பின்னடைவு என்பது இன்றியமையாத திறமையாகும், ஏனெனில் இது துன்பத்தின் தாக்கத்திலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு மீண்டும் எழ உதவுகிறது. மீள்தன்மையுடையவராக இருப்பது என்பது அழிக்க முடியாதவராக மாறுவதைக் குறிக்காது, மாறாக சிறந்த வெற்றிகளைப் பெறுவதுடன் அவற்றை வளர பயன்படுத்தவும் முடியும். விக்டர் ஃபிராங்க்ல், உண்மையில், நாஜி அழிப்பு முகாம்களில் இருந்து தப்பிய ஒரு மனநல மருத்துவர். "விழாதவனை விட எழுந்திருப்பவன் வலிமையானவன்".
"எதிர்ப்பு" என்றால் என்ன?
1992 ஆம் ஆண்டில், அமெரிக்க உளவியலாளர் எம்மி வெர்னர் ஹவாய் தீவுக்கூட்டத்தின் தீவுகளில் ஒன்றான கவாயில் இருந்தபோது, சிலருக்கு மட்டுமே இருப்பதாகத் தோன்றும் ஒரு சிறப்புத் திறனால் அவர் தாக்கப்பட்டார். வறுமையில் பிறந்த 600 க்கும் மேற்பட்ட குழந்தைகளை அவர் ஆய்வு செய்தார், அவர்களில் மூன்றில் ஒரு பகுதியினர் குறிப்பாக கடினமான குழந்தைப் பருவத்தைக் கொண்டிருந்தனர். செயல்படாத குடும்பங்கள் வன்முறை, குடிப்பழக்கம் மற்றும் மனநோயால் குறிக்கப்படுகிறது.
ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், 30 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த குழந்தைகளில் பலர் உளவியல் மற்றும் / அல்லது சமூகப் பிரச்சினைகளை முன்வைத்தனர், ஆனால் சிலர் அவர்களுக்கு எதிரான முரண்பாடுகளை மீறி, நிலையான உறவுகளைக் கொண்டவர்களாக மாறினர். மன சமநிலை மற்றும் அவர்கள் வசதியாக உணர்ந்த வேலைகள்.
வெர்னர் இந்த குழந்தைகளை "பாதிக்க முடியாதவர்கள்" என்று அழைத்தார், ஏனென்றால் துன்பம் அவர்களைத் தாக்கவில்லை என்று அவர் நம்பினார், ஆனால் பிரச்சனைகள் அவர்களைத் தொடவில்லை, மாறாக அவர்கள் தங்களைக் கடக்க ஒரு படிக்கல்லாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள் என்பதை உணர்ந்தார். பின்னர் நெகிழ்ச்சி என்ற கருத்து பிறந்தது.
உளவியலில் பின்னடைவு என்ற சொல் இயற்பியலில் இருந்து கடன் வாங்கப்பட்டது. இயற்பியலில், பின்னடைவு என்பது சில பொருட்கள் சிதைக்கும் அழுத்தத்திற்கு உள்ளான பிறகு அவற்றின் அசல் வடிவத்தை மீண்டும் பெறுவதற்கான திறன் ஆகும். உளவியலில், பின்னடைவு என்பது மன அழுத்தம் மற்றும் / அல்லது அதிர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகளைச் சமாளிக்கும் திறன், அவற்றைக் கடந்து, எதிர்காலத்தை நோக்கி தொடர்ந்து வளர ஒருவரின் வாழ்க்கையை நேர்மறையாக மறுசீரமைக்கும் திறன் ஆகும்.
எனவே, பின்னடைவு என்பதன் பொருள், முந்தைய சமநிலை நிலைக்குத் திரும்புவதைக் காட்டிலும் அதிகமாகக் குறிக்கிறது. இது சாதாரண நிலைக்குத் திரும்புவதைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் இது கற்றல் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு மாற்றும் மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது. பிடிவாதமான நபர் துன்பத்தில் தனது வலிமையைக் காண்கிறார்.
மறுபுறம், புயலின் நடுவில் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி சமநிலையை பராமரிக்கும் திறனையும் பின்னடைவு உள்ளடக்கியது. மீள்தன்மை கொண்ட நபர் துன்பத்திலிருந்து விடுபடவில்லை, ஆனால் உணர்ச்சிவசப்படாமல் அதைச் சமாளிக்க முடியும், அன்றாட வாழ்வில் ஒரு அடிப்படை மட்டத்தை பராமரிக்க முடியும்.
எனவே, "எதிர்ப்பு என்பது வாழ்க்கையை நன்றாக வழிநடத்தும் இயற்கையான மனித திறன். இது ஒவ்வொரு மனிதனும் கொண்டிருக்கும் ஒன்று: ஞானம் மற்றும் பொது அறிவு. நீங்கள் எப்படி நினைக்கிறீர்கள், ஆன்மீக ரீதியில் நீங்கள் யார், நீங்கள் எங்கிருந்து வருகிறீர்கள், எங்கு செல்கிறீர்கள் என்பதை அறிவது. பிறப்பிலிருந்தே ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் உள்ள உள்ளார்ந்த பின்னடைவை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது என்பதைக் கற்றுக்கொள்வது முக்கியமானது. இது நமது உள் ஆவியைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் திசை உணர்வைக் கண்டறிவது பற்றியது ", என உளவியலாளர் ஐரிஸ் ஹெவி ரன்னர் எழுதினார்.
நெகிழ்ச்சி எதற்கு?
பின்னடைவு என்பது துன்பம் மற்றும் வலிக்கு எதிரான கவசம் அல்ல. மீள்தன்மையுடன் இருப்பது நோய் எதிர்ப்பு சக்தி அல்லது அழிக்க முடியாத தன்மைக்கு ஒத்ததாக இல்லை. பிரச்சனைகள், இழப்புகள் அல்லது நோய்கள் அனைவருக்கும் ஆழ்ந்த துயரத்தை ஏற்படுத்துகின்றன.
எவ்வாறாயினும், பின்னடைவு கடினமான காலங்களில் உயிர்வாழ்வதை உறுதி செய்கிறது, ஏனெனில் அது நமது சுயமரியாதையை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் உடைந்த துண்டுகளை ஒன்றாக இணைக்க உதவுகிறது, அதனால் நாம் முன்னேற முடியும். பின்னடைவு நமக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு மிகவும் ஆக்கபூர்வமான அர்த்தத்தை கொடுக்க அனுமதிக்கிறது, இதனால் அந்த வலி அல்லது துன்பத்தை வளர ஒரு கட்டுமானப் பொருளாகப் பயன்படுத்தலாம்.
மன அழுத்தத்தின் பேரழிவு விளைவுகளிலிருந்து மீள்தன்மை நம்மைப் பாதுகாக்கிறது, ஏனெனில் இது அதிக அமைதியுடன் துன்பங்களை எதிர்கொள்ள அனுமதிக்கிறது, மேலும் இது போன்ற கோளாறுகள் தோன்றுவதைத் தடுக்கிறது. பொதுவான கவலை அல்லது மனச்சோர்வு. உண்மையில், ஒரு பாதகமான நிகழ்வு அல்லது அதிர்ச்சியின் போது நாம் பின்பற்றக்கூடிய வெவ்வேறு பாதைகள் மூலம் பின்னடைவு என்ற கருத்தை நாம் நன்றாக புரிந்து கொள்ள முடியும்.
பொனானோ, ஜிஏவில் இருந்து கிராஃபிக் டிசைனர்
நிச்சயமாக, நெகிழ்ச்சி என்பது உணர்ச்சி ரீதியாக மட்டுமல்ல, உடல் ரீதியாகவும் முக்கியமானது. இல் நடத்தப்பட்ட ஒரு ஆய்வு ஸ்டான்போர்ட் பல்கலைக்கழகம் புற்றுநோயால் கண்டறியப்பட்டவர்களுடன், இதேபோன்ற ஆரம்ப மருத்துவ நிலைமைகளை எதிர்கொண்டவர்கள், விரக்தி, இயலாமை மற்றும் மரணவாதத்துடன் அதை எடுத்துக் கொண்டவர்களை விட, போராடும் மற்றும் நெகிழ்ச்சியான அணுகுமுறையுடன் நோயை எதிர்கொண்டவர்கள் சிறந்த தழுவலைக் கொண்டிருந்தனர்.
முதுகுத் தண்டு காயத்திற்குப் பிறகு மக்கள் மீள்வதற்கு பின்னடைவு உதவுகிறது என்று மற்ற ஆராய்ச்சி காட்டுகிறது. மீள்தன்மை கொண்டவர்கள் என்று அடையாளம் காணும் நபர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதாகவும், அதிக ஆன்மீக தொடர்பை அனுபவிப்பதாகவும் தெரிவித்தனர், இது நோயின் விளைவுகளைச் சமாளித்து மீட்க உதவுகிறது.
எனவே, பின்னடைவு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான கட்டுப்பாட்டையும் சம தூரத்தையும் பராமரிப்பதன் மூலம் துன்பங்களைச் சமாளிக்க உதவுவது மட்டுமல்லாமல், அது நமது ஆரோக்கியத்தைப் பாதுகாக்கிறது அல்லது நோயை சிறப்பாகச் சமாளிக்க உதவுகிறது.
பின்னடைவுக்கான மூன்று ஊக்கமளிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள்
வரலாற்றில் நெகிழ்ச்சிக்கான உதாரணங்கள் எண்ணற்றவை. அவை துன்பங்களால் குறிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக் கதைகள் மற்றும் எல்லா பிரச்சனைகளையும் சமாளிக்கும் வலிமையைக் கண்டறிந்த மனிதர்கள், அவர்கள் மற்ற அனைத்தையும் வென்றிருப்பார்கள் என்று சாதகமற்ற சூழ்நிலையில் வளரலாம்.
1. ஹெலன் கெல்லர், எதிராக எல்லாவற்றையும் கொண்டிருந்த பெண்
ஹெலன் கெல்லர், 19 மாதங்களில் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, பார்வை மற்றும் செவித்திறனை இழந்ததால், அவள் பேசக் கூட கற்றுக்கொள்ளாததால், பின்னடைவுக்கு மிகவும் பிரபலமான எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்றாகும்.
1880 இல் அந்த அளவு இயலாமை நடைமுறையில் ஒரு தண்டனையாக இருந்தது. இருப்பினும், ஹெலன் தனது பிற புலன்களால் உலகைக் கண்டறிய முடியும் என்பதை உணர்ந்தார், மேலும் 7 வயதிற்குள் அவர் தனது குடும்பத்துடன் தொடர்புகொள்வதற்கு 60 க்கும் மேற்பட்ட சமிக்ஞைகளை ஏற்கனவே கண்டுபிடித்தார்.
ஆனால் அந்த உளவுத்துறை அவளுக்கு எதிராக மாறியது, ஏனெனில் அது அவளுடைய வரம்புகளையும் சுட்டிக்காட்டியது. விரக்தி விரைவில் தோன்றியது மற்றும் ஹெலன் அதை ஆக்ரோஷமாக வெளிப்படுத்தினார். அவருக்கு உதவி தேவை என்பதை அவரது பெற்றோர் உணர்ந்து, அன்னே சல்லிவன் என்ற தனியார் ஆசிரியரை நியமித்தனர்.
அவரது உதவியுடன், ஹெலன் பிரெயில் எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்டது மட்டுமல்லாமல், அசைவுகள் மற்றும் அதிர்வுகளை உணர அவரது விரல்களால் மக்களின் உதடுகளைத் தொட்டு வாசிக்கவும் முடிந்தது.
1904 ஆம் ஆண்டில், ஹெலன் ஹானர்ஸ் பட்டம் பெற்றார் மற்றும் "தி ஸ்டோரி ஆஃப் மை லைஃப்" புத்தகத்தை எழுதினார், இது ஒரு நீண்ட தொடர் படைப்புகளில் முதன்மையானது. மாற்றுத்திறனாளிகளுக்கு உதவுவதற்காக அவர் தனது வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளார், மேலும் பல்வேறு நாடுகளில் விரிவுரைகளை ஆற்றி, புத்தகங்கள் மற்றும் திரைப்படங்களை ஊக்குவித்துள்ளார்.
2. பீத்தோவன், பரிசு பறிக்கப்பட்ட மேதை
லுடோவிகஸ் வான் பீத்தோவனின் வாழ்க்கை பின்னடைவுக்கு மற்றொரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு. ஒரு குழந்தையாக அவர் மிகவும் கண்டிப்பான வளர்ப்பைப் பெற்றார். குடிப்பழக்கத்திற்கு அடிமையான அவரது தந்தை, நள்ளிரவில் நண்பர்கள் முன்னிலையில் விளையாடுவதற்காக அவரை எழுப்பி, பகலில் விளையாடுவதைத் தடுத்தார், இதனால் அவர் இசை படிக்கலாம். இதனால், அவரால் குழந்தைப் பருவத்தை அனுபவிக்க முடியவில்லை.
குடும்ப அழுத்தம் மிகவும் தாங்க முடியாததாக இருந்தது, 17 வயதில் பீத்தோவன் ஆஸ்திரிய தலைநகருக்குச் சென்றார். காசநோயால் இறந்த தனது தாயை வாழ்த்த அவர் விரைவில் திரும்ப வேண்டியிருந்தது. சில மாதங்களுக்குப் பிறகு, அவரது தந்தை ஆழ்ந்த மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டார், அவரது குடிப்பழக்கம் மோசமாகி அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார்.
இளம் பீத்தோவன் தனது இளைய சகோதரர்களை கவனித்துக் கொள்ள வேண்டியிருந்தது, எனவே அவர் குடும்பத்தை நிதி ரீதியாக ஆதரிக்க உள்ளூர் இசைக்குழுவில் பியானோ கற்பிப்பதிலும் வயலின் வாசிப்பதிலும் ஐந்து ஆண்டுகள் செலவிட்டார். ஆனால் அவர் ஒரு இசையமைப்பாளராக பிரகாசிக்கத் தொடங்கியதைப் போலவே, அவரது முதல் சிம்பொனியை உருவாக்கிய சிறிது நேரத்திலேயே, எந்தவொரு இசைக்கலைஞருக்கும் ஒரு பயங்கரமான நோயின் முதல் அறிகுறிகளை அவர் கவனிக்கத் தொடங்கினார்: காது கேளாமை.
அந்தப் பிரச்சனை, அவனுடைய ஆர்வத்திலிருந்து அவனைப் பிரிப்பதற்குப் பதிலாக, அவனுக்குப் புதிய பலத்தைக் கொடுத்தது, மேலும் அவன் காய்ச்சலுடன் இசையமைக்கத் தொடங்கினான். அவர் தலையில் உள்ள குறிப்புகளைக் கேட்டதால் நேரடியாக காகிதத்தில் செய்ய முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. உண்மையில், இசையமைப்பாளர் அவர் இசையமைத்த அறையில் ஒரு பியானோ இல்லை, ஏனெனில் அவர் அதை விளையாட வேண்டாம் என்று விரும்பினார், ஏனெனில் அது மோசமாக விளையாடும்.
அவரது வாழ்க்கையின் முடிவில், அவர் தனது செவித்திறனை முற்றிலும் இழந்தார். ஆனால் அவரது காது கேளாமை எவ்வளவு அதிகமாக முன்னேறுகிறதோ, அவ்வளவு அதிகமாக அவரது இசை வளர்ச்சியடைந்தது, ஒருவேளை அவர் குறைந்த மற்றும் நடுத்தர குறிப்புகளை அதிகம் விரும்பினார், ஏனெனில் அவர் அதிக ஒலிகளைக் கேட்கவில்லை.
3. ஃப்ரிடா கஹ்லோ, வலியில் பிறந்த ஓவியம்
பின்னடைவுக்கு மற்றொரு உதாரணம் ஃப்ரிடா கஹ்லோவின் வாழ்க்கை. அவர் கலைஞர்களின் குடும்பத்தில் பிறந்திருந்தாலும், ஆரம்ப ஆண்டுகளில் அவர் கலை அல்லது ஓவியம் மீது குறிப்பிட்ட ஆர்வம் காட்டவில்லை. ஆறாவது வயதில் போலியோ நோயால் பாதிக்கப்பட்டு, வலது காலைச் சுருக்கி, குழந்தைகள் மத்தியில் ஏளனமாக மாறியது.
இருப்பினும், இது ஒரு அமைதியற்ற பெண் மற்றும் இளம் வயதினராக இருந்து விளையாட்டுகளில் ஆர்வமாக இருப்பதைத் தடுக்கவில்லை, இது உடல் பிரச்சனையை ஈடுசெய்ய அவளை நகர்த்தியது. 18 வயதில், ஒரு சோகமான விபத்து காரணமாக எல்லாம் மாறும்.
அப்போது அவர் சென்ற பேருந்து டிராம் மீது மோதியது. விளைவுகள் கடுமையானவை: பல முறிவுகள் மற்றும் முதுகெலும்பு காயங்கள். இவை அனைத்தும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவருக்கு பெரும் துன்பத்தை ஏற்படுத்தியது. ஃப்ரிடா பல ஆண்டுகளாக 32 அறுவை சிகிச்சைகளை மேற்கொண்டார், சில பேரழிவு விளைவுகள், நீண்ட குணமடைதல் மற்றும் கடுமையான பின்விளைவுகள் மற்றும் தோரணையை சரிசெய்ய சுமார் 25 வெவ்வேறு பிரேஸ்களைப் பயன்படுத்தியது.
இந்த காலகட்டத்தில், அவள் உட்படுத்தப்பட்ட அசைவின்மை காரணமாக, அவள் ஓவியம் வரைய ஆரம்பித்தாள். அவரது புகழ்பெற்ற ஓவியங்கள் துன்பம், வலி மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கின்றன, ஆனால் வாழ்க்கையின் அன்பு மற்றும் ஆர்வத்தையும் குறிக்கின்றன. உண்மையில், அவரது படைப்புகள் பொதுவாக சர்ரியலிச ஓவியத்தில் சேர்க்கப்பட்டாலும், ஃப்ரிடா தனது கனவுகளை வரையவில்லை, ஆனால் அதன் யதார்த்தத்தை வரைந்ததாகக் கூறினார்.
அவருக்கு மூன்று கர்ப்பங்கள் இருந்தன, அவை கருச்சிதைவுகளில் முடிவடைந்தன மற்றும் டியாகோ ரிவேராவுடனான அவரது காதல் / வெறுப்பு உறவும் உணர்ச்சி ரீதியாக அமைதியான வாழ்க்கையை அடைய அவருக்கு உதவவில்லை.
சமீப ஆண்டுகளில் வலி மோசமாகி, குடலிறக்கத்தால் அச்சுறுத்தப்பட்ட அவரது வலது காலின் ஒரு பகுதியை முழங்காலுக்குக் கீழே துண்டிக்க வேண்டியிருந்தது. இருப்பினும், ஃப்ரிடா ஓவியத்தில் உயிர்வாழ்வதற்கும் வெளிப்பாட்டிற்கும் ஒரு வழியைக் கண்டறிந்தார். உண்மையில், அவரது சமீபத்திய படைப்பு, அவர் "விவா லா விட்டா!" அவர் இறப்பதற்கு எட்டு நாட்களுக்கு முன்பு கையெழுத்திட்டார், இது அவரது சொந்த இருப்புக்கான ஒரு உருவகமாகும்.
ஆதாரங்கள்:
கோர்ன்ஹேபர், ஆர். எட். அல். (2018) முதுகுத் தண்டுவடத்தில் காயம் அடைந்து உயிர் பிழைத்தவர்களின் நெகிழ்ச்சி மற்றும் மறுவாழ்வு: ஒரு தரமான முறையான ஆய்வு. ஜே அட்வி செவிலியர்கள்; 74 (1): 23-33.
ஷட்டே, ஏ. எர். அல். (2017) கடினமான வேலைச் சூழல்களில் மன அழுத்தம் மற்றும் வணிக விளைவுகளில் பின்னடைவின் நேர்மறையான விளைவு. ஜே ஆக்கிரமிப்பு சுற்றுச்சூழல் மருத்துவம்; 59 (2): 135–140.
டுக்கன், சி. மற்றும் அல். (2016) முதுகுத் தண்டு காயத்திற்குப் பிறகு நெகிழ்ச்சி மற்றும் மகிழ்ச்சி: ஒரு தரமான ஆய்வு. மேல் முதுகுத் தண்டு இஞ்ச் மறுவாழ்வு; 22 (2): 99–110.
ஃப்ளெமிங், ஜே. & லெடோகர், ஆர்ஜே (2008) பின்னடைவு, ஒரு வளரும் கருத்து: பழங்குடியின ஆராய்ச்சிக்கு தொடர்புடைய இலக்கியத்தின் விமர்சனம். பிமதிசிவின்; 6 (2): 7–23.
போனன்னோ, ஜிஏ (2004) இழப்பு, அதிர்ச்சி மற்றும் மனிதத் திறன் அமெரிக்க உளவியலாளர்; 59(1): 20-28.
ரன்னர், ஐஎச் & மார்ஷல், கே. (2003) 'மிராக்கிள் சர்வைவர்ஸ்' இந்திய மாணவர்களில் பின்னடைவை ஊக்குவிக்கிறது. பழங்குடியினர் கல்லூரி இதழ்; 14 (4); 14-18.
கிளாசென், சி. மற்றும் அல். (1996) மேம்பட்ட மார்பக புற்றுநோய்க்கான உளவியல் சரிசெய்தலுடன் தொடர்புடைய சமாளிக்கும் பாணிகள். உடல்நலம் உளவியல்; 15 (6): 434-437.
வெர்னர், ஈ. (1993) ரிஸ்க் பின்னடைவு மற்றும் மீட்பு: காவாய் நீளமான ஆய்வில் இருந்து முன்னோக்குகள். வளர்ச்சி மற்றும் உளவியல்; 5:503-515.
நுழைவாயில் நெகிழ்ச்சி என்றால் என்ன? வாழ்க்கைக்கு உத்வேகம் தரும் உதாரணங்கள் se publicó Primero en உளவியலின் மூலை.