Racionalizimi është një mekanizëm mbrojtës që askush nuk i shpëton. Kur gjërat shkojnë keq dhe ne ndjehemi të qoshet, ne mund të ndjehemi të mbingarkuar dhe për këtë arsye nuk jemi në gjendje ta përballojmë realitetin në mënyrë adaptive. Kur përjetojmë situata veçanërisht kërcënuese për "Unë" -in tonë, ne priremi të mbrojmë veten për të ruajtur një ekuilibër të caktuar psikologjik që na lejon të ecim përpara me dëmin më të vogël të mundshëm të egos sonë. Racionalizimi është ndoshta mekanizëm mbrojtës më e përhapur.
Çfarë është racionalizimi në psikologji?
Koncepti i racionalizimit daton që nga psikoanalisti Ernest Jones. Në 1908 ai propozoi përkufizimin e parë të racionalizimit: "Shpikja e një arsyeje për të shpjeguar një qëndrim ose një veprim motivi i të cilit nuk njihet". Sigmund Freud shpejt miratoi konceptin e racionalizimit për të kuptuar shpjegimet e ofruara nga pacientët për simptomat e tyre neurotike.
Në thelb, racionalizimi është një formë e mohimit që na lejon të shmangim konfliktin dhe zhgënjimin që gjeneron. Si punon? Ne kërkojmë arsye - me sa duket logjike - për të justifikuar ose fshehur gabimet, dobësitë ose kontradiktat që ne nuk duam t'i pranojmë ose që nuk dimë si t'i menaxhojmë.
Në praktikë, racionalizimi është një mekanizëm refuzimi që na lejon të merremi me konflikte emocionale ose situata stresuese të brendshme ose të jashtme duke shpikur shpjegime siguruese por jo të sakta për mendimet, veprimet ose ndjenjat tona apo të njerëzve të tjerë në mënyrë që të mbulojmë motivet e vërteta.
Mekanizmi i racionalizimit, i bllokuar nga ajo që ne nuk duam ta njohim
Në një kuptim të përgjithshëm, ne i drejtohemi racionalizimit për t'u përpjekur të shpjegojmë dhe justifikojmë sjelljet tona ose atë që na ka ndodhur në një mënyrë të dukshme racionale ose logjike, në mënyrë që ato fakte të bëhen të tolerueshme ose edhe pozitive.
Racionalizimi zhvillohet në dy faza. Në fillim ne marrim një vendim ose zbatojmë një sjellje të motivuar nga një arsye e caktuar. Në një moment të dytë ne ndërtojmë një arsye tjetër, të mbuluar me një logjikë dhe koherencë të dukshme, për të justifikuar vendimin ose sjelljen tonë, si ndaj vetes dhe ndaj të tjerëve.
Vlen të përmendet se racionalizimi nuk nënkupton gënjeshtër - të paktën në kuptimin më të ngushtë të termit - pasi shumë herë dikush përfundon duke besuar në arsyet e ndërtuara. Mekanizmi i racionalizimit ndjek shtigje që largohen nga vetëdija jonë; domethënë, ne nuk e mashtrojmë me vetëdije veten ose të tjerët.
Në fakt, kur një psikolog përpiqet të demaskojë këto arsye, është normale që personi t’i mohojë ato, sepse është i bindur se arsyet e tij janë të vlefshme. Ne nuk mund të harrojmë se racionalizimi bazohet në një shpjegim i cili, megjithëse i rremë, është i besueshëm. Meqenëse argumentet që ne propozojmë janë krejtësisht racionale, ato arrijnë të na bindin dhe për këtë arsye nuk kemi nevojë të njohim paaftësinë, gabimin, kufizimet ose papërsosmëritë tona.
Racionalizimi vepron si një mekanizëm disociues. Pa e kuptuar, ne vendosim një distancë midis "të mirës" dhe "së keqes", duke i atribuar vetes "të mirën" dhe duke refuzuar "të keqen", për të eleminuar burimin e pasigurisë, rrezikut ose tensionit emocional që nuk duam të njohin Në këtë mënyrë ne jemi në gjendje të "përshtatemi" me mjedisin, edhe nëse me të vërtetë nuk i zgjidhim konfliktet tona. Ne e ruajmë egon tonë në një afat të shkurtër, por nuk e mbrojmë atë përgjithmonë.
Neuroshkencëtarët në Universitetin e Kalifornisë kanë zbuluar se mekanizmi i racionalizimit mund të aktivizohet shpejt kur duhet të marrim vendime të vështira ose të ballafaqohemi me konflikte ambivalente, pa reflektim të zgjatur, thjesht si një nënprodukt i vendimmarrjes për të lehtësuar ankthin., Shqetësimin psikologjik dhe disonancën njohëse përcaktohet nga vetë procesi i vendimmarrjes.
Prandaj, ne nuk jemi gjithmonë të vetëdijshëm për racionalizimin. Sidoqoftë, ky mohim do të jetë pak a shumë intensiv dhe i qëndrueshëm në varësi të asaj se sa ne e perceptojmë realitetin pak a shumë kërcënues për "Unë" tonë.
Shembuj të racionalizimit si mekanizëm mbrojtës në jetën e përditshme
Racionalizimi është një mekanizëm mbrojtës që mund ta përdorim pa e kuptuar në jetën e përditshme. Ndoshta shembulli më i vjetër i racionalizimit vjen nga përralla e Ezopit "Dhelpra dhe rrushi".
Në këtë fabul, dhelpra sheh grupe dhe përpiqet t'i arrijë ato. Por pas disa përpjekjeve të dështuara, ai e kupton që ato janë shumë të larta. Kështu që ai i përbuz ata duke thënë: "Ata nuk janë të pjekur!".
Në jetën reale ne sillemi si dhelpra e historisë pa e kuptuar. Racionalizimi, në fakt, kryen funksione të ndryshme psikologjike:
• Shmangni zhgënjimin. Ne mund të përdorim racionalizimin për të shmangur zhgënjimin në aftësitë tona dhe për të mbrojtur imazhin pozitiv që kemi për veten tonë. Për shembull, nëse një intervistë për punë shkoi keq, ne mund të gënjejmë veten duke i thënë vetes se me të vërtetë nuk e donim atë punë.
• Mos i njihni kufizimet. Racionalizimi na shpëton nga detyrimi për të njohur disa nga kufizimet tona, veçanërisht ato që na bëjnë të pakëndshëm. Nëse shkojmë në një festë, mund të themi se nuk kërcejmë sepse nuk duam të djersitemi, kur e vërteta është se kemi turp të kërcejmë.
• Arratisja e fajit. Ne priremi të vëmë në praktikë mekanizmin e racionalizimit për të fshehur gabimet tona dhe për të bllokuar ato ndjenja e fajit. Ne mund t'i themi vetes se problemi që na shqetëson do të lindte akoma ose do të mendonim se projekti ishte i dënuar që nga fillimi.
• Shmang introspeksionin. Racionalizimi është gjithashtu një strategji për të mos u thelluar në vetvete, zakonisht nga frika e asaj që mund të gjejmë. Për shembull, ne mund të justifikojmë disponimin tonë të keq ose sjelljen e vrazhdë me stresin që kemi zhvilluar në një bllokim trafiku kur në të vërtetë këto qëndrime mund të fshehin një konflikt i fshehur me atë person.
• Mos e pranoni realitetin. Kur realiteti tejkalon aftësitë tona për ta përballuar atë, ne i drejtohemi racionalizimit si një mekanizëm mbrojtës për të na mbrojtur. Një person në një marrëdhënie abuzive, për shembull, mund të mendojë se është faji i tij që nuk e njeh që partneri i tij është një person abuziv ose që ai nuk e do atë.
Kur bëhet racionalizimi problem?
Racionalizimi mund të jetë adaptiv pasi na mbron nga emocionet dhe motivimet që nuk do të ishim në gjendje t'i trajtonim në atë kohë. Ne të gjithë mund të vëmë në praktikë një mekanizëm mbrojtës pa u konsideruar patologjike sjellja jonë. Ajo që e bën racionalizimin me të vërtetë problematik është ngurtësia me të cilën ajo manifestohet dhe zgjatja e tij e zgjatur me kalimin e kohës.
Kristin Laurin, një psikologe në Universitetin e Waterloo, në fakt ka kryer një seri eksperimentesh shumë interesante në të cilat ajo tregon se racionalizimi shpesh përdoret kur besohet se problemet nuk kanë zgjidhje. Në thelb, është një lloj dorëzimi sepse supozojmë se nuk ka kuptim të vazhdosh luftën.
Në një nga eksperimentet, pjesëmarrësit lexuan se ulja e kufijve të shpejtësisë në qytete do t'i bënte njerëzit më të sigurt dhe se ligjvënësit kishin vendosur t'i ulnin ato. Disa prej këtyre njerëzve u thanë se rregulli i ri i trafikut do të hynte në fuqi, ndërsa të tjerëve u tha se kishte një mundësi që ligji të refuzohej.
Ata që besuan se kufiri i shpejtësisë do të ulej ishin më shumë në favor të ndryshimit dhe kërkuan arsye logjike për të pranuar dispozitën e re sesa ata që menduan se kishte një mundësi që kufijtë e rinj të mos aprovoheshin. Kjo do të thotë se racionalizimi mund të na ndihmojë të përballemi me një realitet që nuk mund ta ndryshojmë.
Sidoqoftë, rreziqet e përdorimit të racionalizimit si një mekanizëm i zakonshëm i përballimit zakonisht tejkalojnë përfitimet që mund të na sjellë:
• Ne i fshehim emocionet tona. Shtypja e emocioneve tona mund të ketë efekte shkatërruese afatgjata. Emocionet janë aty për të sinjalizuar një konflikt që duhet ta zgjidhim. Injorimi i tyre zakonisht nuk e zgjidh problemin, por ka të ngjarë që ata të përfundojnë të encrustuar, duke na dëmtuar më shumë dhe duke përjetësuar situatën e papërshtatshme që i gjeneron.
• Ne refuzojmë të njohim hijet tona. Kur praktikojmë racionalizimin si një mekanizëm mbrojtës mund të ndihemi mirë sepse po mbrojmë imazhin tonë, por në planin afatgjatë, mosnjohja e dobësive, gabimeve ose papërsosmërive tona do të na ndalojë të rritemi si njerëz. Ne mund të përmirësohemi vetëm kur kemi një imazh realist të vetvetes dhe jemi të vetëdijshëm për cilësitë që na duhen për të forcuar ose përsosur.
• Ne largohemi nga realiteti. Edhe pse arsyet që ne kërkojmë mund të jenë të besueshme, nëse nuk janë të vërteta sepse bazohen në logjikë të gabuar, rezultatet afatgjata mund të jenë shumë të këqija. Racionalizimi zakonisht nuk është adaptiv sepse na largon gjithnjë e më larg nga realiteti, në një mënyrë që na pengon ta pranojmë atë dhe të punojmë për ta ndryshuar, duke shërbyer vetëm për të zgjatur një gjendje pakënaqësie.
Çelësat për të ndaluar përdorimin e racionalizimit si një mekanizëm mbrojtës
Kur gënjejmë veten, jo vetëm që i injorojmë ndjenjat dhe motivet tona, por gjithashtu fshehim informacione të vlefshme. Pa këtë informacion, është e vështirë të marrësh vendime të mira. Shtë sikur po ecim nëpër jetë me sy të lidhur. Nga ana tjetër, nëse jemi në gjendje të vlerësojmë pamjen e plotë në një mënyrë të qartë, të arsyeshme dhe të shkëputur, sado e vështirë të jetë, ne do të jemi në gjendje të vlerësojmë se cila është strategjia më e mirë për të ndjekur, ajo që na shkakton më pak dëme dhe kjo, në planin afatgjatë, na sjell përfitime më të mëdha.
Kjo është arsyeja pse është e rëndësishme të mësojmë të njohim emocionet, impulset dhe motivimet tona. Ekziston një pyetje që mund të na çojë shumë larg: "pse?" Kur diçka na shqetëson ose na bën të pakëndshëm, ne thjesht duhet të pyesim veten pse.
Shtë e rëndësishme të mos pranojmë përgjigjen e parë që të vjen në mendje sepse ka të ngjarë të jetë një racionalizim, veçanërisht nëse është një situatë që veçanërisht na shqetëson. Ne duhet të vazhdojmë të hetojmë motivet tona, duke pyetur veten pse derisa të arrijmë atë shpjegim që gjeneron rezonancë të fortë emocionale. Ky proces i introspeksionit do të na paguajë dhe do të na ndihmojë të njohim më mirë njëri-tjetrin dhe ta pranojmë veten ashtu siç jemi, kështu që do të na duhet të përdorim gjithnjë e më pak racionalizimin.
Burimet:
Veit, W. et. Al. (2019) Arsyeja e racionalizimit Sjelljes dhe Shkencave të Trurit; 43
Laurin, K. (2018) Përurimi i racionalizimit: Tre studime në terren gjejnë racionalizim të rritur kur realitetet e parashikuara bëhen aktuale. Psychol Sci; 29 (4): 483-495.
Knoll, M. et. Al. (2016) Racionalizimi (Mekanizmi i Mbrojtjes) En: Zeigler-Hill V., Shackelford T. (eds) Enciklopedia e Personalitetit dhe Dallimet Individuale. Springer, Çam.
Laurin, K. et. Al. (2012) Reagimi kundrejt racionalizimit: Përgjigje divergjente ndaj politikave që kufizojnë lirinë. Psychol Sci; 23 (2): 205-209.
Jarcho, JM et. Al. (2011) Baza nervore e racionalizimit: zvogëlimi i disonancës njohëse gjatë vendimmarrjes. Soc Cogn ndikojnë Neurosci; 6 (4): 460-467.
Hyrja Racionalizimi, mekanizmi mbrojtës me të cilin mashtrojmë vetveten u botua për herë të parë në Këndi i Psikologjisë.
