Propaganda ayeuna: kumaha éta parantos ngarobih pikeun terus ngamanipulasi urang?

0
- Iklan -

propaganda oggi

Propaganda. Sigana mah kecap baheula. Khas kali séjén. Ti generasi séjén. Leungit, propaganda teu pernah leungit. Kanyataanna, kiwari éta leuwih aktip ti kantos. Titik kuatna nyaéta boro-boro aya anu perhatikeunana, ku kituna éta sampurna tiasa ngalaksanakeun tujuan anu direncanakeun. Sakumaha ceuk psikolog Noam Shpancer, "Upami anjeun henteu nguping seueur propaganda, ieu anu anjeun dengekeun."

Asal jauh tina propaganda

Propaganda geus salawasna aya, saprak jaman Yunani. Sanajan kitu, istilah sorangan balik deui ka abad ka-17, nalika Garéja Katolik strove propagate pintonan sarta worldview na guna curb kebangkitan Protestantism.

Kanyataanna, dokumén sajarah munggaran nu kecap "propaganda" mucunghul balik deui ka 1622, nalika Paus Gregory XV instituted Jamaah Suci Propaganda Fide o "Jemaah suci pikeun rambatan iman ti Garéja Katolik jeung Romawi". Ieu lajeng nalika kantor propaganda paus diadegkeun pikeun koordinat usaha Counter-Reformasi ngalawan Lutheranism.

Lila-lila ti harita. Sanggeus ngaliwatan propaganda Nazi Joseph Goebbels jeung propaganda ti dua sisi Perang Tiis, konsep ieu laun dicokot dina aura négatip nu dasarna nujul kana bohong timer kabetot, umumna diwanohkeun ku sababaraha sistem kontrol sosial pikeun nyobaan pikeun ngamanipulasi. pamadegan umum.

- Iklan -

Naon sabenerna propaganda?

Il Institut Analisis Propaganda ti Amérika Serikat diartikeun éta "Éksprési hiji pamadegan atawa aksi individu atawa grup ngahaja dirancang mangaruhan pamadegan atawa lampah individu atawa grup séjén kalawan rujukan ka tungtung predetermined".

Ku alatan éta, propaganda diwangun ku panyebaran informasi parsial atawa nyasabkeun nu dipaké pikeun ngamajukeun atawa Ngaiklan hiji sabab tinangtu atawa sudut pandang pulitik kalawan tujuan pikeun mangaruhan pamadegan umum jeung individu hususna.

Propaganda boga tujuan ganda. Di hiji sisi, éta nyobian ngabentuk opini jalma dina topik anu tangtu ku nawiskeun interpretasi parsial sareng di sisi anu sanés, éta nyobian nyorong jalma anu sami kana tindakan supados aranjeunna ngarobih dunya sareng ngadukung ideu anu tangtu.


Prinsip Machiavellian propaganda

nuAmérika Psikologis Association nunjukkeun yén "Propaganda ngagunakeun sakedik téknik anu ngabantosan jalma ngatur paripolahna sacara cerdas sareng bet langkung seueur kana anu nyababkeun individu nuturkeun dorongan émosional sareng non-rasional."

Daptar opat prinsip propaganda dipaké pikeun ngamanipulasi opini publik:

1. Banding kana émosi, pernah ngabantah

2. Fokuskeun propaganda kana modél: "urang" ngalawan "musuh"

3. Ngahontal ka kelompok jeung individu

4. Sumputkeun propaganda saloba mungkin

Nyatana, propaganda anu paling épéktip nyaéta anu ditujukeun pikeun masarakat anu henteu sadar pamakean inpormasi anu dimanipulasi dina éta. Ku alatan éta, propaganda sanes acara sulap, tapi rada scam full-fledged. Pikiran anu henteu dilatih pikeun ngadeteksi sareng netralisasi propaganda mangrupikeun pikiran anu naif sareng gampang dimanipulasi.

Dina hal ieu, teu aya rusiah yén propaganda mangrupikeun alat anu efektif anu dianggo ku Jerman sareng Amérika Serikat pikeun mangaruhan pendapat populasi masing-masing pikeun "ngajelaskeun" kumaha aranjeunna kedah ningali sisi sabalikna. Ngaliwatan poster, pilem, radio jeung média séjénna, pamaréntah geus mangaruhan populasi pikeun ngarojong sabab maranéhanana.

Saatos sababaraha kali paparan kana jenis propaganda ieu, fenomena anu katelah "penyusunan ulang", jalma-jalma mimiti percaya sareng nangtung pikeun naon anu dicarioskeun ku masing-masing pamaréntah. Pikeun aranjeunna, propaganda parantos janten bebeneran.

Kumaha propaganda nganonaktipkeun kapasitas kritis urang?

Psikolog E. Bruce Goldstein percaya yén propaganda jalan ngaliwatan priming, nu "Kajadian nalika presentasi stimulus ngarobah cara hiji jalma ngabales rangsangan sejen." Kanyataanna, sains geus dikonfirmasi yén nalika urang kakeunaan pernyataan urang saméméhna geus maca atawa uninga, urang leuwih gampang meunteun éta bener. Ieu katelah "pangaruh ilusi tina bebeneran ngainduksi ku pengulangan".

- Iklan -

Kanyataanna, lamun urang ngadéngé carita atawa sudut pandang nu aligns jeung kapercayaan urang, urang kurang kamungkinan kana tanda tanya. Henteu aya disonansi kognitif. Urang ogé bisa ngarasa alus sabab urang boga konfirmasi naon urang pikir. Akibatna, kami henteu pariksa inpormasi ieu kusabab kami yakin yén éta "leres".

bubu ieu urang digolongkeun lumangsung alatan prosés kompléks dina uteuk. Otak urang gaduh "jaringan kontrol eksekutif" anu tanggung jawab utamina pikeun sikep sareng pamikiran kritis urang. Sanajan kitu, panalungtikan dilaksanakeun di Harvard Médis Sakola ngungkabkeun yén kasieun, sapertos sieun asing, imigran atanapi anu sanés, tiasa nganonaktipkeun jaringan éta.

Dina basa sejen, sieun ngajadikeun eta harder pikeun brains urang pikeun mikir kritis tur obyektif, jadi lamun emosi ieu - favorit propaganda - diaktipkeun eta leuwih hese pikeun urang pikeun ngadeteksi informasi palsu sarta kami leuwih rentan ka bohong jeung manipulasi.

Propaganda partisipatif dina umur jaringan sosial

Saméméhna, propaganda dasarna didominasi ku sistem kakawasaan, anu ngalaksanakeun sénsor dina média sapertos koran, radio sareng televisi. Ayeuna, Internét sareng jaringan sosial parantos ngarobih kontrol beusi éta ku janten megaphone pikeun masihan lantai ka sora-sora anu ngabantah.

Dina kontéks ieu, cara anyar pikeun ngamanipulasi pendapat umum, propaganda partisipatif atanapi propaganda peer-to-peer parantos muncul. Ieu alam semesta dimana unggal jalma ngayakeun réplikasi pesen propaganda dina jaringan sorangan, janten langkung aub, ngarasa langkung dikenalkeun sareng ideu éta sareng, tangtosna, ngabantosan pikeun negeskeun aranjeunna leres-leres, teraskeun tekanan ka jalma-jalma anu nuturkeun aranjeunna. dina éta jaringan sosial.

"Propaganda partisipatif narékahan pikeun nawiskeun cara anyar pikeun mulangkeun kadaulatan nagara ka jalma-jalma dina lingkungan inpormasi anyar sareng ngawangun deui témbok anu parantos dibongkar ku jaringan komunikasi horizontal global. Tujuanana nyaéta pikeun ngirangan kamampuan jaringan ieu pikeun tangtangan kadaulatan nagara. Upami nagara henteu tiasa ngontrol aliran inpormasi sareng komunikasi, éta museurkeun kana kumaha inpormasi ieu diinterpretasi sareng dianalisis.

"Propaganda partisipatif mulangkeun kadaulatan nagara ti jero. Tujuanana pikeun ngawangun témbok dina rohangan internal jalma, ngonpigurasikeun kategori persepsi lingkungan. Mimiti, éta ngawangun objék konflik anu berpotensi ngabagi jalma, teras nyayogikeun alat-alat téknologi pikeun ngatur éta ide propaganda ", nyebutkeun akademisi jeung wartawan Gregory Asmolov pikeun Massachusetts Institute of Technology.

Propaganda, khususna dina jaringan sosial, janten alat polarisasi sareng putus. Éta ngahasilkeun sosialisasi konflik. Éta ngaluarkeun jalma anu mikir béda sareng nyiptakeun gelembung anu ngahukum hiji visi kanyataan. Balukarna, dialogna kaganggu. Pikiran logis ngaleungit. Propaganda meunang.

Pikiran bebas dina kepungan propaganda

Propaganda teu ngan silences pamikiran kritis urang, tapi ogé megatkeun sasak pamahaman saling jeung, naon parah, condemns urang pikeun obscurantism, nyoco hiji visi parsial jeung pisan saderhana masalah kompléks jeung multidetermined. Hasilna, urang jadi gampang dimanipulasi pawns daék ambing nuturkeun doktrin tangtu.

Pikeun kabur propaganda, urang kedah ngaktifkeun pamikiran kritis urang sareng mareuman kasieun urang. Nganggap yén média naon waé tiasa nyebarkeun propaganda. Iraha waé aya anu nyarioskeun ka urang naon anu kedah dipikirkeun sareng sisi mana anu kedah nangtung, bel alarem kedah disada. Iraha waé narasi resmi nuju ka hiji arah, urang kedah curiga. Sareng di luhur sadayana, pikeun kabur propaganda urang henteu kedah nyangka yén urang kebal kana éta.

Sumber:

Asmolov, G. (2019) Pangaruh Propaganda Partisipatif: Ti Sosialisasi ka Internalisasi Konflik. JoDS; 6:10.21428.

Nierenberg, A. (2018) Naha Propaganda Gawé? Rérési Sieun-ngainduksi tina Jaringan Otak Kontrol Eksekutif. Annals Kajiwaan; 48 (7): 315.

Goldstein, EB (2015) Psikologi Kognitif: Nyambungkeun Pikiran, Panalungtikan, sareng Pangalaman Sapopoé (4th Jeung.). Sl: Wadsworth.

Biddle, WW (1931). Definisi psikologis tina propaganda. Jurnal Psikologi Abnormal sareng Sosial; 26(3): 283-295.

Lawangna Propaganda ayeuna: kumaha éta parantos ngarobih pikeun terus ngamanipulasi urang? munggaran diterbitkeun dina Sudut Psikologi.

- Iklan -
artikel saméméhnaMaglia Rosa, warna anu beuki luntur
Tulisan salajengnaSanes kabagjaan atanapi kasenangan, tapi hartos hirup anu ngajaga uteuk urang
Staf redaksi MusaNews
Bagéan Majalah ieu ogé ngeunaan pembagian tulisan anu paling menarik, éndah tur relevan anu diédit ku Blog anu sanés sareng ku Majalah anu paling penting sareng terkenal di wéb sareng anu parantos kéngingkeun pangbagian ku ngantepkeun eupanna kabuka pikeun ditukeurkeun. Ieu dilakukeun gratis sareng nirlaba tapi ngan ukur niat pikeun ngabagi nilai eusi anu dikedalkeun dina komunitas wéb. Janten… naha masih nyerat topik sapertos mode? Dandanan? Gosipna? Éstétika, kageulisan sareng jinis? Atawa leuwih? Kusabab nalika awéwé sareng inspirasi na ngalakukeun éta, sadayana nyandak visi anyar, arah anyar, ironis anyar. Sagalana robih sareng sadayana hurung ku nuansa sareng nuansa anyar, sabab alam semesta awéwé mangrupikeun palét anu ageung kalayan warna anu henteu aya watesna sareng sok anyar! A wittier, langkung halus, sénsitip, langkung geulis kecerdasan ... ... sareng kaéndahan bakal nyalametkeun dunya!