бармегардам, пас аз як блоки шахсӣ ба яке аз чизҳое, ки ман аз ҳама бештар дӯст медорам, бармегардам, он варзиш ва он чиро ифода мекунад.
Он рӯй медиҳад. Мисли ҳамлагаре, ки дигар ҳадафро намебинад ва эътимодашро аз даст медиҳад, мисли камонваре, ки пеш аз анҷом додан ларзон мешавад тир парронед, мисли нависандае, ки дастонашро дар назди клавиатура ва варақи коғаз нигоҳ медорад сухан холӣ.
Имрӯз ман бо як андеша бармегардам. Ва ман инро дар рӯзҳое мекунам, ки марги писарбачаро ба ёд меоварӣ, Габриэль Сандри.
Ҷавони 26-сола, ки набояд тарк кунад, писаре/марде, ки яке аз ҳавасҳои худро пайравӣ кард.
Ва ман фикр мекунам, ки Passion ҳеҷ гоҳ наметавонад бошад на алиби ва на айб.
Эҳтирос ин ангезаи омӯхтани пайравӣ ва эҳтиром кардани чизест, ки дӯст медоред.
Ва агар шумо чизеро, ки дӯст медоред, эҳтиром кунед, он як қисми шумо мешавад.
Он шуморо тавассути ҷиҳатҳои қавӣ қавӣ мегардонад, он шуморо тавассути камбудиҳояш бозтар мекунад.
Он ба шумо таълим медиҳад, ки ба ҷаҳон аз нигоҳи дигар нигоҳ кунед.
Дар ҳафтаҳои охир ман аксар вақт калимаҳои Дастрасӣ, Диққат ва Сифатро истифода мебурдам.
Ман ин корро ба як гурӯҳи ҷавонон кардам, ки кӯшиши дарк кардани консепсияи он аст, ки дӯст доштани коре, ки шумо мекунед, на танҳо кӯшиши иҷрои он аст, балки ин 3 калимаро инкишоф додан аст. худро ба хидмати ҳаваси худ гузоштан.
Онҳоро тавассути муодилаҳои амалӣ ва ғайриназариявӣ таҳия кунед, ки Эҳтиросро мисли тӯби паридан пур мекунанд ва онро мисли ҳубоби собун дар ҳаво намегузоранд. Ба у модият мебахшанд, масъулият мегузоранд.
Ҷойгир кардани мавҷудият шуморо маҷбур мекунад, ки қурбонӣ кунед, то кӯшиш кунед, ки кӯшишҳои шумо ва шарики худ ё рақиби худро беҳтар созед.
Диққат додан натиҷаи қатъият барои ба даст овардани ҳадаф, ӯҳдадорӣ аз ҳисоби вақти сарфшуда ва аз даст надодан мебошад.
Ҷустуҷӯи сифат барои фароғати бештар, барои боз ҳам қавитар кардани Passion ва саъй кардани он, ки онро калонтар кунад.
Пас аз он фикр кардам, ки ҳангоми пешбурди ин роҳ хато кардан то чӣ андоза муҳим аст ва дар ин роҳ танҳо мондан то чӣ андоза муҳим аст.
Хато, муқовимат, муқобилият, мулоҳиза, мубодила. Роҳи нек, ки мардонро беҳтар мекунад.
Le муносибатҳо онҳо ба маънои мураккабтарини он сарчашмаи шавқу ҳавас мебошанд, зеро мубодилаи он чизе, ки шумо дӯст медоред, яке аз душвортарин ва аҷибтарин корҳост.
бастам бо шахсият ва намояндагӣ. Онҳое, ки ба Эҳтироси ӯ пайравӣ мекунанд, мехоҳанд ва бояд дар як маҷмӯае, ки ӯро муайян ва намояндагӣ мекунанд, хонае барои дифоъ, соатҳои сарф кардан, оғӯш пас аз мағлубият фазо, вақт ва паноҳгоҳ пайдо кунанд.
Ман умедворам, ки бо суръат идома медиҳам.
Ман аллакай дар бочка чизе дорам.
L'articolo Мавҷудият, таваҷҷӯҳ ва сифат Аз Варзиш таваллуд шудааст.
