ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၊ မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားသောကာကွယ်ရေးယန္တရား

ဆင်ခြင်တုံတရားပြုခြင်းသည်မည်သူမျှမလွတ်မြောက်စေသည့်ကာကွယ်ရေးယန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ အရာရာမှားယွင်းနေပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုဒေါသထွက်နေတဲ့အချိန်မှာကျွန်ုပ်တို့ဟာအလွန်အမင်းစိတ်ဖိစီးနေပြီးအမှန်တရားကိုလိုက်လျောညီထွေစွာမကိုင်တွယ်နိုင်ကြဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ "I" အတွက်အထူးသဖြင့်ခြိမ်းခြောက်နေသောအခြေအနေများကိုကျွန်ုပ်တို့ကြုံတွေ့ရပါကကျွန်ုပ်တို့၏အတ္တကိုအနည်းဆုံးပျက်စီးစေနိုင်သည့်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဟန်ချက်ကိုထိန်းသိမ်းရန်မိမိကိုယ်ကိုကာကွယ်လေ့ရှိသည်။ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည် ကာကွယ်ရေးယန္တရား အများဆုံးပျံ့နှံ့ခဲ့သည်။

စိတ်ပညာအတွက်ဆင်ခြင်တုံတရားကဘာလဲ?

ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ဆိုင်သောအယူအဆသည်စိတ်ပညာကျွမ်းကျင်သူ Ernest Jones ဖြစ်သည်။ 1908 ခုနှစ်တွင်သူသည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့် ပတ်သက်၍ ပထမဆုံးအဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုအဆိုပြုခဲ့သည်။ "သဘောထားသို့မဟုတ်အသိအမှတ်ပြုမထားတဲ့သူ၏လုပ်ဆောင်ချက်တစ်ခုရှင်းပြရန်အကြောင်းပြချက်၏တီထွင်မှု" ။ Sigmund Freud သည်လူနာများ၏အာရုံကြောဆိုင်ရာရောဂါလက္ခဏာများကိုရှင်းပြရန်ရှင်းပြရန်ဆင်ခြင်တုံတရားသဘောတရားကိုလျင်မြန်စွာလက်ခံခဲ့သည်။

အခြေခံအားဖြင့်ဆင်ခြင်တုံတရားကျိုးကြောင်းညီညွတ်ခြင်းသည်ပaိပက္ခနှင့်စိတ်ပျက်စရာများကိုရှောင်ရှားရန်ကျွန်ုပ်တို့အားခွင့်ပြုသည့်ငြင်းပယ်ခြင်းပုံစံတစ်မျိုးဖြစ်သည်။ ဒါကဘယ်လိုမျိုးအလုပ်လုပ်သလဲ? ယုတ္တိနည်းဟန်ရှိသောအကြောင်းပြချက်များကိုကျွန်ုပ်တို့လက်မခံချင်သောသို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့လက်မခံလိုသောအမှားများ၊ အားနည်းချက်များသို့မဟုတ်ဆန့်ကျင်မှုများအားဖြေရှင်းရန်သို့မဟုတ်ဖုံးကွယ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေသည်။

လက်တွေ့တွင်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည်မှန်ကန်သောအကြောင်းရင်းများကိုဖုံးကွယ်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏သို့မဟုတ်အခြားသူများ၏အတွေးများ၊ လုပ်ရပ်များသို့မဟုတ်ခံစားချက်များအတွက်စိတ်ချရသောပbutိပက္ခများသို့မဟုတ်အတွင်းပိုင်းသို့မဟုတ်ပြင်ပစိတ်ဖိစီးမှုအခြေအနေများအားကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရန်ခွင့်ပြုသည့်ငြင်းပယ်ခြင်းယန္တရားဖြစ်သည်။

ကျနော်တို့အသိအမှတ်မပြုချင်သောအရာကိုအားဖြင့်ပိတ်မိဆင်ခြင်တုံတရား၏ယန္တရား

ယေဘူယျအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူများ (သို့) ကျွန်ုပ်တို့အားဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာများအားဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောနည်းဖြင့်ရှင်းပြရန်နှင့်ထိုအချက်များကိုသည်းခံရန်သို့မဟုတ်အပြုသဘောဆောင်ရန်အတွက်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီကျင့်သုံးရန်ကြိုးစားသည်။

ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအဆင့်နှစ်ဆင့်ဖြင့်ပြုလုပ်သည်။ အစအ ဦး ၌ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းသို့မဟုတ်အကြောင်းပြချက်တစ်ခုကြောင့်လှုံ့ဆော်သောအပြုအမူတစ်ခုကိုအကောင်အထည်ဖော်သည်။ ဒုတိယအကြိမ်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုံးဖြတ်ချက် (သို့) အပြုအမူအားမိမိကိုယ်ကိုရောအခြားသူများအပေါ်ပါပါကျိုးကြောင်းညီညွတ်စေသည့်အခြားအကြောင်းပြချက်တစ်ခုအားကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောယုတ္တိဗေဒနှင့်ရှေ့နောက်ညီညွတ်မှုဖြင့်ဖုံးအုပ်ထားသည်။

မှတ်သားရန်မှာကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည်လိမ်လည်ခြင်းမဟုတ်ဘဲအနည်းဆုံးစကားလုံး၏အတင်းကျပ်ဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုဆိုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၏ယန္တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သတိမှဝေးကွာသွားစေသောလမ်းများအတိုင်းလိုက်သည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုသို့မဟုတ်အခြားသူများကိုသိလျက်မလှည့်စားပါ။

အမှန်မှာ၊ စိတ်ပညာရှင်တစ် ဦး သည်ဤအကြောင်းပြချက်များကိုဖော်ထုတ်ရန်ကြိုးစားသောအခါသူသည်သူ၏အကြောင်းပြချက်များခိုင်လုံသည်ကိုယုံကြည်သောကြောင့်ထိုသူအားငြင်းပယ်ခြင်းသည်ပုံမှန်ဖြစ်သည်။ ကျိုးကြောင်းညီညွတ်မှုအားလက်ခံခြင်းသည်မှားယွင်းမှုရှိသော်လည်းဖြစ်နိုင်ခြေရှိသောရှင်းပြချက်တစ်ခုအပေါ်အခြေခံထားကြောင်းကျွန်ုပ်တို့မမေ့နိုင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့တင်ပြသောအငြင်းပွားမှုများသည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ညီသောကြောင့်သူတို့ကကျွန်ုပ်တို့ကိုစည်းရုံးသိမ်းသွင်းနိုင်ခြင်းကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်စွမ်းမရှိခြင်း၊ အမှား၊ ကန့်သတ်ချက်သို့မဟုတ်မစုံလင်မှုကိုကျွန်ုပ်တို့အသိအမှတ်ပြုရန်မလိုအပ်ပါ။

ဆင်ခြင်တုံတရားပြုခြင်းသည်လူ့အဖွဲ့အစည်းမှကင်းလွတ်သောယန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်းကိုသဘောပေါက်ခြင်းမရှိပဲကျွန်ုပ်တို့သည်မကောင်းသောအရာ၏အကွာအဝေးကိုတည်ဆောက်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည်မကောင်းသောအရာများမှဖယ်ထုတ်ပစ်ရန်၊ မိမိကိုယ်ကို“ ကောင်းမြတ်ခြင်း” နှင့်“ မကောင်းသော” ကိုငြင်းပယ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့မလိုချင်သောလုံခြုံမှု၊ အသိအမှတ်ပြုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ပconflictsိပက္ခများကိုအမှန်တကယ်မဖြေရှင်းနိုင်လျှင်ပင်ဤနည်းဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ပတ်ဝန်းကျင်နှင့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင်ပြုလုပ်နိုင်သည်။ ငါတို့အတ္တကိုအချိန်တိုအတွင်းမှာသိမ်းဆည်းထားပေမဲ့အဲဒါကိုငါတို့အမြဲတမ်းကာကွယ်မထားဘူး။

ကယ်လီဖိုးနီးယားတက္ကသိုလ်မှအာရုံကြောသိပ္ပံပညာရှင်များသည်ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာယန္တရားသည်ကျွန်ုပ်တို့သည်ခက်ခဲသောဆုံးဖြတ်ချက်များကိုချရသည့်အခါသို့မဟုတ်နှစ်ရှည်လများထင်ဟပ်ခြင်းမရှိဘဲ ambivalent ပconflictsိပက္ခများနှင့်ကြုံတွေ့ရသောအခါစိုးရိမ်စိတ်ကိုလျှော့ချရန်ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်း၏ဘေးထွက်ပစ္စည်းအဖြစ်ရိုးရှင်းစွာလုပ်ဆောင်နိုင်ကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ချခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်ကိုယ်တိုင်ကဆုံးဖြတ်သည်။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသိအမှတ်ပြုခြင်းအားအမြဲသတိမပြုမိပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူဤငြင်းပယ်မှုသည်ကျွန်ုပ်၏“ ငါ” အတွက် ပိုမို၍ နည်းပါးသောခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ်မှန်ကိုကျွန်ုပ်တို့မည်မျှရိပ်မိသည်အပေါ် မူတည်၍ ပိုမို၍ နည်းပါးသောကြာရှည်စွာတည်ရှိလိမ့်မည်။

နေ့စဉ်ဘဝအတွက်ကာကွယ်ရေးယန္တရားအဖြစ်ဆင်ခြင်တုံတရား၏ဥပမာများ

ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီကျင့်သုံးခြင်းဆိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်နေ့စဉ်ဘ ၀ တွင်၎င်းကိုမသိဘဲအသုံးချနိုင်သောကာကွယ်ရေးယန္တရားတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ဆင်ခြင်တုံတရား၏ရှေးအကျဆုံးဥပမာ Aesop ရဲ့ပုံပြင် "The Fox နှင့်စပျစ်သီး" မှဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်

ဒီဒဏ္ableာရီထဲမှာ, မြေခွေးစပျစ်သီးပြွတ်မြင်သူတို့ကိုရောက်ရှိဖို့ကြိုးစားပါတယ်။ မအောင်မြင်သောကြိုးပမ်းမှုများစွာပြီးနောက်သူသည်၎င်းတို့အလွန်မြင့်မားသည်ကိုသူသိသည်။ ဒါကြောင့်သူကသူတို့ကိုမရင့်ကျက်ဘူးလို့ပြောတယ်။

အစစ်အမှန်ဘဝ၌ကျွန်ုပ်တို့သည်မသိရှိခြင်းမရှိဘဲသမိုင်း၏မြေခွေးကဲ့သို့ပြုမူကြသည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားအရအမှန်တကယ်အားဖြင့်အမျိုးမျိုးသောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်ချက်များကိုလုပ်ဆောင်သည် -

•စိတ်ပျက်စရာကိုရှောင်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစွမ်းအစများ၌စိတ်ပျက်ခြင်းနှင့်မိမိ၏အပြုသဘောဆောင်သည့်ပုံရိပ်ကိုကာကွယ်ရန်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသုံးပြုခြင်းကိုအသုံးပြုနိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ အလုပ်အင်တာဗျူးမမှားဘူးဆိုရင်ဒီအလုပ်ကိုတကယ်မလိုချင်ဘူးလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုပြောခြင်းအားဖြင့်ကိုယ့်ကိုယ်ကိုလိမ်ပြောနိုင်ပါတယ်။

•ကန့်သတ်ချက်များကိုအသိအမှတ်မပြုပါနှင့်။ ဆင်ခြင်တုံတရားအရကျွန်ုပ်တို့၏ကန့်သတ်ချက်များ၊ အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုမသက်မသာဖြစ်စေသောအချို့သောအချက်များကိုအသိအမှတ်ပြုရန်မလိုအပ်ပါ။ ပါတီပွဲတစ်ခုမှာသွားမယ်ဆိုရင်ချွေးမကျချင်လို့ကခုန်တာမဟုတ်ဘူးလို့ပြောရင်အမှန်တရားကကခုန်ခြင်းကိုရှက်ဖို့ဖြစ်တယ်။

•အပြစ်ရှိသည်ဟုခံစားရခြင်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏အမှားများကိုဖုံးကွယ်ရန်နှင့်ပိတ်ဆို့ရန်အတွက်ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုယန္တရားကိုလက်တွေ့ကျင့်သုံးလေ့ရှိသည် အပြစ်ရှိတယ်ဆိုတဲ့ခံစားချက်။ ကျွန်ုပ်တို့ကိုစိုးရိမ်ပူပန်စေသောပြproblemနာသည်ယခုထိတိုင်ပေါ်ပေါက်လာ ဦး မည်သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့အနေဖြင့်စီမံကိန်းကိုအစမှအဆုံးတိုင်မည်ဟုထင်မြင်နိုင်သည်ဟုမိမိကိုယ်ကိုပြောနိုင်သည်။

•အတက်အကျကိုရှောင်ပါ။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ညီညွတ်ခြင်းသည်မိမိကိုယ်ကိုမကျူးကျော်ရန်အတွက်မဟာဗျူဟာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်မကောင်းသောစိတ်နေသဘောထားသို့မဟုတ်ရိုင်းပျသောအပြုအမူများကိုယာဉ်ကြောပိတ်ဆို့မှုအတွင်းဖြစ်ပေါ်စေသောစိတ်ဖိစီးမှုများနှင့်မှန်ကန်ကြောင်းကိုပြသနိုင်သည့်အခါထိုသဘောထားများက ငုပ်လျှိုးနေပconflictိပက္ခ အဲဒီလူနဲ့

•အဖြစ်မှန်ကိုအသိအမှတ်မပြုပါနှင့်။ အဖြစ်မှန်က၎င်းကိုရင်ဆိုင်ရန်ကျွန်ုပ်တို့၏စွမ်းရည်ထက်ကျော်လွန်ပါကကျွန်ုပ်တို့အားကာကွယ်ရန်ကာကွယ်ရေးယန္တရားအဖြစ်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသုံးပြုသည်။ ဥပမာ၊ ကြမ်းတမ်းသောဆက်ဆံရေးရှိသူတစ် ဦး သည်သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်သည်ကြမ်းတမ်းသောသူဖြစ်ကြောင်းအသိအမှတ်မပြုခြင်းသို့မဟုတ်သူအားမချစ်သောသူသည်သူ၏အမှားဖြစ်သည်ဟုထင်ကောင်းထင်လိမ့်မည်။

ဆင်ခြင်တုံတရားကိုဘယ်အချိန်မှာပြaနာဖြစ်လာသလဲ

ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီလိုက်လျောညီထွေမှုရှိခြင်းသည်ထိုအချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့မကိုင်တွယ်နိုင်သည့်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်လှုံ့ဆော်မှုများမှကျွန်ုပ်တို့ကိုကာကွယ်ပေးသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ငါတို့၏အပြုအမူကိုရောဂါဗေဒအဖြစ်သတ်မှတ်ခြင်းမရှိပဲကာကွယ်ရေးယန္တရားအချို့ကိုလက်တွေ့ကျင့်သုံးနိုင်သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ညီညွတ်မှုကိုအမှန်တကယ်ပြproblemနာဖြစ်စေသည့်အရာမှာသူကိုယ်တိုင်နှင့်၎င်း၏အချိန်ကြာရှည်စွာတိုးချဲ့ထားသောတင်းကျပ်မှုတို့ဖြစ်သည်။

Waterloo တက္ကသိုလ်မှစိတ်ပညာရှင် Kristin Laurin သည်အလွန်စိတ် ၀ င်စားစရာကောင်းသည့်စမ်းသပ်မှုများစွာကိုပြုလုပ်ခဲ့ပြီးပြsolutionနာများမှာဖြေရှင်းနည်းမရှိဟုယုံကြည်သောအခါဆင်ခြေပေးမှုကိုမကြာခဏအသုံးပြုလေ့ရှိသည်။ အခြေခံအားဖြင့်တော့ဒါကလက်နက်ချတာပါပဲ၊ ဘာလို့လဲဆိုတော့ငါတို့ဆက်လက်ပြီးတိုက်ခိုက်နေစရာအကြောင်းမရှိဘူးလို့ငါတို့ထင်တယ်။

စမ်းသပ်မှုတစ်ခုအရမြို့ပြများတွင်မြန်နှုန်းကန့်သတ်ချက်ကိုလျှော့ချခြင်းသည်လူများကိုပိုမိုလုံခြုံစေပြီးဥပဒေပြုသူက၎င်းအားလျှော့ချရန်ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်ဟုပါဝင်သူများကဖတ်ခဲ့သည်။ အချို့သူများအားယာဉ်စည်းမျဉ်းသစ်သည်အကျိုးသက်ရောက်လိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း၊ အချို့ကိုမူဥပဒေကိုပယ်ဖျက်ရန်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသည်ဟုပြောခဲ့သည်။

မြန်နှုန်းကန့်သတ်ချက်လျှော့ချမည်ဟုယုံကြည်သောသူများသည်အပြောင်းအလဲကိုပိုနှစ်သက်ကြပြီးကန့်သတ်ချက်အသစ်ကိုအတည်မပြုနိုင်ဟုယူဆသောသူများထက်ပြprovision္ဌာန်းချက်အသစ်ကိုလက်ခံရန်ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောအကြောင်းပြချက်များရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာဆင်ခြင်တုံတရားကျဆင်းခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့မပြောင်းလဲနိုင်သောအဖြစ်မှန်တစ်ခုကိုရင်ဆိုင်နိုင်ရန်ကူညီနိုင်သည်ဟုဆိုလိုသည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူစနစ်တကျကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသည့်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းအဖြစ်ဆင်ခြင်တုံတရားကိုအသုံးပြုခြင်း၏အန္တရာယ်များသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်ရရှိနိုင်သောအကျိုးကျေးဇူးများကိုများသောအားဖြင့်များစွာဝေးကွာသွားစေသည်။

ငါတို့ခံစားချက်တွေကိုဖုံးကွယ်ထားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ခံစားမှုများကိုဖိနှိပ်ခြင်းသည်ရေရှည်အကျိုးသက်ရောက်မှုများဖြစ်စေနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သည့်ပconflictိပက္ခကိုပြသရန်စိတ်လှုပ်ရှားမှုများရှိသည်။ သူတို့ကိုလျစ်လျူရှုခြင်းသည်များသောအားဖြင့်ပြproblemနာကိုမဖြေရှင်းနိုင်ပါ။ သို့သော်သူတို့သည်၎င်းတို့အားအမြစ်တွယ်နေစေပြီးကျွန်ုပ်တို့ကို ပို၍ နာကျင်စေပြီး၎င်းတို့ကိုဖြစ်ပေါ်စေသည့်လိုက်လျောညီထွေဖြစ်မှုအခြေအနေကိုဆက်လက်တည်မြဲစေနိုင်သည်။

•ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏အရိပ်များကိုအသိအမှတ်ပြုရန်ငြင်းဆန်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆင်ခြင်တုံတရားကိုကာကွယ်ရေးယန္တရားအဖြစ်ကျင့်သုံးသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံရိပ်ကိုအကာအကွယ်ပေးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ခံစားရနိုင်သည်။ သို့သော်ရေရှည်တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏အားနည်းချက်များ၊ အမှားများသို့မဟုတ်မစုံလင်မှုများကိုလူအများအဖြစ်ကြီးထွားလာခြင်းကိုတားဆီးလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလက်တွေ့ကျသောပုံသဏ္ဌာန်ရှိသည့်အခါကျွန်ုပ်တို့ပိုမိုကောင်းမွန်အောင်လုပ်နိုင်သည်။

•ငါတို့အဖြစ်မှန်ကနေဝေးဝေးထွက်သွားတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရှာဖွေရသည့်အကြောင်းရင်းများသည်ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော်လည်း၎င်းတို့သည်ယုတ္တိဗေဒအပေါ် အခြေခံ၍ မမှန်ပါကရေရှည်ရလဒ်များသည်အလွန်ဆိုးရွားနိုင်သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားအရပုံမှန်အားဖြင့်လိုက်လျောညီထွေမှုမရှိပါ။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကို၎င်းကိုလက်ခံခြင်းနှင့်ပြောင်းလဲခြင်းကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းမှတားဆီးသည့်နည်းဖြင့်မကျေနပ်မှုများကိုတိုးပွားစေရုံသာမကအမှန်တရားနှင့်ဝေးကွာစေသည်။

ဆင်ခြင်တုံတရားအားကာကွယ်ရေးယန္တရားအဖြစ်အသုံးပြုခြင်းကိုရပ်တန့်ရန်သော့များ

ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုလိမ်လည်သောအခါကျွန်ုပ်တို့၏ခံစားချက်များနှင့်ရည်ရွယ်ချက်များကိုလျစ်လျူရှုရုံမကတန်ဖိုးရှိသောအချက်အလက်များကိုလည်းဖုံးကွယ်ထားပါသည်။ ဤအချက်အလက်မရှိလျှင်ဆုံးဖြတ်ချက်များချရန်ခက်ခဲသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မျက်မမြင်ဘဝတွင်လျှောက်လှမ်းနေသကဲ့သို့ဖြစ်သည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူကျွန်ုပ်တို့သည်ရုပ်ပုံအပြည့်အစုံကိုရှင်းရှင်းလင်းလင်း၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်စွာ၊ သီးသန့်ဖယ် ထား၍ တန်ဖိုးထားနိုင်သော်လည်းမည်မျှပင်ခက်ခဲပါစေကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာရမည့်အကောင်းဆုံးနည်းဗျူဟာဖြစ်သောကျွန်ုပ်တို့အားထိခိုက်ပျက်စီးမှုနည်းပါးစေသောအကဲဖြတ်ချက်ကိုပြုလုပ်နိုင်လိမ့်မည်။ ပြီးတော့ဒါကရေရှည်မှာကျွန်တော်တို့ကိုပိုပြီးအကျိုးဖြစ်ထွန်းစေတယ်။

ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ခံစားမှုများ၊ လှုံ့ဆော်မှုများနှင့်လှုံ့ဆော်မှုများကိုအသိအမှတ်ပြုရန်သင်ယူရန်အရေးကြီးသည်။ “ အဘယ်ကြောင့်နည်း” ဟုကျွန်ုပ်တို့ကိုအလွန်ဝေးကွာသွားစေနိုင်သည့်မေးခွန်းတစ်ခုရှိသည်။ တစ်ခုခုကငါတို့ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေတဲ့အခါဒါမှမဟုတ်ငါတို့ကိုမသက်မသာဖြစ်စေတဲ့အခါဘာကြောင့်လဲလို့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုမေးဖို့လိုတယ်။

အထူးသဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုစိတ်အနှောင့်အယှက်ဖြစ်စေသောအခြေအနေမျိုးဖြစ်လျှင်ဆင်ခြင်တုံတရားအရဖြစ်ဖွယ်ရှိသောကြောင့်စိတ်ထဲသို့ရောက်သောပထမဆုံးအဖြေကိုမဖြေရှင်းရန်အရေးကြီးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ရင်းကို ဆက်လက်၍ ဆန်းစစ်ရန်လိုသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ပြင်းထန်သောစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပဲ့တင်ရိုက်ခတ်မှုဖြစ်စေသည့်ထိုရှင်းပြချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့မရောက်မှီတိုင်အောင်အဘယ်ကြောင့်ဖြစ်သည်ကိုမိမိကိုယ်ကိုမေးသင့်သည်။ ဤစမ်းသပ်မှုဖြစ်စဉ်သည်အကျိုးကျေးဇူးများရရှိစေပြီးတစ်ယောက်နှင့်တစ်ယောက်ပိုမိုသိကျွမ်းလာပြီးမိမိကိုယ်ကိုလက်ခံသကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့ကိုလက်ခံပါလိမ့်မည်။ သို့မှသာကျွန်ုပ်တို့သည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်အညီလျော့နည်းသွားလိမ့်မည်။

ရင်းမြစ်များ -      

Veit, ဒဗလျူ et ။ အယ်လ်။ (2019) ဆင်ခြင်တုံတရား၏ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်။ အမူအကျင့်များနှင့်ဦးနှောက်သိပ္ပံ; 43

Laurin, K. (၂၀၁၈) ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာဖွင့်ဟခြင်း။ မျှော်လင့်ထားသည့်အဖြစ်မှန်များဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှကွင်းဆင်းလေ့လာမှုသုံးခုသည်ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ညီညွတ်ခြင်းကိုတိုးပွားစေသည်။ Psychol သိပ္ပံ; 29 (4): 483-495 ။

Knoll, အမ် et ။ အယ်လ် (၂၀၁၆) ဆင်ခြင်တုံတရား (ကာကွယ်ရေးယန္တရား) En: Zeigler-Hill V. , Shackelford T. (eds) ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးနှင့်တစ် ဦး ချင်းကွဲပြားခြားနားမှုစွယ်စုံကျမ်း။ Springer, ချမ်။

Laurin, K. et ။ Al ။ (2012) ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ဆန့်ကျင်သော Reactance: လွတ်လပ်မှုကိုကန့်သတ်သောမူဝါဒများအပေါ်မတူကွဲပြားသောတုံ့ပြန်မှုများ။ Psychol သိပ္ပံ; 23 (2): 205-209 ။

Jarcho, JM et ။ အယ်လ် (2011) ဆင်ခြင်တုံတရား၏အာရုံကြောအခြေခံ: ဆုံးဖြတ်ချက်ချစဉ်အတွင်းသိမြင် dissonance လျှော့ချရေး။ Soc Cogn neuroscience အပေါ်ဘယ်လိုသက်ရောက်မှု; 6 (4): 460-467 ။

ဝင်ပေါက် ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှု၊ မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားသောကာကွယ်ရေးယန္တရား se အများပြည်သူ primero en စိတ်ပညာ၏ထောင့်.