... చర్చి మరియు వేశ్యాగృహం మధ్య ఒక అతిక్రమణ
సారా కారిగ్లియా
"కాథలిక్ చర్చ్ చేత భారీగా అణచివేయబడిన స్వేచ్ఛా లైంగికత యొక్క మధ్య నుండి మధ్య యుగం పుట్టింది మరియు ఇది రహస్యంగా దాని అవుట్‌లెట్‌ను కనుగొంటుంది ”. దానిని ధృవీకరించడం ప్రొఫెసర్ఏంజెలో గియుసేప్ డి మిచెలి, విశ్వవిద్యాలయ ప్రొఫెసర్ మిలన్‌లో క్లినికల్ సైకాలజీ, జర్నలిస్ట్ మరియు అనేక మానసిక చికిత్స పుస్తకాల రచయిత. విశ్లేషకుడు తనను గురించి కారంగా ఉన్న కథలను చెప్పకుండా తనను తాను విడిచిపెట్టడు రసిక సంబంధాలు నైట్స్, కామంతో కూడిన వితంతువులు, హార్ట్‌త్రోబ్ పూజారులు, గొప్ప స్త్రీలు మరియు ప్రేమలో ఉన్న చిన్నారులు. ఇది ఖచ్చితంగా వారి రహస్య మరియు ఉద్వేగభరితమైన ప్రేమ వ్యవహారాలు, మధ్య యుగాలలో శృంగార వాదాన్ని జీవన విధానాన్ని మరియు గర్భం ధరించాయి.
ప్రారంభంలో క్రియ ఉండేది. లేదు, ప్రారంభంలో ఇది సెక్స్, ఒక సామెత చెప్పారు. ఎంతగా అంటే, మధ్యయుగ లైంగికత దాని మూలాలను ఆదాము హవ్వల కథలో కలిగి ఉంది, రెండూ నిషేధించబడిన పండ్ల యొక్క ఈవ్ యొక్క విధిలేని కాటు తరువాత ఈడెన్ గార్డెన్ నుండి తరిమివేయబడ్డాయి. అప్పటి నుండి, చర్చి దృష్టిలో, పురుషులు మరియు మహిళలు తమ లైంగిక ఆకలిని నియంత్రించలేని జంతువులతో పోల్చబడతారు. తో నియంత్రించబడే ఆకలిమోషే ధర్మశాస్త్రం, ఇది విధించింది మరణశిక్ష బంధువులతో, ఒకే లింగానికి చెందిన జంతువులతో మరియు జంతువులతో లైంగిక సంబంధం కలిగి ఉన్న వారందరికీ.
ఆసక్తికరమైన గమనిక: మధ్య యుగాలలో కూడా పూజారులు వివాహం చేసుకోవచ్చు మరియు పిల్లలను కలిగి ఉంటారు. స్త్రీపురుషులు బదులుగా ప్రేమను పొందగలుగుతారు, కాని ఏకైక ఉద్దేశ్యం సంతానోత్పత్తి. సెక్స్ విషయానికొస్తే, ప్రాచీన రోమన్లు మధ్యయుగపు వారికంటే చాలా ination హ కలిగి ఉన్నారు: “ఉంటే రోమన్ల లైంగిక స్థానాలు పాంపీ యొక్క మొజాయిక్లలో మనం కనుగొన్నాము, మధ్య యుగాలలో మంజూరు చేయబడిన ఏకైక రసిక స్థానం. మిషనారియో, ఇది చర్చి యొక్క అభిప్రాయం నుండి ఖచ్చితంగా పుడుతుంది - గురువు కొనసాగుతుంది - చెప్పలేదు నోటి మరియు ఆసన సెక్స్, అవి రెండూ ఒకటిగా పరిగణించబడ్డాయి భయంకరమైన అభ్యాసం".
శతాబ్దాలుగా, జ్ఞానోదయం వరకు, శరీర పాపాల ప్రశ్న మతాధికారులచే పెరుగుతున్న తీవ్రమైన మరియు అణచివేత పద్ధతిలో నియంత్రించబడుతుంది. ఐదవ మరియు ఆరవ శతాబ్దాల ప్రారంభంలో పుట్టగొడుగుల్లాగా విస్తరించే అనేకమంది పశ్చాత్తాపాలు దీనిని ధృవీకరించాయి. "ఉదాహరణకు, చార్లెమాగ్నే (768-814) కాలంలో, శిక్షాస్మృతి యొక్క బాధ్యతను సూచించింది250 లో సంవత్సరానికి 365 రోజులు శృంగారానికి దూరంగా ఉండాలి"నిపుణుడిని పేర్కొంటుంది, మధ్య యుగం నిజానికి శరీరం యొక్క రాక్షసత్వం ద్వారా వర్గీకరించబడిన యుగం అని నమ్ముతారు, కానీ మంచి మోతాదు ద్వారా కూడా సహజమైన మరియు అతిక్రమణ లైంగికత.
పురాతన శిక్షాస్మృతులలో వార్మ్స్ బిషప్ (సంవత్సరం XNUMX) కూడా గుర్తించబడలేదు. కృత్రిమ ఫౌల్స్ వాడకాన్ని నిరోధిస్తుంది. డి మిచెలి ప్రకారం, మధ్యయుగ లైంగికత యొక్క ప్రధాన భాగం చిన్న కథలలో చెప్పబడింది మెసెర్ బొకాసియో(1313-1375). న్యాయమైన ప్రేమ ఆలోచన 1100 లో రెండు వందల సంవత్సరాల క్రితం అభివృద్ధి చెందింది: “ది ప్రసిద్ధ న్యాయస్థాన ప్రేమ మరియు అపవిత్రమైన ప్రేమను ట్రౌబాడోర్స్ పాడారు - డి మిచెలి వివరిస్తుంది - లాన్సెలాట్ మరియు గినివెరే మధ్య కోర్ట్లీ లవ్ పార్ ఎక్సలెన్స్ అని చెప్పకుండానే ఇది జరుగుతుంది". అక్విటైన్ యొక్క విలియం IV (1086-1126), ఇల్ ట్రోవాటోర్ అని పిలుస్తారు, ఉదాహరణకు, చరిత్రలో మొట్టమొదటి మినిస్ట్రెల్. విలియం మురికి పదాలతో ప్రజలను అపవాదు చేయడానికి ఇష్టపడ్డాడు, ముఖ్యంగా స్త్రీ జననేంద్రియాల గురించి మాట్లాడినప్పుడు.
ఒకవైపు మధ్యయుగ కాలంలో పురుషులు ఆమోదించారున్యాయమైన ప్రేమ, ఇంకొక పక్క వారు స్వలింగ సంపర్కాన్ని తృణీకరించారు. ఎంతగా అంటే, 1200 తరువాత, అత్యంత భయంకరమైన నేరాలు సోడమీ. సోడమిని అనుమతించే మరియు అనుమతించే ఏకైక ప్రదేశం నరకం. మ్యుటిలేషన్, బర్నింగ్ మరియు ఉరి భీమా చేయబడ్డాయి. మరోవైపు, స్వలింగసంపర్క పూజారులు బోనుల్లోకి ఎగిరిపోయి, ఆకలితో చనిపోయారు. "టెంప్లర్లు కూడా స్వలింగ సంపర్కానికి పాల్పడతారు మరియు దీని కోసం హింసించబడతారు " డి మిచెలిని జతచేస్తుంది, శృంగారానికి వింతైన శతాబ్దాలు అధిక మధ్య యుగాలకు సంబంధించినవి (1000 సంవత్సరం వరకు) “బెడ్‌రూమ్‌లో నిజంగా ఏమి జరిగిందో ధృవీకరించే అరుదైన పత్రాలు మా వద్ద ఉన్నాయి. 1600 వరకు మేము కడగని తీవ్ర పరిస్థితులతో చాలా మంది అక్కడ పడుకున్నారని మాకు తెలుసు. మంచం చుట్టూ ఉన్న పందిరి గోప్యతా కళ్ళ నుండి గోప్యతను కాపాడటానికి ఖచ్చితంగా ఉపయోగపడింది ".
ఒక ఆసక్తికరమైన కథ, మానసిక వైద్యుడిని వెల్లడిస్తుంది, మేము సెక్స్ చేసిన ప్రదేశానికి సంబంధించినది: "ఆ సమయంలో కార్లు కూడా లేవని భావించి, ఇది ఖచ్చితంగా కారు ద్వారా చేయలేము. ది ఇష్టమైన ప్రదేశాలు చర్చిలు, ఇది వారంలో ఎప్పుడూ నిర్జనమై ఉంటుంది ”.
ఈ ఎడతెగని మాంసం మరియు ఆత్మ మధ్య, లైంగికత మరియు క్రైస్తవ మతం మధ్య పోరాటం, మధ్య యుగాలలో కేంద్రంగా ఉంటుంది. ప్రొఫెసర్ ఇలా వివరించాడు: "చర్చి, జ్ఞానోదయం వరకు, ఎల్లప్పుడూ ఉంపుడుగత్తె; వాస్తవానికి, సెక్స్ అనుమతించబడిన వారంలోని రోజులలో పాలించేది మతాధికారులు: శుక్రవారం కాదు, శనివారం లేదు, ఆదివారం లేదు. ఈస్టర్, క్రిస్మస్ మరియు పెంతేకొస్తు రోజుల్లో డిట్టో. సుదీర్ఘ సంయమనం పెంతేకొస్తు రోజున పడి అరవై రోజులు కొనసాగింది ”.
ఇష్టమైన ప్రదేశాలు చర్చిలు, ఇవి వారంలో ఎప్పుడూ ఎడారిగా ఉండేవి
మతాధికారులు, డెవిల్ యొక్క ఆకారాలుగా ఖండించారు, ప్రారంభ మధ్య యుగాలలో, వారి మగతనాన్ని చాటుకునే పురుషులందరూ పొడవైన కోణాల బూట్లు. మధ్య సన్నిహిత సంబంధం ఉన్నట్లు కనిపించింది షూ చిట్కా పొడవు మరియు పురుషాంగం యొక్క పొడవు. అది సరిపోకపోతే, కొంతమంది మగవారు తమ ప్రైవేట్ భాగాలను సాడస్ట్ తో నింపారు, అవి మరింత స్పష్టంగా కనబడేలా చేస్తాయి, తద్వారా వారు ఆడ చూపులను మరింత ఆకర్షించారు. గర్భస్రావం కోసం, అయితే: "అతను విచారకరంగా ఉన్నాడు. మధ్య యుగాల మధ్యలో, గర్భస్రావం చేయటానికి చాలా నిర్లక్ష్యంగా ఒలిండర్ ఆకులతో తయారుచేసిన సెలెరీ లేదా టీ కొమ్మను ఉపయోగించారు ".
మధ్య యుగంలో చర్చి గర్భస్రావం చేయడాన్ని నిరాకరించింది, మరోవైపు వేశ్యాగృహాలను ఆమోదిస్తుంది అతను బదులుగా అవసరమైన చెడుగా భావిస్తాడు: “ఒక ఆసక్తికరమైన గమనిక? గుడ్ ఫ్రైడే రోజున వేశ్యాగృహం సంవత్సరంలో ఒక రోజు మాత్రమే మూసివేయబడింది - గురువు నిర్దేశిస్తాడు - చర్చి వాస్తవానికి వ్యభిచారాన్ని సహించింది, ఎందుకంటే చెల్లించడం ద్వారా ఆనందించడం అంటే పాపం లేకుండా ఆనందించడం అని చెప్పింది ”. అదే టామాసో డి అక్వినో(1225-1274) చెల్లింపు సెక్స్ యొక్క గొప్ప న్యాయవాది; దానిని భవనం యొక్క మురుగునీటితో పోలుస్తుంది, ఇది చూడటానికి అందంగా లేదు కాని అవసరం.
పంతొమ్మిదవ శతాబ్దపు సాహిత్యం ఆడంబరంగా ఉన్న పవిత్రత బెల్ట్ గురించి ఏమిటి. వారసత్వం నుండి వారసులను కాపాడటానికి క్రూసేడ్లకు బయలుదేరిన తర్వాత భర్త తన భార్య జననాంగాలను లాక్ చేయడానికి ఈ అభ్యాసం అనుమతించింది: "ఇది పెద్ద అబద్ధం - నిపుణుడికి భరోసా ఇస్తుంది - పవిత్రత బెల్టులు ఎప్పుడూ లేవు; ఈ సత్యాన్ని ధృవీకరించే చారిత్రక పత్రాల జాడలు ఇంతవరకు కనుగొనబడలేదు ”.
"పబ్లిక్ ఉమెన్ సమాజంలో భవనంలో క్లోకా ఏమిటో ఉంది: క్లోకా మరియు మొత్తాన్ని తీసివేయండి
ప్యాలెస్ సోకుతుంది "
(సెయింట్ థామస్ అక్వినాస్, డి రెజిమైన్ ప్రిన్సిపమ్ IV, 14), మూలం Traditio.it
సాహిత్యం గురించి మాట్లాడుతూ, మధ్యయుగ సాహిత్యం ఈ లైంగిక "మూసివేత" పై వ్యంగ్యాన్ని ఆనందిస్తుంది మాట్లాడే పురుషాంగం. ఒక కథ చెబుతుంది a ఒక యువతిని గెలిచినందుకు పురుషాంగం ఆరోపించబడింది. వాక్యం అది చెందిన వ్యక్తి నుండి వేరుచేయడం ద్వారా దానిని కత్తిరించడం. కానీ ఇది పంతొమ్మిదవ శతాబ్దం మాత్రమే సెక్స్ గురించి నిజమైన వ్యంగ్యాన్ని చేస్తుంది, డి మిచెలి తేల్చిచెప్పారు: “లియోపార్డీ తనతో పాటు జీవిత పరిమాణ బొమ్మను బండిలో తీసుకువచ్చాడా? అతను ప్రేమ గురించి కలలు కన్నాడు ఆమెతో కాదా? ".
లైంగిక ఆనందం యొక్క ఎర బహిష్కరణ లేదా శారీరక నొప్పితో ఆగలేదు, ఇది పెద్ద వాటా మంత్రగత్తె వేట, మధ్యయుగ యుగం తరువాత, అజ్ఞానం నుండి మరియు పేద బాలికలు దెయ్యం లేదా అతని ప్రతినిధులతో ఆనందంలో మునిగిపోయారనే from హ నుండి ఉద్భవించింది. కానీ కాథలిక్ చర్చి అతనిని అరికట్టడానికి ఎంత ప్రయత్నించినా, ఆనందం అన్ని సామాజిక తరగతులకు దాని పరిధిని విస్తరించింది మరియు మరింత ఎక్కువ దృశ్యమానతను పొందింది.
మూలం: వనిల్లామాగజైన్
లోరిస్ ఓల్డ్
