जब हामी आलोचनात्मक सोचाइ घुमाउँछौं?

जब म दर्शनशास्त्र अध्ययन गर्दै थिएँ, केही दार्शनिकहरूलाई "स्वतन्त्र विचारक" को रूपमा वर्गीकृत गरिएको थियो। अरूले गर्दैन। पहिलेको थोरै ध्यान पायो। दोस्रो, विस्तृत। र त्यो ममा अलार्म सेट। किनभने यदि तपाईं स्वतन्त्र विचारक हुनुहुन्न भने, तपाईं सोच्नुहुन्न।

यदि विचार नियमहरु संग सम्बन्धित छ र एक स्क्रिप्ट अनुसरण गर्न को लागी, यो कुटिल हुन्छ। र त्यसबेला हामीले सोच्न छाड्छौं। इप्सो वास्तविक.

सोच्न रोक्नु एकदम खतरनाक छ। हामी हेरफेर गर्न को लागी संवेदनशील हुन्छौं। हामी चरम स्थितिहरू विकासको जोखिममा दौडछौं जुन कसैले उनीहरूको पक्षमा पूंजीकरण गर्न लगनपूर्वक हेरचाह गर्नेछ। त्यसैले हामी अरूको अर्डर अनुसरण गर्दै स्वचालित हुन्छौं।

गलत दुविधा: हामी एकजुट गर्न सक्दछौं यदि हामी बिभिन्न तरिकाले सोच्छौं भने पनि

कोरोनाभाइरसले संसारलाई ठूलो बनाएको छ वास्तविकता कार्यक्रम भावनाहरु संग खेले। कवच र वस्तुनिष्ठता तिनीहरूको अनुपस्थितिमा चम्किन्छ जब हामी मा ड्र्याग हुन्छौंनशा (जानकारी को अधिक)। हाम्रो मस्तिष्कले जति विवादास्पद जानकारी प्राप्त गर्दछ, हामीलाई सफा गर्न, सोच्न र अराजकतामा डुब्न गाह्रो हुन्छ। यसरी हाम्रो सोच्ने क्षमता कम हुन्छ। र यो कसरी डरले खेल जित्छ।

यस समयमा, हामीले यस बारे कुरा गरेका छौंसमानुभूति को महत्त्व र आफूलाई अर्काको ठाउँमा राख्ने क्षमता, हाम्रो जोखिमलाई स्वीकार्न र अनिश्चितताको लागि अनुकूल हुन। हामीले परोपकार र वीरता, प्रतिबद्धता र साहस को। सबै प्रशंसनीय कौशल र गुणहरू, कुनै श doubt्का छैन, तर के कुरा नगरिएको हो त्यो आलोचनात्मक सोच हो।

सबै प्रकारको euphemism को प्रयोग गरेर, एक निहित सन्देश यति स्पष्ट भयो कि यो स्पष्ट हुन्छ: यो समय सहयोगको छ, आलोचना होइन। "सोच" लाई विधिवत अनुशंसित र कलंकित गरीएको छ ताकि यो कुनै अनिश्चित छ कि यो अवांछनीय छ, यति सानो खुराक बाहेक पूरै हानिरहित हो र, यसैले पूर्ण बेकार हो।

यस विश्वासले झूटा दुविधा देखाएको छ किनकि सहायता सोच्न विरोधाभास छैन। दुई चीजहरू एक आपसमा अनन्य छैनन्, यसको विपरित हो। हामी सेनामा सामेल हुन सक्छौं, यदि हामी एक जस्तै विचार गर्दैनौं भने पनि। र यस प्रकारको सम्झौता धेरै बलियो छ किनभने यो आत्मविश्वास भएका व्यक्तिहरूबाट आउँछ जसले स्वतन्त्र रूपमा सोच्दछन् र निर्णय गर्दछन्।

अवश्य पनि, यस प्रबन्धलाई अझ कठिन बौद्धिक प्रयासको आवश्यकता छ। यसको लागि हामीले आफूलाई आफूभन्दा फरक स्थानमा खोल्न आवश्यक छ, हामी सँगै प्रतिबिम्बित गर्दछौं, हामी साझा बिन्दुहरू भेट्टाउँछौं, हामी सबैले साझा लक्ष्य हासिल गर्न छोड्छौं।

किनकि हामी त्यस्तो लडाइँमा छैनौं जहाँ सिपाहीहरूको अन्धा आज्ञाकारिता आवश्यक छ। युद्ध कथा आलोचनात्मक सोच बन्द गर्दछ। कसैलाई असहमति जनाउँछ। यो डरको माध्यमबाट सबमिट हुन्छ।

यसको विपरीत, यो शत्रु, बुद्धिमत्ताको साथ पराजित छ। भविष्यमा हेर्ने र घटनाहरूको पूर्वानुमान गर्ने क्षमताको साथ, एक वैश्विक दृष्टिकोणमा आधारित प्रभावी कार्य योजनाहरू डिजाइन गर्न। र परिवर्तित अवस्था अनुकूल गर्न आवश्यक मानसिक लचकता संग। आलोचनात्मक सोच वक्र चाप्ने हामीले गर्न सक्ने सबैभन्दा खराब चीज हो।

सोचले हामीलाई बचाउन सक्छ

"विपत्ति रोक्नका लागि आवश्यक सांस्कृतिक खोपहरू डिजाईन र कार्यान्वयन गर्नु, जबकि खोपको आवश्यकता पर्नेहरूको अधिकारको सम्मान गर्नु जरुरी र अत्यन्त जटिल कार्य हुनेछ," जीवविज्ञानी Jared हीरा लेख्यो। "सांस्कृतिक स्वास्थ्य समावेश गर्न सार्वजनिक स्वास्थ्यको क्षेत्र विस्तार गर्नु अर्को शताब्दीको सबैभन्दा ठूलो चुनौती हुनेछ।"

यी "सांस्कृतिक भ्याक्सिनहरू" टेलिभिजनको व्यापक दृश्यलाई रोक्नबाट रोक्छन् मिडिया हेरफेरको बिरूद्ध आलोचनात्मक जागरूकता विकास गर्न। तिनीहरू व्यक्तिगत र सामूहिक चासोको बीच साझा बिन्दुको खोजीमा जान्छन्। तिनीहरू ज्ञानको खोजीमा सक्रिय दृष्टिकोणको धारणाको माध्यमबाट जान्छन्। र तिनीहरू सोच्दै जान्छन्। सम्भव भएमा नि: शुल्क।

दुर्भाग्यवस, आलोचनात्मक सोच सार्वजनिक दुश्मन नम्बर एक भएको देखिन्छ, जब हामीलाई सबैभन्दा बढी आवश्यक पर्दछ। आफ्नो पुस्तकमा "स्वतन्त्रता मा निबन्ध“, अ English्ग्रेजी दार्शनिक जोन स्टुअर्ट मिलले तर्क गरे कि मौन धारणा राख्नु हो "दुष्टताको एक विशिष्ट प्रकार"।

यदि राय सहि छ, हामी लुटिएका छौं "सत्यको लागि त्रुटि परिवर्तन गर्ने अवसरको"; र यदि यो गलत छ भने हामी उहाँमा सत्यको गहिरो समझबाट वञ्चित छौं "त्रुटि संग टकराव"। यदि हामीलाई यस विषयमा हाम्रो राय मात्र थाहा छ भने, सायद यो: यो सुकिन्छ, मुटुबाट सिकेको कुरा हुन्छ, परीक्षण गरिएको छैन र फलिलो र निर्जीव सत्यको रूपमा समाप्त हुन्छ।

यसको सट्टा, हामीले यो बुझ्नुपर्दछ, जस्तै दार्शनिक हेनरी फ्रेडरिक एमिएलले भने, "एक विश्वास सत्य होइन किनभने यो उपयोगी छ।" स्वतन्त्र विचार व्यक्तिको समाजले व्यक्तिगत र सामूहिक रूपमा अझ राम्रो निर्णय लिन सक्दछ। त्यो समाजलाई सामान्य ज्ञान नियमहरूको पालना गर्न सुपरिवेक्षण गर्न आवश्यक छैन। वास्तवमा, उसलाई त्यस्तो नियमको आवश्यकता पनि पर्दैन किनभने उसले सामान्य ज्ञान पाउँदछ।

एक सोच समाज राम्रो निर्णय गर्न सक्छन्। यो एकाधिक चरमा तौल लिन सक्षम छ। भिन्नताहरूलाई आवाज दिँदै। प्रत्याशित समस्याहरू। र अवश्य पनि यसका सदस्यहरूका लागि उत्तम समाधानहरू फेला पार्नुहोस्।

तर त्यो समाज निर्माण गर्न यसको प्रत्येक सदस्यले गाह्रो काम गर्नुपर्दछ "एउटा शत्रुसँग लड्नुहोस् जसले तपाईँको टाउकोमा चौकीहरू स्थापित गर्‍यो", स्याली केम्प्टनले भने जस्तै।

प्रवेशद्वार जब हामी आलोचनात्मक सोचाइ घुमाउँछौं? मा पहिलो पटक प्रकाशित भएको थियो मनोविज्ञान को कुना.