ڪنهن وقت ۾ پبلڪ سروس هئي. هڪ ڀيرو هڪ وقت آهي هڪ معيار آر اي اي ، جيڪا پيش ڪئي ، معلومات جي اضافي سان ، ديپنگ. معيار جو هڪ تفصيلي مطالعو.
اهو خيال اسان کي ٽرانسميشن طرفان ڏنو ويو هو اينکوکو ميٿانا، ڇنڇر 28 اپريل تي ، 21 pm لا 30 تي ڪيو ويو ، تازو ڪتاب جي پيشڪش کان وقف مشيل سانتورو حقدار "سچ کانسواءِ ڪجهه به ناهي". هڪ پيچيده ، بيان ڪيل ڪتاب ، جتي مرڪز تي هڪ پريشان ۽ علامتي شڪل آهي ، جيڪا مافيا جي قاتل آهي: ماريزيو ايوولا. هن جي حيران ڪندڙ لفظن مان ، جيڪي ڪجهه پاسن ۾ ناقابل تسخير احساس کي رد ڪري ٿو ، 90 'جي مافيا قتل عام جي دور بابت هڪ تجزيو ترقي ڪري ، تقريبن قدرتي طور تي.
اسان پنهنجي يادن جي ڏکوئيندڙ رستن کي پوئتي وڌو ، پنهنجي تازي تاريخ جي. احساسن کي ٻيهر دريافت ڪيو ويو آهي جيڪو وساري نٿو سگهجي ، ڇاڪاڻ ته اهي ماڻهو وساري نٿا سگهجن ، جن هن رياست جي قانونن جي تعمیل ۾ ، سڀني کي ، پنهنجي موت جو ، جيئڻ ڏنو آهي. اڳي ئي رياست. هڪ وڏو لفظ ، هڪ تصور تمام گهڻو اڻ واقف. ا the ڪهڙي رياست آهي؟ ا today رياست لاءِ مرڻ لاءِ ڪير تيار هوندو؟ Giovanni Falcone e پاولو بورسلوينو اهي مردن جي علامت آهن جيڪي رياست جا وفادار خادم طور مري ويا آهن. هڪ رياست جيڪا ، جيتوڻيڪ ، انهن کي ڇڏي ڏني هئي اڪيلو ڏوهي.
1992 جي مافيا قتل عام
مائيڪل سانتورو ۽ ماريزيو ايوولا جي وچ ۾ ٿيندڙ گفتگو ، انهن سالن جي مافيا جي قتل عام جي حڪمت عملي بابت مخصوص سوالن مان ٺهيل ، اسان کي سخت مڙهيل ۽ ظلمن جا جواب ڏي ٿو. جيڪا تصوير اڀري ٿي ، سا وڻندڙ آهي. ڪجھ ان تي شڪ ڪيو ، اھو ڪيترن آرٽيڪل يا ڪتابن ۾ بيان ڪيو ، شايد ئي ڪنھن ماڻھوءَ کي ٽيليويزن تي اھڙي نموني بيان ڪيو ھجي ، ھڪڙي بيانن جي بنياد تي. عزت وارو ماڻهو، اهو هڪ ماڻهو جو آهي جيڪو مافيا کي سٺو knewاڻيندو هو ۽ سوچون.
اهي قتل عام اڃا تائين کليل زخم آهن ، ڇو ته اهو مڪمل طور تي سمجهي نه سگهندو ته جيواني فالڪنون ۽ پاولو بورسيلينو کي ڪير مارڻ چاهي ٿو ، جيڪڏهن اهو يقين سان نه whetherاڻيو وڃي ته اهو صرف هڪ وڏي مافيا جي شروعات آهي يا جيڪڏهن هتي مافيا سان گڏ گڏ پارٽيون بيمار هيون. رياست ، هي ملڪ ڪڏهن به ترقي نه ڪندو. اسان پيلو جي ڌيءَ فيمميتا بورسيلينو جو اسان سان گڏ ، مينٽوانا ۽ مافيا ۽ دهشتگردي جي قتل عام جو شڪار ماڻهن جي سڀني خاندانن کي پيش ڪيون.
ويرا آر آءِ اي ڪيڏانهن ويو آهي؟
مضبوط جذبات جي هن حد ۾ ، جيڪي XNUMX ورهين کان اسان کي واپس وٺي ويا آهن ، ٻڌڻ لاءِ ٻيهر سوال اٿاريا ، هڪ سوال پاڻمرادو پيدا ٿي ويو: آر آئي اي ڪٿي آهي؟ هڪ ڀيرو نشر ٿيندڙ اهڙيون اينريڪو منٿانا مختلف RAI نيٽ ورڪن تي نشر ٿي چڪيون هونديون. آر آئي اي صرف سادي wasاڻ نه هئي ، پبلڪ سروس مان جيئن هو ، لائسنس فيس جي ادائيگي ذريعي اسان سڀني جي مالي مدد ڪئي ، اهو ا rareڪلهه تمام ٿورڙي ڪم جي پيشڪش ٿي: کوٽائي جو مطالعو. اهي ٻئي وقت هئا ۽ ٻئي ترجمان هئا.
سرجيو زولي ، اينزو باگي ، جيوواني منولي ، مائيڪل سانتورو ، گارڊ لرنر ، اينريڪو منٿانا ، برونو ويسا کي صرف ڪجهه نالا ڏيڻا آهن. هر هڪ پنهنجي پنهنجي نقطي نظر ، سا rightي ، کاٻي ، مرڪز ، ڪجهه وڌيڪ انتهاپسند ڪجهه وڌيڪ اعتدال پسند ، هرڪو پنهنجي طرف کان پيئي وٺڻ جو ذريعو چونڊي سگهيو ، يا ، ۽ اهو سڀ کان بهترين ڳالهه هئي ، ڏسڻ جي هر نقطي کي ٻڌڻ جي ڪوشش ڪئي انهن کي ٺاهيو پنهنجو هڪ ، ذاتي ٺاهيو. پر اهو سڀ ڪجهه تڏهن ئي ممڪن هو جڏهن آر آئي اي واقعي آر آئي هئي ، يا جڏهن اها عوامي خدمت هئي.
ھاڻي اسان knowاڻون ٿا ته زماني بدلجي رھيا آھن ، پر جئين ته آر آئي اي جو تعلق آھي ، اھو تبديلي ترقي سان نه پر رجعت سان مترادف آھي. جيڪڏهن عوامي خدمت مقصدن ، بجيٽ بابت ڳالهائڻ شروع ڪري ٿي ، اسان مڪمل طور تي پري کان ٻاهر آهيون. انهن مفهومن جي نالي ۾ ، جيڪي تجارتي ٽيليويزن لاءِ موزون هونديون ، آخري پيداوار ڪجهه مايوس ڪندڙ هوندي آهي. ڪجھ نشريات آھن جيڪي ، سادا ھئڻ لاءِ ، اسان ناقابل تصور معنى جي وضاحت ڪري سگھون ٿا ، بغير نمائندگي ڪندڙ ۽ قابل اعتراض مواد سان ، جيڪي تمام ٿورڙن ناظرین کانسواءِ ڏسڻ ۾ نه اچن ٿا.
هڪ ڀيرو ويرا آرائي جو منڊي ”ڊي ٽٽو دي پائو“ هو ، ا it اهو ٿي سگهي ٿو ”لازمي انتشار“ ۽ شايد ، اضافي طور ، اهو به ايترو سچ نه هوندو.
آرٽيڪل اسٽيفانو ووري پاران
