मानसिक विकार र मनोवैज्ञानिक समस्याहरु संग सम्बन्धित सामाजिक कलंक लामो समय देखि छ। वास्तवमा, "स्टिग्मा" शब्दको नकारात्मक अर्थ छ र यो पुरातन ग्रीसबाट आएको हो, जहाँ कलंक एउटा ब्रान्ड थियो जसको साथ दास वा अपराधीहरूलाई ब्रान्ड गरिएको थियो।
शताब्दीयौंदेखि, समाजले डिप्रेसन, अटिजम, सिजोफ्रेनिया, वा अन्य मानसिक रोगहरू भएका मानिसहरूलाई राम्रोसँग व्यवहार गरेको छैन। मध्य युगमा, मानसिक रोगलाई ईश्वरीय सजाय मानिन्थ्यो। बिरामीहरूलाई शैतानले कब्जा गरेको मानिन्थ्यो, र धेरैलाई खम्बामा जलाइयो वा पहिलो शरणस्थानमा फालियो, जहाँ उनीहरूलाई पर्खाल वा तिनीहरूको ओछ्यानमा बाँधिएको थियो।
प्रबुद्धताको समयमा मानसिक रूपमा बिरामीहरूलाई अन्ततः तिनीहरूको चेनबाट मुक्त गरियो र उनीहरूलाई मद्दत गर्न संस्थाहरू सिर्जना गरियो, यद्यपि जर्मनीमा नाजी कालमा कलंक र भेदभाव दुर्भाग्यपूर्ण शिखरमा पुग्यो, जब सयौं हजारौं मानसिक रोगीहरूलाई मारिएको वा नसबंदी गरिएको थियो।
आज हामीले मानसिक रोगसँगै लाग्ने कलंकबाट पूर्णतया मुक्त हुन सकेका छैनौं। धेरै मानिसहरूले भावनात्मक समस्याहरूलाई कमजोरीको चिन्ह र लाजको कारणको रूपमा बुझ्न जारी राख्छन्। वास्तवमा, यो कलंकले विकार भएका मानिसहरूलाई मात्र असर गर्दैन तर तिनीहरूको परिवारका सदस्यहरू, नजिकका साथीहरू, र तिनीहरूलाई मद्दत गर्ने कामदारहरूलाई पनि असर गर्छ।
शिष्टाचारको कलंक, व्यापक सामाजिक अस्वीकृति
परिवार, साथीहरू र नजिकका मानिसहरूले समेत तथाकथित "शिष्टाचारको कलंक" भोग्न सक्छन्। यो "चिह्नित" व्यक्तिहरूसँग सम्बन्धमा रहेका व्यक्तिहरूसँग सम्बन्धित अस्वीकृति र सामाजिक बदनामको बारेमा हो। व्यवहारमा, मानसिक विकारबाट प्रभावित व्यक्तिको कलंक उनीहरूसँग पारिवारिक वा व्यावसायिक सम्बन्ध भएकाहरूलाई लगाइन्छ।
पारिवारिक कलंक सबैभन्दा सामान्य हो र यसले सामान्यतया आमाबाबु, भाइबहिनी, पति/पत्नी, बच्चाहरू, र विकारबाट पीडित व्यक्तिका अन्य आफन्तहरूलाई असर गर्छ। तर यो एक मात्र होइन। युनिभर्सिटी अफ भिक्टोरियामा गरिएको एक अध्ययनले सामाजिक रूपमा सीमान्तकृत र बहिष्कृत समूहहरूसँग काम गर्नेहरूलाई पनि एसोसिएशनको कलंक फैलिएको देखाएको छ। शिष्टाचारको कलंकले यी व्यक्तिहरूमा पनि बलियो प्रभाव पार्छ। उनीहरूले स्वीकार गर्छन् कि उनीहरूका साथीहरू र परिवारले उनीहरूको सामाजिक कार्यलाई समर्थन गर्दैन वा बुझ्दैनन् र अन्य संस्थाहरूका पेशेवरहरू र सर्वसाधारणले उनीहरूलाई नराम्रो व्यवहार गर्छन्। यसले स्पष्ट रूपमा उनीहरूको स्वास्थ्यलाई असर गर्छ र उनीहरूलाई आफ्नो जागिर छोड्ने मुख्य कारणहरू मध्ये एक हो।
अपराध, लाज र दूषितताको कथाहरू शिष्टाचारको कलंकलाई जन्म दिने मुख्य कारकहरू हुन्। अपराधको कथाले बताउँछ कि कलंकित व्यक्तिहरूसँग कुनै न कुनै रूपमा जोडिएका व्यक्तिहरू दोषी वा कलंकको नकारात्मक सामाजिक प्रभावहरूको लागि जिम्मेवार छन्। यसको सट्टा, दूषित कथाहरूले सुझाव दिन्छ कि ती व्यक्तिहरूसँग समान मूल्य, विशेषताहरू, वा व्यवहारहरू हुन सक्छन्। जाहिर छ, यी आधारहीन स्टिरियोटाइपहरू हुन् जुन समयसँगै प्रसारित भएका छन् र हामीले हाम्रो समाजबाट पूर्ण रूपमा उन्मूलन गर्न सकेका छैनौं।
संघ कलंकको लामो छाया र यसले निम्त्याउने क्षति
शिष्टाचारको कलंकको अधीनमा रहेका परिवारका सदस्यहरूले लाज र दोषी महसुस गर्छन्। अक्सर, वास्तवमा, तिनीहरू आफैंलाई दोष दिन्छन् किनभने तिनीहरू सोच्छन् कि उनीहरूले परिवारको सदस्यको रोगमा कुनै न कुनै रूपमा योगदान गरेका छन्। तिनीहरूले गहिरो भावनात्मक संकट, बढ्दो तनाव स्तर, अवसाद, र सामाजिक अलगाव पनि अनुभव गर्छन्।
निस्सन्देह, शिष्टाचारको कलंकको वजन महसुस हुन्छ। बाट अनुसन्धानकर्ताहरू कोलम्बिया विश्वविद्यालय तिनीहरूले पहिलो पटक भर्ना भएका मानसिक रोगीहरूका 156 अभिभावक र साझेदारहरूसँग अन्तर्वार्ता लिए र आधाले अरूबाट समस्या लुकाउने प्रयास गरेको फेला पारे। कारण? तिनीहरूले आफैले गलतफहमी र सामाजिक अस्वीकृति अनुभव गरे।
लुन्ड युनिभर्सिटीमा आयोजित एक विशेष रूपमा चकित पार्ने अध्ययन जसमा मनोचिकित्सा वार्डहरूमा भर्ना भएका बिरामीहरूको 162 परिवारका सदस्यहरू तीव्र एपिसोडहरू पछि अन्तर्वार्ता लिएका थिए कि अधिकांशले शिष्टाचारको कलंकको लामो टेन्टेकल महसुस गरे। यसबाहेक, 18% नातेदारहरूले स्वीकार गरे कि कतिपय अवसरहरूमा उनीहरूले बिरामी मर्नु राम्रो हुन्छ, त्यो कहिल्यै नजन्मेको भए राम्रो हुन्छ वा उनीहरूले उहाँलाई कहिल्यै भेटेनन् भन्ने कुरा स्वीकार गरे। ती आफन्तहरू मध्ये 10% को पनि आत्महत्या विचार थियो।
प्रभावित व्यक्तिसँगको सम्बन्धको गुणस्तर पनि यस विस्तारित कलंकबाट ग्रस्त हुन्छ। युनिभर्सिटी अफ साउथ फ्लोरिडामा गरिएको अध्ययनको शृङ्खलाले खुलासा गरेको छ कि शिष्टाचार स्टिग्माले अपाङ्गता भएका बालबालिकाका आमाबाबुलाई सामाजिक अन्तरक्रियालाई रोकेर नकारात्मक आभा दिन्छ। यी अभिभावकहरूले आफ्नो बच्चाको असक्षमता, व्यवहार वा हेरचाहको सम्बन्धमा अरूको न्याय र दोष बुझ्छन्। र सामाजिक धारणाले कलंकित व्यक्तिहरू र तिनीहरूका परिवारहरू बीचको सम्बन्धमा नकारात्मक दबाब दिन्छ। परिणाम? मानसिक विकार भएका व्यक्तिहरूले प्राप्त गर्ने सामाजिक समर्थन कम हुन्छ।
मानसिक विकार संग सम्बन्धित कलंक कसरी जोगिन?
समाजशास्त्री इर्विन गफम्यान, जसले कलंक अनुसन्धानको जग बसालेका थिए, त्यो लेखे "त्यहाँ कुनै देश, समाज वा संस्कृति छैन जहाँ मानसिक रोग भएका मानिसहरूलाई मानसिक रोग नभएका मानिसहरूको समान सामाजिक मूल्य छ।" त्यो समय 1963 थियो। आज हामी 2021 मा छौं र लोकप्रिय कल्पनामा थोरै परिवर्तन भएको छ।
अध्ययनहरूले देखाएको छ कि ती स्टिरियोटाइपहरूबाट छुटकारा पाउने सबैभन्दा राम्रो तरिका हो, जसले धेरै क्षति पुर्याउँछ, खाली अभियानहरू सुरु गर्नु होइन जसले विज्ञापन एजेन्सीहरू र सफा विवेकहरूको जेब मोटाउन मात्र काम गर्दछ, तर त्यहाँ कम शानदार र धेरै धेरै छ। प्रभावकारी तरिका। शिष्टाचारको कलंक कम गर्न: प्रभावितहरूसँग सम्पर्क गर्नुहोस्।
यो केवल नजर फराकिलो गर्ने कुरा हो। यदि हामीले यो कुरालाई ध्यानमा राख्यौं कि लगभग 50% जनसंख्याले आफ्नो जीवनमा मानसिक विकारसँग सम्बन्धित एपिसोड अनुभव गर्नेछन् - चाहे त्यो चिन्ता होस् वा अवसाद - यो धेरै सम्भव छ कि हामीले कसैलाई थाहा छ जो भावनात्मक समस्याबाट पीडित वा पीडित छ। यदि हामी हाम्रो जीवनमा यी व्यक्तिहरूको अस्तित्व र तिनीहरूबाट गुज्रिरहेका समस्याहरू बारे सचेत छौं भने, हामीसँग मानसिक विकारहरूको थप यथार्थपरक चित्र हुनेछ जसले हामीलाई हाम्रो स्टिरियोटाइपहरूलाई थप खुला, सहिष्णु र समझदार मनोवृत्ति विकास गर्न पुनर्विचार गर्न मद्दत गर्दछ।
स्रोतहरू:
Rössler, W. (2016) मानसिक विकारहरूको कलंक। एक सहस्राब्दी - सामाजिक बहिष्कार र पूर्वाग्रहहरूको लामो इतिहास। EMBO प्रतिनिधि; (१ ()): १17-१9।।
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) एक्सप्लोरिङ स्टिग्मा बाइ एसोसिएसन बिच फ्रन्ट-लाइन केयर प्रोभाइडरहरू सेवा गर्ने यौनकर्मीहरू। स्वास्थ्य नीति; ९ (SP): १३९–१५१।
Corrigan, PW et। अल। (2004) मानसिक रोग कलंक र भेदभाव को संरचनात्मक स्तर। Schizophr Bull; ((२): १०-30-११२।
ग्रीन, एसई (2004) आवासीय हेरचाह सुविधाहरूमा असक्षमता भएका बच्चाहरूको नियुक्ति तर्फ मातृत्वको मनोवृत्तिमा कलंकको प्रभाव। सो एस एस मे मेड; (((२): 59 4--799२।
ग्रीन, एसई (2003) "तपाईको मतलब के हो 'उसको साथ के छ?'": कलंक र अपाङ्गता भएका बालबालिकाको परिवारको जीवन। सो एस एस मे मेड; ((२): १०-57-११२।
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) एसोसिएशन द्वारा कलंक: मानसिक रोग भएका मानिसहरूका आफन्तहरूमा मनोवैज्ञानिक कारकहरू। ब्रा जे मनोचिकित्सक; :::-181-494।
फेलान, जेसी आदि। अल। (1998) मानसिक रोग र पारिवारिक कलंक। Schizophr Bull; (((२): 24 1--115२।
प्रवेशद्वार शिष्टाचारको कलंक, जब सामाजिक अस्वीकृति मानसिक विकार भएका व्यक्तिहरूको परिवारमा विस्तार हुन्छ मा पहिलो पटक प्रकाशित भएको थियो मनोविज्ञान को कुना.
