Niftakru biss parti żgħira minn dak li nesperjenzaw. Il-kuntentizza mfakkra hija relatata mal-livell ta ’sodisfazzjon bil-ħajja. Madankollu, is-sodisfazzjon tal-ħajja mhux neċessarjament jirrifletti li qed ngħixu ħajja kuntenta. Fi kliem ieħor, nistgħu niftakru mumenti kuntenti, iżda dan ma jfissirx li aħna kuntenti.
Fl-2003, il-psikologu Daniel Kahneman wettaq esperiment interessanti ħafna b'implikazzjonijiet profondi għall-kuntentizza tagħna, il-mod kif nieħdu deċiżjonijiet u s-sodisfazzjon tagħna fil-ħajja.
Huwa talab lil 682 persuna biex jindikaw kemm ħassew uġigħ waqt kolonoskopija. L-immaġni hawn taħt tirrifletti l-kurva ta 'l-uġigħ irrappurtata minuta b'minuta minn żewġ pazjenti. Liema pazjent sofra l-iktar?
Bla dubju, il-kolonoskopija tal-pazjent B kienet itwal u iktar bl-uġigħ. Imma meta mistoqsi kemm ħassew uġigħ, il-Pazjent A fakkar fi proċedura iktar koroh. Kif huwa possibbli?
Kahneman jispjega li lkoll għandna żewġ "jien": "jien esperjenzali" li jakkumpanjana kull sekonda u "jien bijografiku" li jirrikostitwixxi l-memorji tagħna. Il-problema hi li l- "ego bijografiku" jispiċċa jimponi lilu nnifsu fuq l- "ego esperjenzali", jeżerċita tirannija vera li tista 'twassalna biex nieħdu deċiżjonijiet li ma jagħmluniex verament kuntenti.
Aħna nesperjenzaw il-ħajja jew niftakruha biss?
Aħna lkoll irridu nkunu kuntenti. U naħdmu biex inkunu. Kuljum nieħdu deċiżjonijiet billi naħsbu li huma jagħmluna kuntenti - jew għall-inqas iqarrbuna lejn il-kuntentizza mixtieqa. Iżda l- "bijografu" tagħna jissabotana f'kull dawra.
Ħu, per eżempju, vaganza ta 'ġimagħtejn. Jekk nassumu li l-vaganza hija esperjenza pjaċevoli li tagħmilna kuntenti, nistgħu nikkonkludu li vaganza doppja għandha tagħmilna kuntenti darbtejn. Eventwalment, il-mumenti biex tesperjenza l-kuntentizza rduppjaw.
Madankollu, Kahneman jispjega li, mil-lat ta '"bijografu" tagħna, vaganza ta' ġimagħtejn mhix ferm aħjar minn vaganza ta 'ġimgħa. Għaliex? Sempliċement għax matul it-tieni ġimgħa ma nżidux mumenti differenti, imma nillimitaw ruħna biex ngħixu kontinwazzjoni tal-esperjenzi rilassanti u kuntenti li konna diġà esperjenzajna fl-ewwel ġimgħa.
Dan ifisser li "l-awto bijografiku" tagħna huwa pjuttost limitat. L-attenzjoni u l-memorja tiegħu huma pjuttost limitati. Il-memorja tagħna, fil-fatt, ġeneralment tirreġistra dak li jiġri fil-bidu u fit-tmiem tal-ġrajjiet, jew ġrajja mhux mistennija bejniethom, iżda tħassar ħafna mill-esperjenzi, li huma dawk li jiffurmaw kważi l-esperjenza kollha, anke jekk dawk l-esperjenzi huma pjaċevoli jew saħansitra kuntenti.
Din hija r-raġuni vera li l-Pazjent A sab il-kolonoskopija aktar koroh: huwa ħass il-ponta ta 'l-uġigħ fl-aħħar. Fil-każ tal-pazjent B, madankollu, l-uġigħ naqas fl-intensità fit-tmiem tat-test. Mela ftakar l-esperjenza bħala inqas koroh. Dawn in-nies kienu vittmi ta 'dak li hu magħruf bħala l-effett ta' riċenza; jiġifieri t-tendenza li tiftakar it-tmiem.
Il-fatt kurjuż huwa li meta nieħdu deċiżjonijiet u nippjanaw ħajjitna, ma nagħżlux bejn esperjenzi differenti, iżda bejn il-memorji li għandna ta ’esperjenzi simili - mgħawġa ħafna - jew bejn memorji antiċipati. Fi kliem ieħor, "l-awto esperjenzali" tagħna m'għandux x'jgħid f'dawk id-deċiżjonijiet. Iżda huwa l- "jien" li jakkumpanjana kontinwament u li minnu jiddependi verament il-kuntentizza tagħna.
It-tirannija tal-bijografu intern tagħna
Kahneman iqajjem dilemma oħra: ftakar fl-aħjar vaganzi ta ’ħajtek, kieku tagħżel l-istess vaganzi kieku taf li r-ritratti kollha aktar tard jinqerdu u tinsa assolutament dak kollu li esperjenzajt?
Din ir-riflessjoni twassalna għal mistoqsija oħra bi sfumatura aktar eżistenzjali: meta naħsbu fil-ħajja ideali, dik li nispiraw għaliha u li preżumibbilment tagħmilna kuntenti, naħsbu dwar l-esperjenzi tagħna mument b'mument jew in-narrazzjoni li wara nisġew fil-memorja tagħna?
Fi żminijiet moderni, fejn l-esperjenzi spiċċaw fl-isfond biex jagħtu prominenza lil ritratti u vidjows, dan il-fenomenu jiggrava aktar. It-tendenza li nimmortalizzaw kollox, minflok ma ngħixuh preżenti għal kollox, issaħħaħ is- "self bijografiku" tagħna. Dan hu għaliex aktar u aktar nies imorru f'post sempliċement biex jieħdu r-ritratt it-tajjeb jew biex jippruvaw esperjenza għall-iskop uniku li jkunu jistgħu jirrakkuntawha aktar tard.
Id-diffikultà fl-ippjanar tal-ħajja ideali tagħna, dik ta ’kull jum li jista’ verament jagħmilna kuntenti, tinsab fil-fatt li l- “bijografu” biss, dak li jiftakar il-passat u jbassar il-futur, għandu vuċi u vot fid-deċiżjonijiet, minn l-għan tal-vaganzi tagħna għax-xogħol li nagħmlu jew għan-nies li nqattgħu ħin magħhom.
Naturalment, dak mhux verament mod intelliġenti biex tiddeċiedi. Huwa bħallikieku konna qed niddisinjaw ħajjitna billi nbiddluha f'numru li fih biss il-biċċiet li aħna nħossu bħala importanti, iżda li fil-fatt huma frazzjoni żgħira mill-esperjenzi tagħna, għandhom rwol prominenti fil-kuxjenza tagħna.
Dak li jiftakar il- "bijografu" huwa sodisfazzjon jew nuqqas ta 'sodisfazzjon bl-esperjenza. Ftakar qċaċet ta 'ferħ jew uġigħ. Imma l-kuntentizza u l-benessri fil-fatt jiġu mill-fluss ta 'kuljum ta' esperjenzi. Din hija r-raġuni għaliex għandha ssir distinzjoni bejn:
1. Il-kwalità tal-ħajja, kif nesperjenzawha, mument b'mument
2. Il-kwalità tal-ħajja, kif niftakruha u tidħol fin-narrattiva ta 'moħħna
Kif tgħix il-ħajja, minflok tgħidha?
Din it-tirannija tal- "bijografu" tikkundannana biex ngħixu biex nibnu memorji li jiġu mgħawġa. Kif taħrab minn din in-nassa? Scott H. Young iddeskrivi xi ideat:
1. Oqgħod attent għal hawn u issa
Il-memorja tagħna ma tippreservax fedelment il-memorji, iżda tagħżel il-frammenti, dawk li tqis l-aktar importanti. Il-memorja hija partikolarment suxxettibbli għall-effett ta 'riċenza (ftakar fl-aħħar ħaġa li ġara), l-effett priming (ftakar dak li ġara fil-bidu) u l-effett ta' novità (ftakar f'differenti u mhux mistenni).
Dawn il-preġudizzji tal-memorja jneħħu ħafna mill-esperjenza, li hija fil-biċċa l-kbira minħabba l-fatt li ma nagħtux biżżejjed attenzjoni għall-preżent. Meta ngħixu fuq l-awtopilota mdaħħla, okkupata wisq bl-inkwiet u d-dispjaċiri futuri tagħna tal-passat, jew li nagħtu wisq attenzjoni lill-iskrins, huwa normali li nitilfu l-preżent.
Għalhekk, biex nagħtu iktar saħħa lil "jien esperjenzali" tagħna jkun biżżejjed li nagħtu aktar attenzjoni għal dak li qed jiġri hawn u issa. Kun preżenti bis-sħiħ fl-esperjenza, minflok tgħixha b'moħħok x'imkien ieħor. Meta nidħlu f'dak l-istat ta 'fluss, nistgħu niftakru l-esperjenza kollha kemm hi, aktar milli bħala flashes ta' novità, li tgħinna verament inħossuna aktar kuntenti u sodisfatti.
2. Ħu deċiżjonijiet bir-rutina f'moħħok
Kważi ħadd ma jieħu deċiżjonijiet jaħseb dwar rutina. Nieħdu deċiżjonijiet naħsbu dwar il-mumenti fantastiċi li se ngħixu. Madankollu, f'termini ta 'ħin, dawn il-mumenti meraviljużi huma dilwiti fil-ħajja ta' kuljum, li tieħu parti kbira mill-ħin tagħna. Għalhekk, jekk qed infittxu livell stabbli ta ’kuntentizza u sodisfazzjon bil-ħajja, għandna nagħtu aktar attenzjoni lill-ħajja ta’ kuljum.
Għalhekk hija kwistjoni li nieħdu deċiżjonijiet billi nqisu l-istil ta 'ħajja tagħna u r-rutina li nwettqu kuljum, minflok ma naħsbu dwar avvenimenti uniċi. B'dan il-mod aħna nenfasizzaw is- "self esperjenzali" u ntaffu t-tirannija tas- "self bijografiku".
L-affarijiet li nagħmlu kuljum jistgħu jikkontribwixxu b'mod pożittiv għall-benesseri tagħna, sal-punt li nkunu elf darba aktar importanti minn avvenimenti magnífico u memorabbli, iżda qosra u puntwali. Għalhekk, meta nippjanaw il-ħajja ideali tagħna, irridu naħsbu wkoll dwar kif se tkun il-ġurnata tagħna u s-sodisfazzjon jew il-kuntentizza li tista 'ġġibilna.
3. Agħżel stil ta 'ħajja, mhux għan
"Il-ħajja hija vjaġġ, mhux destinazzjoni", Ralph Waldo Emerson qal. Il-problema hi li ħafna drabi ninsew li huwa iktar importanti min insiru waqt li nippruvaw niksbu għan milli niksbu l-għan innifsu.
Meta nistabbilixxu ċerti għanijiet, speċjalment dawk l-aktar ambizzjużi, huwa bħallikieku npoġġu blinders li jżommuna ffukati fuq id-destinazzjoni tagħna, imma ma jħalluniex nieħdu pjaċir bil-vjaġġ. Aħna ipotekajna l-kuntentizza meta ksibna dawk l-għanijiet. Aħna ngħidu lilna nfusna li se nkunu kuntenti meta naslu għalihom. Dan huwa żball kbir.
Mhijiex kwistjoni li jiġu kkanċellati l-għanijiet, iżda li jintgħażlu billi titqies mhux biss is-sodisfazzjon finali - li ħafna drabi huwa ħafna inqas mill-aspettattivi u għandu togħma ħarsa ħelwa - imma t-triq li rridu nieħdu. Jekk irridu naħarbu mit-tirannija tal-bijografu intern tagħna, għandna niffokaw aktar fuq l-istil ta 'ħajja li rridu mmexxu, aktar milli nkunu mgħammra mill-għanijiet.
Huwa tassew ta 'min jagħmel tant sagrifiċċji biex jintlaħaq dak il-għan? Hemm triq aktar pjaċevoli li tista 'twassalna għall-istess punt? Dawn huma mistoqsijiet ta ’min jistaqsihom jekk jekk insiru skjavi tal-għanijiet u l-memorji tagħna, aħna ngħixu għalihom, niddisinjaw il-bijo tagħna, minflok ngħixu għalina nfusna.
Sors:
Kahneman, D. et. Al. (2003) Memorji ta 'kolonoskopija: prova randomised. Uġigħ; 104(1-2): 187-94.
Id-daħla Qed tgawdi l-ħajja jew qed tippjana l-bijo tiegħek? se pubblikat l-ewwel en Ir-Rokna tal-Psikoloġija.
