Tumor sareng psyche: pentingna "nganyatakeun" émosi

0
- Iklan -

Kadang-kadang gampang pisan digolongkeun kana klise ... Dina nulis tulisan ieu kuring mikir yén ngamajukeun konsép anu parantos kirang langkung dibagi ku akal salaku "nganyatakeun émosina penting" sigana bakal saderhana pisan. Sagala psikolog bakal satuju sareng pernyataan ieu, ogé anu kirang caket kana sektor éta; upami dinten ieu urang nyarioskeun hubungan akal-awak, teu maliré sabaraha sejarah pamikiran sareng ubar anu parantos diistiméwaan ayeuna-ayeuna anu sanésna deui, persatuan dibangkitkeun, mesin anu meryogikeun synchrony duanana. Pondokna: psyche sareng awak hiji

Kuring maksudna ngasongkeun patarosan umur ieu ka jaman urang persis pikeun nunjukkeun sabaraha, sanajan sajarahna tanggal, ieu téma kontémporér. 


Kumaha? Ngalihkeun pokus pikeun waktos tina hubungan akal-awak kana patologi tumor

Di dieu dua cabang psikologi klinis mimiti diputer: di psikosomatik jeung psiko-onkologi.

- Iklan -

Tujuanana mimitina pikeun ngartikeun mékanisme anu nyababkeun ciri kapribadian anu tangtu pikeun nyumbang kana serangan panyakit fisik, khususna panyakit kardiovaskular sareng onkologis. Kadua timbul tina patepungan antara psikologi sareng onkologi, tepatna psiko-onkologi; pendekatan khusus kana aspék psikologis kanker.

Naon hubunganana antara tumor sareng émosi?

Anu mimiti ngaitkeun dua unsur ieu nyaéta Galen of Pergamum, dokter ti Yunani kuno: anjeunna yakin kanyataan yén aya panyebut umum minimum antara psyche sareng tumor sareng ti saprak éta dimungkinkeun aya hubunganana sareng defleksi nada nada wanda sareng sistem imun anu lemah. 

Seueur anu parantos dilakukeun ti saprak jaman Galen, tapi anggapan dasarna tetep henteu robih sareng, mang, parantos mendakan konfirmasi: dinten ieu urang nyarioskeun tipe C kapribadian (kapribadian rawan kanker).

- Iklan -

Il ngetik C ngandung séri tingkah laku anu écés pisan sareng sipat émosional, sapertos patuh, patuh, malar milarian persetujuan, pasipitas, kurang kakuasaan, kacenderungan pikeun neken émosina siga amarah sareng agresi. 

Panilitian klinis parantos terang kumaha kahirupan poko ieu dicirikeun ku ayana kajadian traumatis anu signifikan dina waktos 2 dugi 10 taun sateuacan diagnosis; parantos sering kapendak karugian émosional anu mana jalma éta kedah diatasi, utamina dina kasus payu, rahim sareng kanker paru-paru. Karakteristik kapribadian, kajadian kahirupan sareng utamina kacenderungan neken émosina tiasa ningkatkeun karentanan panyakit. 

Patarosanna sigana sigana téknis pisan, tapi anu kuring maksad pikeun ditepikeun ka anu maca nyaéta pentingna mékanisme ieu: emosi dihambat atanapi ditindes, has tipe C kapribadian, henteu sacara psikologis dijelaskeun éta ngaleupaskeun ngaliwatan saluran somatik, hasilna pangaruh biologis anu pas atanapi pangurangan réspon imun (kerentanan anu langkung ageung kana panyakit).

"Naha ieu kajantenan kuring?" Pasén kanker disanghareupan masalah anu anjeunna sigana tacan acan kawéntar, utamina upami panyawat panyakit lumangsung dina umur ngora; Kuring nyarioskeun téma kahirupan, nyeri, maot. Aya seueur parasaan yén poko janten dirina ngalaman; parasaan anu pohara sengit anu merhatoskeun panolakan kana kaayaan, teu percaya, ambek, asa sareng rasa teu kanyataan. Pikiran jalma diserang ku sarébu patarosan, anu sering bahkan dokter henteu terang kumaha ngajawab: Naha ieu kajantenan kuring? - Naon anu bakal kajadian ka kuring ayeuna? - Abdi bakal maot? - Naha kuring bakal tiasa ngungkulan panyakit?

Terus diémutan ciri-ciri kapribadian tipe C anu ditétélakeun di luhur, kuring narik perhatian anu maca deui téma tinaéksternalisasi, éta pikeun ngadorong penderita kanker pikeun nganyatakeun sareng komunikasi émosina, ngajar aranjeunna dina hartos anu tangtu pikeun ngalakukeun naon anu anjeunna henteu pernah kantos pelajari sateuacanna sareng anu, dina perséntase langkung atanapi kirang pasti, parantos nyumbang kana kaayaan panyakit. Jauh pisan ti kuring pikeun nyebarkeun pesen yén komponén éksternalisasi émosional mangrupikeun panyabab utami atanapi langsung tina kajahatan ieu; tujuan tina tulisan éta ngan ukur peka kana pamaca sareng, pikeun ngalakukeun éta, kuring nganggo dua unsur anu hanjakalna ngagambarkeun waktos urang: awak anu gering sareng psyche anu ditindes.

Sejarah psikosomatik ngajarkeun ka urang yén awak mangrupikeun cara terakhir anu urang ngagaduhan pikeun nunjukkeun masalah jiwa anu sanésna bakal boro-boro mendakan éksprési. Kusabab kitu, upami awak nyandak eusi jiwa anu ngaganggu sareng ditindes salaku jalan terakhir, perhatian (sakapeung obsesip sareng distorsi) yén masarakat urang nyayogikeun éta tiasa dibenerkeun dina pengertian anu tangtu ... yén urang henteu sami-sami dididik pikeun miara psyche urang kalayan kaku sami. Kuring ngaharepkeun, khususna dina jaman sajarah ieu dimana virus hanjakalna nekenkeun dimensi awak urang kalayan kajelasan anu langkung ageung, yén pentingna perlindungan psikologis, duanana aya hubunganana teu pakait, bakal terasna langkung ditekenkeun.

- Iklan -

NINGGALKEUN KOMENTAR

Punten lebetkeun koméntar anjeun!
Punten lebetkeun nami anjeun di dieu

Situs ieu nganggo Akismet pikeun ngirangan spam. Pilarian terang kumaha data anjeun diolah.