လွန်ခဲ့သောနှစ်ပေါင်းငါးဆယ်က လက်ရှိအိမ်တစ်လုံးနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်မည်ဆိုလျှင်၊ အများစုမှာ လုံးဝအသုံးမဝင်သော အရာဝတ္ထုများ အားလုံးကို စုဆောင်းမိသည်ကို တွေ့ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ရာစုနှစ်ဝက်မျှအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်းသည် အနှိုင်းမဲ့စားသုံးမှု၏လက်တွင်းသို့ တွန်းပို့လာခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေနဲ့ မလိုအပ်တဲ့အရာတွေကို ဝယ်ပြီး အံဆွဲအောက်ခြေမှာ မေ့သွားတတ်တယ် ဒါမှမဟုတ် အိမ်ထဲမှာ နေထိုင်စရာနေရာကို ယူသွားတတ်ပါတယ်။
I ကျွန်ုပ်တို့ လိုအပ်သည်ထက် ပစ္စည်းများ ပိုမိုဝယ်ယူရန် အကြောင်းရင်းများ ဝယ်ယူသည့်အခိုက်အတန့်မတိုင်မီ သို့မဟုတ် နာရီအနည်းငယ်ကြာပြီးနောက် သို့မဟုတ် ရက်အနည်းငယ်အတွင်း ကုန်သွားသည့် adrenaline အလျင်စလိုမှ ဤအရာဝတ္ထုများသည် ဘေးကင်းရေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ကြောင်း မှားယွင်းသောယုံကြည်ချက်အထိ အများအပြားရှိသည်။ သို့သော် ဤအကြောင်းရင်းများအားလုံးကို အရင်းခံသည် အရာဝတ္ထုများဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ William James ပြောခဲ့သလို၊ "လူတစ်ဦး၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးသည် မိမိအဖြစ်သတ်မှတ်နိုင်သည့်အရာအားလုံး၏ ပေါင်းလဒ်ဖြစ်သည်"။
ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပိုင်ဆိုင်မှုများနှင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်မှု အလွန်များသည်။
1937 တွင်၊ Vermeer စတူဒီယိုအတွက် သူ့ဘဝများစွာကို မြှုပ်နှံထားသည့် ကမ္ဘာ့အကျော်ကြားဆုံး အနုပညာသမိုင်းပညာရှင် Abraham Bredius၊ Vermeer ၏ ပန်းချီကားကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ "ခရစ်တော်နှင့် ဧမောက်၏တပည့်များ" ဘယ်သူက ဘယ်လိုဖော်ပြတာလဲ။ "အမြင့်မြတ်ဆုံးအနုပညာကိုဖော်ပြခြင်း"။ ထိုပန်းချီကား၏တန်ဖိုးသည် တွက်ချက်၍မရနိုင်ပေ။ နှစ်အနည်းငယ်အကြာတွင် ၎င်းသည် အမှန်တကယ် အတုပြုလုပ်သူ Han van Meegeren ၏လက်ရာဖြစ်ကြောင်း ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့ပြီး ကျော်ကြားသော ပန်းချီကားသည် သိသိသာသာ တန်ဖိုးကျဆင်းသွားကာ စူးစမ်းလိုစိတ်မျှသာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။
သို့သော် ပန်းချီကားသည် အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်ကောင်းသော၊ ဖော်ပြနိုင်စွမ်းရှိပြီး ထက်မြက်ပါက၊ ၎င်းသည် ၎င်း၏တန်ဖိုးကို ဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားသင့်သည်။ အရာတော်တော်များများဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ တန်ဖိုးမထားတဲ့အတွက်ကြောင့် မဟုတ်ပေမယ့် သူတို့က လူမှုဆက်ဆံရေးအရ သူတို့ပေးနေတဲ့တန်ဖိုးကို လှစ်ဟပြနေတာပါပဲ။ အရာဝတ္ထုများ၏တန်ဖိုးကို ၎င်းတို့နှင့်ပတ်သက်သော ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်ချက်များ၊ ၎င်းတို့ကို ကိုယ်စားပြုသည့်အရာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့အကြောင်း သူတို့ပြောသည့်အရာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ထင်မြင်ယူဆချက်ဖြင့် အဓိကအားဖြင့် ဆုံးဖြတ်ပါသည်။ Vermeer ပိုင်ဆိုင်ခြင်းသည် လူမှုအဆင့်အတန်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် အနုပညာကို တန်ဖိုးထားလေးစားမှု၏ သင်္ကေတတစ်ခုဖြစ်သည်။ Van Meegeren ရှိခြင်း၊ သိပ်မများလှပါ။
အဲဒါကို သတိမထားမိဘဲ၊ အရာဝတ္ထုတွေဟာ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ကိုယ်ပိုင်အမှတ်အသားရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်လာတယ်၊ ၎င်းတို့မှတဆင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၊ ယုံကြည်ချက်များနှင့် အရသာများကို ဆက်သွယ်ပြောဆိုကြပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့မည်သူဖြစ်သည်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် မည်သည့်နေရာတွင်ရှိသည်ကို ပြောဆိုကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္တုတစ်ခုကို ပိုင်ဆိုင်သောအခါ၊ တူညီသော ပိုင်ဆိုင်မှု သို့မဟုတ် ရည်ညွှန်းချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပေါင်းစည်းပြီး ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခု ဖြစ်ပေါ်ပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Apple သုံးစွဲသူများသည် ၎င်းတို့၏ ထုတ်ကုန်များကို ဝန်းရံထားသည့် ဆန်းသစ်တီထွင်မှု၊ ဉာဏ်ကြီးရှင်နှင့် အချို့သော elitism တို့ကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်။
နောက်ပြီးတော့ ဒါဟာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖြစ်စဉ်သက်သက် မဟုတ်ပါဘူး။ 2010 ခုနှစ်တွင်, မှအာရုံကြောသိပ္ပံပညာရှင်များ ယေးလ်တက္ကသိုလ် ၎င်းတို့သည် "mine" ဟု အမှတ်အသားပြုထားသည့် ကွန်တိန်နာတစ်ခုအတွင်း သို့မဟုတ် အခြားသူတစ်ဦး၏အမည်ဖြင့် အမှတ်အသားပြုထားသည့် ဒုတိယတစ်ခုတွင် အရာဝတ္ထုများကို ထည့်ထားစဉ် လူတစ်စု၏ ဦးနှောက်ကို စကင်န်ဖတ်ကြသည်။ ၎င်းတို့၏ အရာဝတ္ထုများကို မြင်ခြင်းအတွက် တုံ့ပြန်သည့်အနေဖြင့် medial prefrontal cortex တွင် လှုပ်ရှားမှုကို တွေ့ရှိခဲ့သည်။ ပါဝင်သူများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင်၏ထင်မြင်ယူဆချက်နှင့် ချိတ်ဆက်ထားသောကြောင့် ယင်းကိုပါဝင်သူများသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကိုဖော်ပြသောအခါ ထိုတူညီသောဇုန်ကို အသက်သွင်းခဲ့သည်။ ဆိုလိုသည်မှာ ကျွန်ုပ်တို့၏ပိုင်ဆိုင်မှုများကို မိမိကိုယ်ကို တိုးချဲ့မှုတစ်ခုအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့မြင်သည်။ သို့သော်လည်း အရာဝတ္ထုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို ဖော်ပြနိုင်ရုံသာမက ၎င်းကိုတည်ဆောက်ရာတွင်လည်း ကူညီပေးပါသည်။
ငါတို့ဝယ်ဖို့ ကြံစည်ထားတဲ့အရာကို ငါတို့မဝယ်ဘူး။
တစ်စုံတစ်ခုကို ဝယ်ယူသောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာဝတ္တုတစ်ခုကို ဝယ်ယူရုံသာမက ၎င်းနှင့်ပတ်၀န်းကျင်တွင် တည်ဆောက်ထားသော လူမှုရေးဆိုင်ရာ တည်ဆောက်မှုများကြောင့် အဓိပ္ပါယ်ပြောင်းသွားပါသည်။ ဥပမာအားဖြင့် ဇိမ်ခံအမှတ်တံဆိပ်တစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ဝယ်သောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သီးသန့်နှင့် အဆင့်အတန်းကို ရရှိသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော အရာများကို အမြဲမဝယ်တတ်ပါ၊ တစ်ခါတစ်ရံ ထိုအရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့ မည်သူဖြစ်ချင်သည်ကို ဖော်ပြခြင်းပင် ဖြစ်သည်။
အမှန်က၊ နောက်ဆုံးတော့၊ ငါတို့ပစ္စည်းတွေ မဝယ်ဘူး။ အဲဒီအရာတွေက ကျွန်တော်တို့ကို ခံစားစေတဲ့အရာတွေကို ဝယ်တယ်။ ဝယ်ယူမှုတိုင်းသည် စိတ်ခံစားမှုတစ်ခုနှင့် ပေါင်းစပ်ထားသည်။ စားပွဲတစ်ခု၏ရွေးချယ်မှုသည်ပင် ၎င်း၏အရောင်၊ ပစ္စည်း သို့မဟုတ် လုပ်ဆောင်နိုင်စွမ်းပေါ်တွင် သီးသန့်မမူတည်သော်လည်း ၎င်းနှင့်ပတ်၀န်းကျင်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ကူးထားသည့် ပျော်ရွှင်မှုအခိုက်အတန့်များအားလုံးအပေါ်တွင် မူတည်ပါသည်။ အားကစားခန်းမမှာ အသင်းဝင်ဖို့တောင် မဝယ်ပါဘူး၊ ဒါပေမယ့် ကျွန်တော်တို့ အိပ်မက်မက်တဲ့ ခန္ဓာကိုယ်ပါ။ ဝယ်ယူမှုတိုင်းတွင် မည်မျှပင်သေးငယ်သည်ဖြစ်စေ ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေသည်။
ထိုထုတ်ကုန်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား နှိုးဆွမှုရပ်သွားသောအခါ၊ ပျော်ရွှင်မှု၏ကတိကို ထပ်မံရရှိစေမည့် နောက်ထပ်တစ်မျိုးကို ကျွန်ုပ်တို့ ရှာဖွေနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ အသုံးပြုနိုင်သည့်အရာများကို စွန့်ပစ်ပြီး မလိုအပ်သောအရာများကို ဝယ်ယူခြင်းအား အဆုံးသတ်လိုက်ပါသည်။ အမှန်က၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာများကိုဝယ်ရုံသာမက အခြားသူများကိုပြသရန် အတွေ့အကြုံများ၊ ထင်ယောင်ထင်မှားများနှင့် အခြေအနေများကိုပါ ဝယ်ယူပါသည်။
ငါတို့က လိုအပ်တယ်ထင်လို့ မလိုအပ်တဲ့အရာတွေကို ဝယ်တယ်။ ဘာကြောင့်လဲ ဆိုတော့ ကျွန်တော်တို့က သူတို့နဲ့ တွဲပြီး ဖော်ထုတ်တယ်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့တွင်ရှိသော ကတိတော်များကို ယုံကြည်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ သူတို့က ကျွန်တော်တို့ကို ပိုပြီး ခွန်အားနဲ့ ဘဝကို ထိန်းချုပ်နိုင်စေတယ်။ အဆုံးတွင် အရာအားလုံးသည် ထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်ရုံပင်။
အရင်းအမြစ်:
Kim, K. & Johnson, MK (2014) မိမိကိုယ်ကို တိုးချဲ့ခဲ့သည်- 'မိုင်း' ရှိသော အရာများဖြင့် medial prefrontal cortex ကို သူ့အလိုလို အသက်သွင်းခြင်း။ Soc Cogn neuroscience အပေါ်ဘယ်လိုသက်ရောက်မှု; 9 (7): 1006-1012 ။
Rucker၊ DD & Galinsky၊ AD (2008) ရယူလိုသောဆန္ဒ- ပါဝါမရှိမှုနှင့် လျော်ကြေးစားသုံးမှု။ စားသုံးသူသုတေသနဂျာနယ်; 35 (2): 257-267 ။
ဝင်ပေါက် မလိုအပ်တဲ့အရာတွေကို ဝယ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းအမှန်ပါပဲ။ se အများပြည်သူ primero en စိတ်ပညာ၏ထောင့်.
