Rasionalisasi mangrupikeun mékanisme pertahanan anu teu aya anu kabur. Nalika hal-hal lepat sareng urang karaos disudut, urang tiasa ngaraos lindeuk sahingga teu tiasa ngungkulan kanyataan adaptasi. Nalika urang ngalaman kaayaan anu khusus ngancam pikeun "Kuring" kami, urang condong ngajaga diri pikeun ngajaga kasaimbangan psikologis anu tangtu anu ngamungkinkeun urang pikeun maju sareng karusakan anu sahenteuna tina ego urang. Rasionalisasi sigana teh mékanisme pertahanan paling nyebar.
Naon rasionalisasi dina psikologi?
Konsép rasionalisasi dimimitian deui ka psikoanalis Ernest Jones. Dina 1908 anjeunna ngusulkeun definisi mimiti rasionalisasi: "Penemuan alesan pikeun ngajelaskeun tingkah laku atanapi tindakan anu motifna henteu dikenal". Sigmund Freud gancang nyoko kana konsép rasionalisasi pikeun ngajelaskeun katerangan anu ditawarkeun ku pasién pikeun gejala neurotikna.
Dasarna, rasionalisasi mangrupikeun bentuk panolakan anu ngamungkinkeun urang nyingkahan konflik sareng hanjelu anu dihasilkeun. Kumaha jalanna? Kami milari alesan - tétéla logis - pikeun menerkeun atanapi nyumputkeun kasalahan, kalemahan atanapi kontradiksi anu urang teu hoyong nampi atanapi anu urang henteu terang kumaha ngatur.
Dina praktékna, rasionalisasi mangrupikeun mékanisme panolakan anu ngamungkinkeun urang nungkulan konflik émosional atanapi kaayaan setrés internal atanapi éksternal ku nyiptakeun penjelasan anu ngayakinkeun tapi lepat pikeun pamikiran, tindakan atanapi perasaan urang atanapi jalma sanés pikeun nutupan motif anu asli.
Mékanisme rasionalisasi, kajebak ku naon anu urang teu hoyong terang
Dina hartos umum, urang nganggo rasionalisasi pikeun nyobaan ngajelaskeun sareng menerkeun tingkah laku urang atanapi naon anu kajantenan ku urang dina cara anu sigana rasional atanapi logis, sahingga fakta-fakta éta janten lumayan atanapi bahkan positip.
Rasionalisasi lumangsung dina dua tahap. Dina awalna urang nyandak kaputusan atanapi nerapkeun tingkah laku anu dipotivasi ku alesan anu tangtu. Dina momen anu kadua urang ngawangun alesan anu sanés, ditutupan ku logika anu jelas sareng kohérénsi, pikeun menerkeun kaputusan atanapi tingkah laku urang, boh ka diri urang sorangan sareng ka batur.
Perhatoskeun yén rasionalisasi henteu nunjukkeun yén ngabohong - sahenteuna dina hartos anu paling ketat - sakumaha sababaraha kali jalma tungtungna yakin kana alesan anu diwangun. Mékanisme rasionalisasi nuturkeun jalur anu angkat tina kasadaran urang; nyaéta, urang henteu kanyahoan nipu diri atanapi batur.
Nyatana, nalika psikolog nyobian ngabongkar alesan ieu, normal pikeun jalma éta pikeun nolak éta sabab yakin yén alesanna bener. Kami moal hilap yén rasionalisasi didasarkeun kana katerangan anu, sanaos palsu, lumayan dipercaya. Kusabab argumen anu urang usulkeun sampurna rasional, éta ngatur pikeun ngayakinkeun urang sahingga urang henteu kedah mikawanoh henteu mampuh, kasalahan, watesan atanapi henteu sampurna urang.
Rasionalisasi mangrupikeun mékanisme disosiasi. Tanpa sadar, kami netepkeun jarak antara "saé" sareng "goréng", nyababkeun "saé" sareng nolak "goréng", pikeun ngaleungitkeun sumber rasa teu aman, bahaya atanapi tegangan émosional anu urang henteu hoyong terang. Ku cara kieu urang tiasa "adaptasi" sareng lingkungan, sanaos urang henteu leres-leres ngabereskeun konflik-konflik urang. Urang ngahemat ego urang dina jangka pondok, tapi urang henteu ngajagaan salalawasna.
Ahli saraf di Universitas California mendakan yén mékanismeu rasionalisasi tiasa gancang diaktipkeun nalika urang kedah nyandak kaputusan anu sesah atanapi nyanghareupan konflik anu ambivalén, tanpa réfléksi anu berkepanjangan, ngan saukur salaku hasil tina nyandak kaputusan pikeun ngaregepkeun kahariwang. ditangtukeun ku prosés nyandak kaputusan éta sorangan.
Kusabab kitu, urang henteu salawasna sadar kana rasionalisasi. Sanaos kitu, panolakan ieu bakal langkung kuat sareng awét gumantung kana kumaha urang nganggap kanyataan anu langkung ngancam pikeun "Kuring".
Conto rasionalisasi salaku mékanisme pertahanan dina kahirupan sapopoé
Rasionalisasi mangrupikeun mékanisme pertahanan anu tiasa urang anggo tanpa disadarikeun dina kahirupan sadidinten. Sugan conto anu pangpayunna tina rasionalisasi asalna tina dongéng Aesop "The Fox and the Grapes".
Dina dongéng ieu, rubah ningali gugus sareng nyobian ngahontal aranjeunna. Tapi saatos sababaraha usaha gagal, anjeunna sadar yén aranjeunna jangkung teuing. Janten anjeunna nganggap hina aranjeunna nyarios: "Aranjeunna henteu asak!".
Dina kahirupan nyata urang kalakuanana siga rubah sajarah tanpa disadari. Rasionalisasi, kanyataanna, ngalaksanakeun sababaraha fungsi psikologis:
• Nyingkahan kuciwa. Urang tiasa ngagunakeun rasionalisasi pikeun nyingkahan kuciwa kana kamampuan urang sareng ngajaga citra positip anu aya dina diri urang. Salaku conto, upami wawancara padamelan salah, urang tiasa ngabohong ka diri urang sorangan ku nyarios ka diri sorangan yén urang henteu leres-leres hoyongkeun padamelan éta.
• Entong terang watesan. Rasionalisasi ngaheéat urang tina teu kedah mikawanoh sababaraha watesan urang, khususna anu nyababkeun urang henteu raoseun. Upami urang angkat ka pésta, urang tiasa nyarios yén kami henteu jogét kusabab kami henteu hoyong kesang, padahal anu leres urang éra menari.
• Ngewa kasalahan. Kami condong ngalaksanakeun mékanisme rasionalisasi pikeun nyumputkeun kasalahan urang sareng ngahalangan rasa salah. Urang tiasa terang ka diri urang sorangan yén masalah anu matak pikahariwangeun urang bakal timbul ogé atanapi mikir yén proyék éta tiwas ti mimiti.
• Nyingkahan panineungan. Rasionalisasi ogé mangrupikeun strategi pikeun henteu ngagolkeun diri urang sorangan, biasana kusabab sieun ku naon anu urang tiasa mendakan. Salaku conto, urang tiasa menerkeun wanda goréng urang atanapi tingkah laku kurang sopan ku setrés anu parantos dikembangkeun dina macét nalika kanyataanna sikep ieu tiasa nyumputkeun konflik laten sareng jalmi éta.
• Entong ngaku kanyataan. Nalika kanyataan ngaleuwihan kamampuan urang pikeun nyanghareupan éta, urang nganggo rasionalisasi salaku mékanisme pertahanan pikeun ngajagaan urang. Hiji jalma dina hubungan anu nyiksa, contona, panginten yén éta téh kalepatanana pikeun henteu sadar yén pasanganna mangrupikeun jalma anu nyiksa atanapi anjeunna henteu bogoh ka anjeunna.
Iraha rasionalisasi janten masalah?
Rasionalisasi tiasa adaptasi sabab ngajagi urang tina émosi sareng motivasi anu urang moal sanggup nanganan dina waktos éta. Urang sadayana tiasa nempatkeun sababaraha mékanisme pertahanan kana prakték tanpa tingkah laku urang dianggap patologis. Anu ngajantenkeun rasionalisasi leres-leres bermasalah nyaéta kekakuan anu mana éta manifests nyalira sareng perpanjangan anu berkepanjangan ku sababaraha waktos.
Kristin Laurin, psikolog di University of Waterloo, nyatana ngayakeun serangkaian ékspérimén anu narik pisan dimana anjeunna nunjukkeun yén rasionalisasi sering dianggo nalika dipercaya yén masalah teu aya jalan kaluarna. Dasarna, éta mangrupikeun jinis pasrah kusabab urang nganggap teu asup akal pikeun terus bajoang.
Dina salah sahiji ékspérimén, pamilon maca yén ngirangan wates gancang di kota bakal ngajantenkeun jalma langkung aman sareng parlemén mutuskeun pikeun nurunkeunana. Sababaraha jalma ieu dibéjakeun yén aturan lalu lintas énggal bakal berlaku, sedengkeun anu sanésna bébéja yén aya kamungkinan yén hukum bakal ditolak.
Jalma anu yakin yén wates kagancangan bakal dikirangan langkung resep kana parobihan éta sareng milari alesan anu logis pikeun nampi penyediaan énggal tibatan anu nganggap aya kamungkinan yén batasan énggal moal disatujuan. Ieu ngandung harti yén rasionalisasi tiasa ngabantosan urang nyanghareupan kanyataan yén urang moal tiasa robih.
Nanging, résiko tina ngagunakeun rasionalisasi salaku mékanisme ngungkulan biasana biasana langkung ageung tibatan kauntungan anu tiasa di bawa ka urang:
• Kami nyumputkeun émosina. Repressing émosi urang tiasa gaduh épék jangka panjang dahsyat. Émosi aya pikeun nunjukkeun konflik yén urang kedah ngabéréskeun. Teu malire aranjeunna biasana henteu ngarengsekeun masalah, tapi aranjeunna sigana bakal tungtungna ditangkep, nganyenyeri deui urang sareng ngajaga kaayaan maladaptif anu ngahasilkeun aranjeunna.
• Kami nolak ngakuan kalangkang urang. Nalika urang ngalaksanakeun rasionalisasi salaku mékanisme pertahanan urang tiasa ngaraos saé sabab urang mayungan citra urang, tapi dina jangka panjang, henteu ngakuan kalemahan, kasalahan atanapi ketidaksempurnaan urang bakal nyegah urang tumuh salaku jalma. Urang ngan ukur tiasa ningkatkeun nalika ngagaduhan gambaran anu réalistis sareng nyalira sadar kana kualitas anu diperyogikeun pikeun nguatkeun atanapi nyaring.
• Kami ngalih jauh tina kanyataan. Sanaos alesan anu urang milari panginten masuk akal, upami éta henteu leres sabab didasarkeun kana logika anu lepat, hasilna jangka panjang tiasa parah pisan. Rasionalisasi biasana henteu adaptif sabab ngajantenkeun urang langkung jauh sareng jauh tina kanyataan, ku cara anu nyegah urang nampi éta sareng damel ngarobihana, ngan ukur manjangan kaayaan teu sugema.
Konci pikeun ngeureunkeun ngagunakeun rasionalisasi salaku mékanisme pertahanan
Nalika urang ngabohong ka diri urang sorangan, urang henteu ngan ukur teu merhatoskeun parasaan sareng motif, tapi ogé nyumputkeun inpormasi anu berharga. Tanpa inpormasi ieu, sesah nyandak kaputusan anu saé. Saolah-olah urang nuju ngalangkungan kahirupan anu ditutup. Di sisi anu sanésna, upami urang tiasa ngaapresiasi gambar lengkep dina cara anu jelas, wajar sareng pisah, kumaha héséna, urang bakal tiasa ngaevaluasi mana anu strategi pangsaéna pikeun dituturkeun, anu nyababkeun urang kirang ngarusak sareng ieu, dina jangka panjang, éta nyandak urang kauntungan anu langkung ageung.
Éta sababna penting pikeun diajar mikawanoh émosi, dorongan sareng motivasi urang. Aya patarosan anu tiasa nyandak urang jauh pisan: "kunaon?" Nalika aya anu ngaganggu urang atanapi ngajantenkeun urang henteu raoseun, urang kedah naroskeun ka diri sorangan kunaon.
Penting pikeun henteu netep heula waleran anu mimiti aya dina pipikiran sabab sigana bakal janten rasionalisasi, utamina upami éta kaayaan anu khusus ngaganggu urang. Urang kedah teras-terasan nalungtik motif urang, naroskeun ka diri nyalira naha dugi ka ngahontal penjelasan anu ngahasilkeun résonansi émosional anu sengit. Proses introspéksi ieu bakal mayar sareng ngabantosan urang pikeun silih kenal sareng nampi diri urang sapertos ayeuna, janten urang kedah kirang ngirangan rasionalisasi.
Sumber:
Veit, W. et. Al. (2019) Rasional Rasionalisasi. Behavioral na Brain Scienceslmu; 43.
Laurin, K. (2018) Ngalereskeun Rasionalisasi: Tilu Studi Lapang Mendakan Ngaronjatna Rasionalisasi Nalika Realitas Anu Diantisipasi Janten Ayeuna. Psychol Sci; 29 (4): 483-495.
Knoll, M. et. Al. (2016) Rasionalisasi (Mékanisme Pertahanan) En: Zeigler-Hill V., Shackelford T. (eds) Énsiklopédi ngeunaan Kapribadian sareng Perbedaan Pribadi. Springer, Cham.
Laurin, K. et. Al. (2012) Réactance Versus Rationalization: Respons Divergent kana Kawijakan Anu Ngahalangan Kabébasan. Psychol Sci; 23 (2): 205-209.
Jarcho, JM et. Al. (2011) Dasar saraf tina rasionalisasi: réduksi kognitif kognitif nalika nyandak kaputusan. Soc Cogn mangaruhan Neurosci; 6 (4): 460-467.
Lawangna Rasionalisasi, mékanisme pertahanan anu ku urang nipu diri munggaran diterbitkeun dina Sudut Psikologi.
