ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਲਾਈਨ

0
- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਚੰਗੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਜਾਂ ਸਾਡੀ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ problemsੰਗ ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਰੁਕਾਵਟ ਵੀ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਅਧਰੰਗੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਫੰਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਇਸ ਲਾਭਕਾਰੀ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੇਗੀ.

ਅਗਾ ?ਂ ਸੋਚ ਕੀ ਹੈ?

ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਇਕ ਸੰਜੀਦਾ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉੱਠ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਇਕ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਧੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਸੰਭਵ ਵਿਕਲਪ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਪਹਿਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਖਾਸ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਚੇਤ ਰਹਾਂਗੇ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਅਣਡਿੱਠ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵਾਂਗੇ ਜੋ relevantੁਕਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇਸਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਭਵ ਹੱਲ ਅਤੇ ਸੰਬੋਧਨ ਲੱਭਦੇ ਹਾਂ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਅਤੇ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ.

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਗਾ antਂ ਸੋਚ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਕ ਰਣਨੀਤੀ ਹੈ. ਇਹ ਇਕਦਮ ਇਕੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦੇ, ਪਰ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਸਥਿਤੀ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਦਲਣ ਦੇ patternsਾਂਚੇ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ .ਾਂਚੇ. ਇਸ ਲਈ, ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਮਾਨਸਿਕ ਸਿਮੂਲੇਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਉਮੀਦਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਧੀ.

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਲਈ 3 ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ

1. ਮਾਡਲਾਂ ਦਾ ਸੰਜੋਗ

ਤਜ਼ਰਬੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੁਝ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਬੱਦਲ ਛਾਏ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਬਾਰਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜਾਂ ਇਹ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਸਾਥੀ ਮਾੜੇ ਮੂਡ ਵਿਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ. ਅਗਾਂਹਵਧੂ ਸੋਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਾਡਲਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ "ਡਾਟਾਬੇਸ" ਵਜੋਂ ਵਰਤਦੀ ਹੈ.

ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ, ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਹੋਰੀਜੋਨ 'ਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਦੇ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਜਦੋਂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਸਾਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜਰਬਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਕੁਝ ਗਲਤ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਹ ਇਕ ਮੂਰਖ-ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਗਲਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਨਿਰੰਤਰ ਰੂਪ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਛੋਟੀਆਂ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਸੀਂ ਖੋਜ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਨਤੀਜੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਵਰਤਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

2. ਚਾਲ ਦੀ ਟਰੈਕਿੰਗ

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਸਾਡੀ ਤੁਲਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ੁਰਬੇ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਦੇ, ਪਰੰਤੂ ਅਸੀਂ ਵਰਤਮਾਨ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਸਹਿਭਾਗੀ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋਵੇਗੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਆਪਣੇ ਨਮੂਨੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਿਆਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਮੂਡ ਦੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ ਤਕ ਸੀਮਤ ਕਰ ਦੇਵਾਂਗੇ, ਪਰ ਜੇ ਅਸੀਂ ਚਾਲ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੂਡ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਾਂਗੇ. ਅਸਲੀ ਸਮਾਂ.

ਇਸ ਰਣਨੀਤੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਨੋਟਿਸ ਅਤੇ ਐਕਸਟ੍ਰੋਪੋਲੇਟ ਪੈਟਰਨ ਜਾਂ ਰੁਝਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਪਰਿਪੇਖ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਮਾਨਸਿਕ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜੋ ਕਿਸੇ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਰੀ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਲਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਸੰਕੇਤ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਿੱਟੇ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਭਾਵਾਤਮਕ .ਰਜਾ.

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਦੀ ਮੁੱਖ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਲਈ ਜੇ ਉਹ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ. ਅਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਰਫ ਦਰਸ਼ਕ ਬਣਨ ਦਾ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਐਕਸ਼ਨ ਪਲਾਨ ਦੇ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਬਿਤਾਏ.

3. ਪਰਿਵਰਤਨ

ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਸਭ ਤੋਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਨੋਟਿਸ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਪੁਰਾਣੇ patternsੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇਣ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਚਾਲ ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਅਸੀਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨਿਰਭਰਤਾ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਰਣਨੀਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚੇਤੰਨ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਚੇਤ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਅਭਿਆਸ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇਕ ਨਿਰਲੇਪ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਸਾਰੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਦੀ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਭਿਆਸ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਸੀਂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸੰਗਤਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡੀ ਸੋਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਰਥ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਹੋਰ ਗਲੋਬਲ ਤਸਵੀਰ ਵਿਚ ਜੋੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਹੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ.

ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਦੇ ਲਾਭ

ਅਗੇਤੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤਜ਼ਰਬੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹਾਨ ਸ਼ਤਰੰਜ ਮਾਸਟਰ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਹਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਵ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਮਾਨਸਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਵਿਰੋਧੀ ਦੀਆਂ ਚਾਲਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾ ਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਫਾਇਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੁਝ ਫੈਸਲੇ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਿੱਥੇ ਕਰਨਗੇ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਫੈਸਲੇ ਚੰਗੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਸਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ.

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -

ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸੰਭਾਵਿਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਕਾਰਜ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਬੇਲੋੜੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਸਾਡੀ saveਰਜਾ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਪਾਸਾ

“ਇਕ ਆਦਮੀ ਘਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਮਸ਼ਕ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਬੰਦ ਸਨ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਗੁਆਂ neighborੀ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਧਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ. ਪਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਕ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਨੇ ਗਿਰਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ:' ਕੀ ਜੇ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ? '

ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਗੁਆਂ neighborੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੋਸਤਾਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਾਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਉਹ ਉਸ ਤੇ ਪਾਗਲ ਸੀ.

'ਬੇਸ਼ਕ, ਜੇ ਉਹ ਮੇਰੇ' ਤੇ ਪਾਗਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਮਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਉਹ ਹਰ ਬਹਾਨਾ ਬਣਾ ਦੇਵੇਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾ ਦਿਆਂਗਾ. ਕੀ ਉਹ ਸੋਚੇਗਾ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੈਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ? ਇਹ ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਹੈ! ' ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਸੋਚਿਆ. ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਅਸਤੀਫਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਘਰ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਗੁਆਂ .ੀ ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮਸ਼ਕ ਨਹੀਂ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਮਿਲਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ”

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਚਾਨਕ ਸੋਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਲਤ ਰਸਤਾ ਅਪਣਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਰਕ ਸੋਚਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਤ ਪੈਰਾ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਜਾਂ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਜਦੋਂ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਨਿਰਾਸ਼ਾਵਾਦ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਲਾਭਕਾਰੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ: ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ.


ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਚੁੰਗਲ ਵਿਚ ਪੈ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਡਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਚਟਾਕ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੇਤ ਦੇ ਦਾਣੇ ਤੋਂ ਪਹਾੜ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਦੇ ਕੈਦੀ ਬਣਨ ਦੇ ਜੋਖਮ ਨੂੰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਹੋਰ ਵਾਰ ਅਸੀਂ ਸਿੱਧੇ ਉਦਾਸੀਨ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਪੂਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਹਨੇਰੀ 'ਤੇ ਆ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਅਸਫਲ ਹੋਣ ਯੋਗ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਇਕ ਅਸੀਮ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਖੁਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਕ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ.

ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਸਾਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਗਾ ?ਂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰੀਏ?

ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਨੁਕੂਲ wayੰਗ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਖਤਰਿਆਂ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲਗਾਉਂਦਾ, ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜੋਖਮਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਘਟਾਓ.

ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਅਗਾ .ਂ ਸੋਚ ਨੂੰ ਵਧੀਆ bestੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਅਰਥ ਭਾਲਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਨਜ਼ਰੀਆ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ, ਅਗਲੀ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਮੁਸਕਲਾਂ ਵੇਖਦੇ ਹੋ, ਸਿਰਫ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਜਾਂ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕਰੋ. ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਟੂਲ ਵਿਚੋਂ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ ਹੈ.

ਸਰੋਤ:

ਹਾਫ, ਏ. ਅਲ. (2019) ਇੱਕ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਸੋਚ ਲਈ ਇੱਕ ਮੈਟਾਗੌਨਜੈਕਟਿਵ ਟਰਿੱਗਰਿੰਗ ਮਕੈਨਿਜ਼ਮ. ਵਿਚ: ਖੋਜ ਗੇਟ.

ਮੈਕਕਿਰਮਨ, ਪੀ. (2017) ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਸੋਚ; ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਨਿ neਰੋਸਾਇੰਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਤਕਨੀਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਤਬਦੀਲੀ; 124:66-76.

ਮਲੱਲੀ, ਐਸ ਐਲ ਐਂਡ ਮੈਗੁਅਰ, ਈ ਏ (2014) ਮੈਮੋਰੀ, ਕਲਪਨਾ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ: ਇਕ ਆਮ ਦਿਮਾਗ਼ ਦੀ ਵਿਧੀ? ਨਿਊਰੋਸਿਸਟਿਸਟ; 20 (3): 220-234.

ਕਲੀਨ, ਜੀ. ਅਤੇ ਸਨੋਡੇਨ, ਡੀਜੇ (2011) ਐਂਪਿਸਿਟਿਵ ਥਿੰਕਿੰਗ. ਵਿਚ: ਖੋਜ ਗੇਟ.

ਬਾਈਨ, ਸੀ.ਐਲ. ਅਲ. (2010) ਰਚਨਾਤਮਕ ਸਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਤੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ: ਇੱਕ ਪ੍ਰਯੋਗਾਤਮਕ ਅਧਿਐਨ. ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਰਿਸਰਚ ਜਰਨਲ; 22 (2): 119-138.

ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਗਾicipਂ ਸੋਚ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਵਧੀਆ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਕਾਰਨਰ.

- ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ -