Anki jekk il ċiviltà Griega hija notorja għall-konnotazzjonijiet misoġiniċi tagħha aktar milli tolleranti ta ' mara, fir-realtà din issa tista’ titqies bħala perspettiva kemmxejn parċmina, imgeżwer f’halo li ried jippreserva u jgħaddi ideoloġija ta’ inferjorità madwar il-figura tan-nisa, iżda ħafna sorsi jgħidulna mod ieħor.
Fl-okkażjoni ta’8 Marzu, jum internazzjonali tan-nisa, jidher ġust li wieħed jiftakar kif l-istorja tal-“emanċipazzjoni” tagħha bdiet fil-bidu taċ-ċiviltà u anke fid-dinja tal-isport.
Il-Griegi sabu fil-ħrafa mera li fiha jirriflettu lilhom infushom u l-ħsibijiet tagħhom. Min jaf kieku kienu konxji li dawk ir-rakkonti, tradizzjonijiet u morali kienu jferrħu u jedukaw il-posterità sas-seklu XNUMX. U fil-ħrafa, imbagħad fl-istorja u l-letteratura Griega, diġà niltaqgħu ma’ eroini li jimponu lilhom infushom għal-libertà tagħhom, għall-indipendenza tagħhom u wkoll għall-qawwa fiżika tagħhom.
Wieħed minnhom kien Atalanta, runner tas-sengħa ddedikat lill-alla Artemis u għalhekk determinata li tibqa’ verġni, ‘l bogħod miż-żwieġ, fl-imsaġar għażiż fejn trabbet. Fil-fatt, Atalanta, abbandunata mat-twelid, ma għoġbitx minn missier li kien diżappuntat li ma kellux iben, baqgħet ħajja mill-espożizzjoni fuq il- Mount Partenon grazzi għal ors li jreddgħaha u jiġi salvat minn kaċċaturi li jadottawha u jgħallmuha fl-arti tal-kaċċa.
Trabbet fil-boskijiet bil-ħoss tat-tiġrijiet u l-libertà, li hi qatt ma kienet se tagħti qalbha, jirrifjuta ż-żwieġ ukoll minħabba oraklu li skontu kienet tinbidel f’annimal jekk tiżżewweġ. Lil dawk li talbuha bħala mara, għalhekk, Atalanta, konxja mill-ħeffa innata tagħha, ipproponiet konkors li jekk jirbaħ il-proprjetarju jiżżewwiġha, anzi jinqatel minnha. Dejjem jikkonfermaw lilhom infushom bħala rebbieħa, iżda, tasal il-ġurnata meta Atalanta jiġu megħluba.
Dan jiġri minħabba l-ħidma ta’ Hippomenes li, fuq parir tal-alla tal-imħabba, Afrodita, tfassal pjan. Waqt it-tellieqa, iż-żagħżugħ waqa’ tuffieħ tad-deheb li Atalanta kienet se tiġbor u hekk rebaħ u żżewġu t-tnejn. L-istorja ta’ Atalanta ma tirrappreżenta xejn ħlief il-bidu ta’ storja ta’ sport li dejjem rat nisa involuti. Jekk il-ħrafa fiha u tippreserva riflessjoni tas-soċjetà ta’ dak iż-żmien, nistgħu ngħidu tajjeb li l-ġiri, l-edukazzjoni fiżika u l-isport kienu parti mill-ħajja tan-nisa.
U aktar, fis-sorsi t-tellieqa kienet relatata ma’ mument importanti ħafna f’ħajjithom: iż-żwieġ.
Sparta, Ateni u Olympia jagħtuna testimonjanzi delikati u affaxxinanti ta’ kif il-ġiri kien jirrappreżenta rit ta’ inizjazzjoni, ta’ pass mill-età tat-tifel għal dik tal-pubertà u għalhekk għall-perjodu taż-żwieġ.
Theocritus jkantaha lilna fiIdilli XVIII, Epithalamium ta Helena, ta’ kif kull sena kienet issir ti;rija fi Sparta ad unur Helena, li minnha l-bniet ġew ispirati bħala mudell, u l-għan kien li titlesta t-tellieqa biex timmarka t-tranżizzjoni mill-kundizzjoni ta 'mhux miżżewġa għal dik ta' mara miżżewġa.
Għal darb'oħra, biex jiċċelebraw din is-silta (tfulija - pubertà - età taż-żwieġ), il-bniet ġrew lejn Ateni matul il- Arkteia (minn árktos=ors), ċelebrazzjonijiet f’ġieħ Artemis, li matulha, kif muri minn sejbiet vaskulari, jew kompletament mikxufa jew bi ħwejjeġ twal, b'xagħar qasir jew xagħar maħlul huma riproduċew stat ta '"wildness” tipiku tal- ors għażiża għal Artemis, biex tiċċelebra l- ftim f’tellieqa ritwali.
U huwa minn Olimpja li jiġi l-aħħar eżempju – ta’ dawk magħrufa s’issa – ta’ kompetizzjonijiet ta’ tlielaq qabel iż-żwieġ. L-uniku wieħed li jitkellem dwarha huwa l-istoriku Pausanias li, fil-kotba V u VI tal- Perieġesi tal-Greċja, iddedikat lil Elis u Olympia, kompletament maħbubin mill-mużew fil-miftuħ li jidher quddiemu waqt li jgħaddi mill-grawnd ta’ Olympia, l-istatwi tiegħu, it-tempji ta’ Zeus u Hera, ma jonqosx li ripetutament idur u jirriserva l-attenzjoni tiegħu wkoll għan-nisa. Pausanias (seklu XNUMX wara Kristu) jidher fil-fatt ħieles minnha indifferenza lejn il-figura femminili li kkontaminat parti mit-tradizzjoni li tikkonċerna n-nisa matul is-sekli. Anke jekk huwa uniku, semmi l- Heraia, tmexxi kompetizzjonijiet f'ġieħ l-alla Hera, li saru fi Olimpja, probabbilment wara jew flimkien mal- Olimpjadi reali. Kien hemm Ħadu sehem 16-il mara bħala ġudikanti tal-kompetizzjoni u tfajla mhux miżżewġa minn madwar Elis kollha. Il-premju kien ekwivalenti għal dak tal-kompetizzjonijiet tal-irġiel, kuruna taż-żebbuġ, porzjon tal-għoġla sagrifikata lil Hera u ritratti li jridu jiġu ddedikati.
Din hija ż-żaqq fejn l-istorja tan-nisa fid-dinja tal-isport tibda t-tqala tagħha, twila iżda biż-żmien dejjem aktar qawwija u deċiżiva. Li hu ċert hu li mill-halo mitiku li jdur fuq l-aktar tradizzjonijiet antiki, hekk kif nimxu matul is-sekli il-figuri jsiru aktar qawwija u involut fil-kitba ta’ biċċa storja ġdida.
Hekk hu niftakru lil Callipathera, dejjem imsemmija minn Pausanias tagħna, bħala l-ewwel u l-uniku mara li sfidat il-liġi Olimpika stretta li kienet tipprojbixxi d-dħul u l-parteċipazzjoni tan-nisa fil-kompetizzjonijiet, taħt penali ta' preċipitazzjoni minn Mount Tipeo. Iżda Callipatera, li fil-vini tagħha nixxa d-demm ta’ familja ta’ rebbieħa, tħarreġ lil binha Pisidoro, u biex tara l-prestazzjoni tiegħu fl-Olimpjadi tisvesti ruħha ta’ raġel. Fiż-żmien tar-rebħa u l-ferħ ta’ Pisidore, meta titla’ minn fuq iċ-ċnut fejn kienu miżmuma l-għalliema tal-atletika, tibqa’ għarwiena u tiġi skoperta. Madankollu, minħabba li jappartjenu għal familja ta 'rebbieħa Olimpiċi mhux kkastigat iżda minn dak il-mument daħlet fis-seħħ liġi ġdida, l-obbligu għall-kowċis li jidħlu fl-għelieqi kompletament għarwenin.
U nitkellmu dwar l-Olimpjadi, nitkellmu dwar in-nisa, kif nistgħu ma nsemmux l-ewwel mara li reb[et fl-Olimpjadi? Huwa dwar Cynisca, bint ir-re ta’ Sparta, Arkidamu II, rebbieħa darbtejn: fl-396 QK u fl-392 QK
Cynisca, Belistiche, Berenice II, kollha rebbieħa Olimpiċi, huma n-nisa li bdew jaffettwaw l-istorja tal-parteċipazzjoni tan-nisa fl-isport. F’passi żgħar, imperċettibbli għal żmien twil, mgħoddija fis-skiet, l-isfrutti tagħhom illum isibu leħen f’qari mill-ġdid, f’eku li tinstema’ ta’ bżonn, kultant iddisprat, li agħtihom lura xi ħaġa li ttieħdet, bħall-rikonoxximent li maħsuda lilek innifsek post fid-dinja għal dejjem.
Jekk dan hu minnu għandna bżonn il-passat biex ma nintilfux, allura forsi għandna nkunu saħansitra aktar kurjużi u ġentili lejn storja li, hi kemm tkun imbiegħda, għad għandu ħafna x’jgħid u x’jgħallimna.
L-artikolu In-nisa u l-isport: il-bidu ta’ emanċipazzjoni li għadha għaddejja Minn Sports imwieled.