အာဏာရှင်ဆန်သောဇာတ်ကြောင်းများအတွက်ဖြေဆေးအဖြစ်သံသယ ၀ င်သည်

သံသယများ၊ သံသယများ၊ ကွဲလွဲချက်များနှင့်အကြောင်းပြချက်များသည်သူတို့အတွက်အကောင်းဆုံးအချိန်မဟုတ်ပါ။ မကြာသေးမီအချိန်များတွင်ဇာတ်လမ်းများသည်သဘောမတူဘဲကွဲပြားစွာတွေးသူမည်သူမဆိုကိုဖယ်ထုတ်သည်။

စူပါမားကတ်တစ်ခုကဲ့သို့ဤပုံပြင်များကိုထုပ်ပိုးပြီးထုပ်ပိုးရောင်းချသည်။ စိတ်ကြိုက်ဖြစ်နိုင်ချေမရှိပါ။ သင်တစ်ခုခုမကြိုက်လျှင်သို့မဟုတ်သဘောကွဲလွဲသောအချက်များကိုမတွေ့ရှိလျှင်၊ ရာထူးနှစ်ခုအတွက်သာ၊ ဆန့်ကျင်ဘက်ဟုယူဆသောကြောင့်စကားပြောတစ်ဖက်၏အလိုအလျောက်ရွေ့သွားလိမ့်မည်။ ကောင်းတာရှိသလိုမကောင်းတာလည်းရှိတယ်။

ဤအစွန်းရောက် polarization သည်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောဝေဖန်မှုသို့မဟုတ်သံသယအတွက်နေရာမရှိပေ။ စကားပြောမယ့်အစားနားမကြားတဲ့သူတွေကိုကဲ့ရဲ့ခြင်းနဲ့တိုက်ခိုက်မှုတွေကပျံဝဲနေတယ် ကြော်ငြာ hominemမရ။ တစ် ဦး စီသည်သူ၏အမှန်တရားနောက်ကွယ်မှနေပြီးသွားနှင့်လက်သည်းကိုကာကွယ်ကာအခြားတစ် ဦး ကိုသူ၏ရန်သူအဖြစ်အသွင်ပြောင်းသည်။

အာဏာရှင်ဆန်ဆန်တွေးခေါ်မှုနယ်ပယ်၌ကွဲပြားသောအယူအဆများရှိခြင်းသည်ရာဇ ၀ တ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ သဘောမတူသူ၊ သံသယဝင်သူ (သို့) ရိုးရိုးသားသားတွေးတောသူများကိုအပြစ်ပေးရန်အဆင်သင့်ရှိနေသောအမှန်တရားကိုကာကွယ်သောအမှန်တရားများအမြဲရှိသည်။ ဤသည်မှာရာစုနှစ်များစွာကဘာသာတရားများစွာလိုက်နာခဲ့သောရွေ့လျားမှုတစ်ခုဖြစ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းပြန့်ပွားစေမည့်အန္တရာယ်များဖြစ်သည် တကယ်တော့-Checker အမှန်တရားဝန်ကြီးဌာန ၀ န်ထမ်းများ၏ပုံစံမှန်။

သို့သော်လည်းသမိုင်းတစ်လျှောက်တည်ရှိခဲ့သောအမှန်တရား ၀ န်ကြီးဌာနများသည်တိုးတက်မှုကိုမျက်နှာသာမပေးခဲ့ပေ။ ကွဲပြားခြားနားသောအတွေးအခေါ်များတွေ့ဆုံခြင်း၊ ဆန့်ကျင်ဘက်များပေါင်းစည်းခြင်းနှင့်အဆက်ပြတ်နေသောစကြဝာများပေါင်းစည်းခြင်းတို့မှဖြစ်ပေါ်လာသည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်များ၊ နှစ် ဦး နှစ်ဖက်နှင့်လက်ခံနိုင်ခြင်းမရှိခြင်းသည်တစ် ဦး ကမှန်သည်၊ အခြားသည်မှားသည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ကိုပိုမိုအားကောင်းစေသည်၊ တိမ်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အတွေးအခေါ်များနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခိုင်မာမှုတို့ကိုခိုင်မာစေသည်။ အစား၊ "ပထမအဆင့်ထောက်လှမ်းရေး၏အချက်ပြမှုသည်တစ်ချိန်တည်းတွင်ဝိညာဉ်၌ဆန့်ကျင်ဘက်အယူအဆနှစ်ခုရှိနိုင်စွမ်းနှင့်၎င်းသည်မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ လုပ်ဆောင်မှုကိုမရပ်တန့်စေပါ" စာရေးဆရာ Scott Fitzgerald ကပြောခဲ့သည်။

Pirrone ၏အစွန်းရောက်သံသယကိုဖယ်ရှားပါ

မင်းနဲ့သဘောမတူတဲ့သူတစ်ယောက်၊ တစ်နေရာရာမှာအမြဲရှိတယ်။ သင်၏စိတ်ကူးများသည်မည်မျှယုတ္တိဆန်။ အကျိုးရှိသည်၊ မှတ်တမ်းတင်သည်ဖြစ်စေ၊ ဒုတိယအမြင်၊ ကွဲပြားသောရှုထောင့်တစ်ခုသို့မဟုတ်အနည်းဆုံးကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောသံသယအမြဲရှိလိမ့်မည်။

Giovanni ကလက်ဝဲအစိုးရများသည်ပိုကောင်းသည်ဟုယုံကြည်သည်။ Paolo ကညာဘက်မှာရှိတဲ့သူတွေပါလို့ယုံကြည်တယ်။ Giovanni သည်ကာကွယ်ဆေးများသည်အန္တရာယ်ကင်းသည်ဟုယုံကြည်သည်။ Paolo သည်ဤမျှမယုံကြည်ပါ။ Giovanni သည် euthanasia ကိုထောက်ခံသည်။ ပေါလုသည်ဆန့်ကျင်သည်။ ထို့ကြောင့်ကြော်ငြာအဆုံးမရှိ

တစ်ခုတည်းသောသေချာမှုမှာဘဝ၌လွယ်ကူသောအဖြေများသို့မဟုတ်ဖြတ်လမ်းများမရှိပေ။ အရာအားလုံးမှာနှစ်ဖက်ရှိတယ်။ ဤသည်မှာသူ၏ဗဟိုပြဿနာကိုသံသယဖြစ်စေသောပထမဆုံးသံသယဒဿနပညာရှင် Pirrone d'Elide အဆိုပြုထားသောသံသယ ၀ င်ခြင်း၏အဓိကနိယာမဖြစ်သည်။

Pirrone သည်အနောက်တိုင်းလူ့အဖွဲ့အစည်းသည်မေ့ပျောက်သွားပုံရသည်၊ သို့မဟုတ်အလေ့အကျင့်မရှိတော့ဟုထင်သောအရာတစ်ခုကိုသတိပြုမိခြင်းအားဖြင့်အရာအားလုံးသည်နှစ်ဖက်စလုံးရှိသည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကမ္ဘာကြီးကိုအခြားသူများနှင့်ကွဲပြားစွာအမြဲမြင်လိမ့်မည်။

Pirrone သည်အိန္ဒိယသို့အလည်အပတ်ခရီးတွင် Great Alexander နှင့်အတူလိုက်ပါခဲ့သည်၊ သူသည်ဗုဒ္ဓဘာသာဒဿနအကြောင်းသူ့အားပြောသောယောဂီများနှင့် sadhus တို့နှင့်တွေ့ဆုံခဲ့ပြီး၎င်းသည်ဆန့်ကျင်ဘက်များအတူယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုကိုနားလည်စေခြင်းနှင့်ကမ္ဘာကြီးကိုကျွန်ုပ်တို့၏အသိပညာကအကန့်အသတ်မရှိပုံပျက်စေသောအချက်ကိုကူညီပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အတွေ့အကြုံများ၊ မျှော်လင့်ချက်များနှင့်အာရုံများဖြင့်လွှမ်းမိုးသည်။

၎င်းသည်အစွန်းရောက်သံသယ၏ဒုတိယယူဆချက်သို့ ဦး တည်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့မည်သူမဆိုကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည်မည်သည့်အချိန်မဆိုမှားနိုင်သည်ကိုစိတ်ထဲမှတ်ထားရမည်။ သမိုင်းကဒါကိုမရေမတွက်နိုင်အောင်သက်သေပြခဲ့တယ်။ ထို့ကြောင့်မည်သူမျှသမ္မာတရားကိုအာမခံချက်မပေးနိုင်သော၊ သူတို့၏လူမှုရေးရာထူး၊ အာဏာသို့မဟုတ်အသိဥာဏ်မခွဲခြားဘဲမည်သူ့ကိုမျှထိန်းချုပ်မှုများနှင့်စီရင်ချက်များမှခုခံနိုင်စွမ်းမရှိသင့်ပါ။

Pirrone ကရှေ့ဆက်သွားခဲ့တယ်။ သူကသံသယဖြစ်တာ၊ မေးခွန်းထုတ်တာနဲ့အရိုးစွဲနေတဲ့ယုံကြည်ချက်တွေကိုစိန်ခေါ်တာမဟုတ်ဘူး၊ အမှန်ကိုသိဖို့နည်းလမ်းမရှိဘူးလို့ပြောခဲ့တယ်။ သူ၏အစွန်းရောက်သံသယသည်အငြင်းအခုံအားလုံးတွင်တန်းတူခိုင်လုံမှုရှိသည်ဟုမဆိုလိုပါ၊ သို့မဟုတ်အချို့သည်အခြားအရာများထက်ယုတ္တိမရှိ၊ အမှန်တရားမရှိကြောင်းမဆိုလိုပါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ပကတိအမှန်တရားကိုလက်ကိုင်ထားသူများနှင့်အခြားသူများမှားသည်ဟုကျွန်ုပ်တို့မယုံကြည်နိုင်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ကွဲလွဲမှုနှင့်ပြောင်းလဲမှုအတွက်အခန်းမှထွက်ခွာရန်လိုအပ်သည်။

အမှန်မှာ Pirrone သည်သံသယများနှင့်သံသယများသာရှိနေနိုင်သောတိကျသောအဖြေများတောင်းဆိုရန်ကျွန်ုပ်တို့အချိန်နှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှုကိုအလွန်အကျွံဖြုန်းတီးခဲ့သည်ဟုထင်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ငြင်းခုံရန်၊ စိတ်ဆိုးဒေါသထွက်ခြင်းနှင့်ကွဲပြားစွာတွေးတောသူများကိုဝေဖန်ခြင်း၊ စိတ်မကျေနပ်ခြင်းနှင့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအကြောသေခြင်းတို့ကိုအဆုံးသတ်စေသောသဘောထားကြီးကြီးမားမားကိုကျွန်ုပ်တို့မြှုပ်နှံထားသည်။

ခေတ်တရားစီရင်ခြင်းကိုရပ်ဆိုင်းနိုင်စွမ်း၊

"သံသယ" ဟူသောစကားလုံးသည်ဂရိမှဆင်းသက်လာသည် သံသယများဆိုလိုသည်မှာ "စစ်ဆေးသူ" နှင့် Indo-European အမြစ်မှဖြစ်သည် Spek ဆိုလိုသည်မှာ "ကြည့်ရန်" သို့မဟုတ် "စောင့်ကြည့်ရန်" ဟုဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့်သံသယဖြစ်သူသည်သံသယဖြစ်သူတစ် ဦး သာမဟုတ်၊ သူသည်အခြေခံအားဖြင့်အဖြစ်မှန်ကိုစောင့်ကြည့်လေ့လာသူတစ် ဦး ဖြစ်သည်။

သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်များ၊ ပုံသေပုံစံများနှင့်မျှော်လင့်ချက်များမှတဆင့်အဖြစ်မှန်ကိုကြည့်လျှင်ပုံပျက်ပန်းပျက်နှင့်စိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောပုံရိပ်တစ်ခုကိုဖန်တီးလိမ့်မည်။ သံသယစိတ်ကိုလက်ခံပြီးဖြစ်နိုင်ချေအားလုံးကိုဖွင့်ပြောဖို့ Pirrone လို့ခေါ်တဲ့အရာကိုတိုးတက်အောင်လုပ်ဖို့လိုတယ် အချိန်ကာလဆိုလိုသည်မှာ“ တရားစီရင်ခြင်းကိုဆိုင်းငံ့ခြင်း” ဟုဆိုလိုသည်။ သင်မည်သို့ရသနည်း။ အတွေးများနှင့်ခံယူချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ dogmas များကိုရှောင်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာသံသယ၏မသင်္ကာမှုနှင့်လောက၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်။

Pirrone သည်တရားစီရင်ရေးကိုဆိုင်းငံ့ထားရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုအဆိုပြုခဲ့သည်။ အငြင်းပွားဖွယ်ရာ၌ရာထူးနှစ်ခုလုံးအတွက်မျက်နှာသာပေးမှုကိုရောက်ရှိသည်အထိစုဆောင်းသည်ósteneia; ဆိုလိုတာကသူတို့မှာတူညီတဲ့အင်အားရှိတယ်။ ဒါကပြသနာတစ်ခုနဲ့တစ်ခုမတူတဲ့သဘောထားတွေရှိတယ်ဆိုတာကိုကောက်ချက်ချဖို့ခွင့်ပြုပါလိမ့်မယ်၊ ဒါကြောင့်လုပ်သင့်လုပ်ထိုက်တဲ့အရာကအကောင်း၊ အဆိုး၊ အမှန်၊ အမှားအမှန်ကိုတရား ၀ င်အကဲဖြတ်မှုတစ်ခုအနေနဲ့နားလည်ဖို့ပါ။

ဟုတ်ပါတယ်၊ အစွန်းရောက်သံသယ ၀ င်တာကငါတို့ကကိစ္စတစ်ခုကိုဆွေးနွေးပြီးငါတို့ရဲ့ထင်မြင်ယူဆချက်ကိုခုခံကာကွယ်လို့မရဘူးလို့မဆိုလိုပါဘူး။ ရိုးသားသောဝေဖန်မှုသည်အမြဲတမ်းတရား ၀ င်သည်။ ဒါပေမယ့်ငါတို့ကငါတို့ရဲ့ထင်မြင်ချက်ပဲဆိုတာကိုသတိပြုရမယ်။

လျှောက်ထားရန်အချိန်ကာလ“ ဤအရာသည်ငါ၏ထင်မြင်ယူဆချက်” ဟူသောစကားစုဖြင့်စကားစမြည်စပြောခြင်းသည်ကောင်းပေမည်။ ဒါကြောင့်ငါတို့လုပ်နိုင်တယ် သဘောမတူဖို့သင်ယူပါဘယ်သူကမှနောက်ဆုံးစကားရှိတယ်၊ ဘယ်သူမှန်တယ်မှားတယ်ဆုံးဖြတ်ပိုင်ခွင့်ကိုသူတို့ကိုယ်သူတို့တောင်းဆိုနိုင်တယ်ဆိုတာသတိပြုပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အကြွင်းမဲ့အာဏာသေချာမှုလိုအပ်ချက်ကိုစွန့်လွှတ်ပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်များကိုပြုပြင်ရန်လိုအပ်သည်ကို ၀ န်ခံရမည်။

ဆန့်ကျင်ဘက်အတွက်နေရာထားပါ

ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှု၏ကန့်သတ်ချက်များကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းသည်အလွန်အကျိုးရှိသည်။ ၎င်းသည်အသုံးမ ၀ င်သောဆွေးနွေးချက်များသို့ ၀ င်ရောက်ခြင်းမှကာကွယ်ပေးပြီးဖြစ်ပေါ်လာသောမကောင်းသောစိတ်ခံစားမှုအားလုံးမှကျွန်ုပ်တို့ကိုကာကွယ်ပေးသည်။ ငါတို့ကအဲဒါတွေမှန်တယ်လို့ ၁၀၀% သေချာမပြောနိုင်တဲ့အတွက်ငါတို့ရဲ့သဘောထားတွေကိုလိပ်ခဲတည်းလည်းခုခံကာကွယ်ဖို့လိုတာကိုစွန့်လွှတ်ဖို့သင်ယူတယ်။ ဘယ်မှသွားမယ့်အကြောင်းအရာတွေကိုဆွေးနွေးတာကိုရပ်လိုက်ရအောင်။ ငါတို့ကအမှန်တရားရဲ့ပိုင်ရှင်တွေလို့မတွေးတော့ဘူး၊ အားလုံးထက်ငါတို့ကကမ္ဘာကြီးကိုငါတို့ရဲ့အမြင်အာရုံကိုမြှင့်တင်ပေးနိုင်တဲ့ကွဲပြားတဲ့ရှုထောင့်တွေကနေငါတို့ကိုဖွင့်ပေးတယ်။

Scott Fitzgerald ရည်ညွှန်းထားသောစွမ်းရည်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲတွင်ဆန့်ကျင်ဘက်အတွေးအခေါ်များကိုသိုလှောင်နိုင်မှုနှင့်ကမ္ဘာကြီးသည်ရှုပ်ထွေးသောနေရာတစ်ခု ဖြစ်၍ ရိုးရှင်းသောအဖြေမရှိသောကြောင့်မယုံကြည်နိုင်မှုကိုပြန်လည်ရယူလိုသည်။ ငါတို့ကအမဲရောင်ဒါမှမဟုတ်အဖြူရောင်မရှိသလောက်ကိုကွဲပြားတဲ့ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုမှာရွေ့နေတယ်။ အစွန်းရောက်ခြင်းကိုလက်ခံခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သဘောထားများကိုပိုမိုတောက်ပစေပြီးကျွန်ုပ်တို့၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကိုပိုဆိုးစေသည်။

ထို့ကြောင့်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောသဘောထားကွဲလွဲမှုများနှင့်အပြုသဘောဆောင်သောဝေဖန်မှုများကိုပြန်လည်ရယူရန်လိုအပ်သည်။ဉာဏ်ရည်နှိမ့်ချ နှင့်စိတ်ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်။ ငါတို့ကပိုစဉ်းစားရမယ်၊ ကျင့်ဝတ်နည်းတယ်။ ပဋိပက္ခများအမြဲရှိနေလိမ့်မည်။ မတူညီတဲ့အမြင်တွေပျောက်သွားမှာမဟုတ်ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့အတူတကွနေထိုင်လိုလျှင်အစွန်းရောက်သံသယ ၀ င်မှုအတွက်ဖြစ်နိုင်ခြေအနည်းဆုံး (သို့) ဖြစ်နိုင်ချေသစ်များကိုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်ဖွင့ ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်အကြွင်းမဲ့အမှန်တရား၏အရှင်သခင်မဟုတ်ကြောင်းနားလည်ရန်လိုအပ်သည်။

ကျွန်ုပ်တို့ဖွံ့ဖြိုးသောအခါအချိန်ကာလနောက်ဆုံးတွင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သံသယစိတ်များကိုဖွင့် ချ၍ သံသယစိတ်ကိုလက်ခံလိုက်သောအခါ၊ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ကိုငြိမ်းချမ်းမှုအဖြစ်ဘာသာပြန်နိုင်သည့်ရှေးဂရိဒဿနပညာရှင်များလိုလားသည့်ထို ataraxia အခြေအနေကိုရောက်ရှိနိုင်သည်။ ၎င်းသည်ငါတို့အတွက်နှစ် ဦး စလုံးအတွက်ထိုက်တန်သောလောင်းကြေးဖြစ်သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာမျှတမှု လူမှုရေးမျှခြေအတွက်ထက်

ရင်းမြစ်များ -

Thomson, J. (၂၀၂၁) Pyrrho နှင့်သံသယ ၀ င်သောလူနေမှုပုံစံ အတွက်: BigThink.

Malo, P. (2021) Malos tiempos para el escepticismo ။ တွင် ခြဲ့ကားပွော.

ဝင်ပေါက် အာဏာရှင်ဆန်သောဇာတ်ကြောင်းများအတွက်ဖြေဆေးအဖြစ်သံသယ ၀ င်သည် se အများပြည်သူ primero en စိတ်ပညာ၏ထောင့်.