Mencari makna segala-galanya boleh menghukum anda untuk menafikan dan lumpuh

0
- Iklan -

Otak kita adalah pelik terhadap perintah dan kawalan. Lagipun, misinya adalah untuk memastikan kita selamat, jadi dia mesti menjangka kemungkinan ancaman untuk menyedarkan kita. Atas sebab ini, dia mencari di mana-mana corak yang membantunya memahami masa lalu dan meramalkan masa depan.

Le pareidolia, yang terdiri daripada mentafsir rangsangan yang kabur dan rawak sebagai bentuk yang boleh dikenali, seperti apabila kita melihat imej di awan, adalah contoh percubaan otak kita untuk mencari corak yang boleh dikenali dan membawa susunan tertentu ke dalam huru-hara.

Malah dalam kehidupan seharian kita cuba memberi penjelasan tentang apa yang berlaku kepada kita. Kami cuba memahami dari mana datangnya bunyi yang menakutkan kami atau sebab pasangan kami memutuskan untuk memutuskan hubungan itu. Kita perlu segera mencari makna logik kepada apa yang berlaku kepada kita. Tetapi kadang-kadang kita boleh terperangkap dalam pencarian makna

Semakin besar ketidakpastian, semakin besar keperluan untuk mendapatkan penjelasan

Pada tahun 2008, ahli psikologi di Universiti Texas mereka satu siri eksperimen untuk menguji cara kita bertindak balas terhadap situasi yang tidak menentu. Mereka mengaktifkan perasaan tidak selamat dan kurang kawalan peserta dan kemudian meminta mereka untuk melibatkan diri dalam persekitaran khayalan, seperti pasaran saham, atau menonton imej statik di televisyen.

- Iklan -

Mereka mendapati bahawa orang tanpa kawalan lebih cenderung untuk melihat corak khayalan, seperti melihat imej pada skrin televisyen tanpa isyarat, melukis korelasi yang tidak wujud dalam data pasaran saham, melihat konspirasi, dan mengembangkan kepercayaan karut.

Menariknya, apabila ahli psikologi meminta mereka melakukan latihan penegasan diri, para peserta tenang dan berhenti mencari corak yang tidak wujud.

Eksperimen ini menunjukkan bahawa apabila kita merasakan kita tidak mengawal nasib kita, otak mencipta corak untuk memberi kita perasaan kawalan yang membuatkan kita berasa lebih selamat. Jelas sekali, ia adalah keselamatan ilusi, tetapi apabila kita tidak menemuinya, prospek boleh menjadi lebih teruk kerana otak kita boleh terperangkap dalam kitaran mencari makna.

Apabila analisis membawa kepada lumpuh

Viktor Frankl, seorang pakar psikiatri yang terselamat dari kem tahanan Nazi, membuat pencarian maknanya leitmotiv. Dia percaya bahawa untuk mengatasi kesukaran kita mesti memahami apa yang berlaku kepada kita. Walau bagaimanapun, maksud yang dimaksudkan oleh Frankl bukanlah penjelasan logik tetapi makna psikologi peribadi. Perbezaannya mungkin kelihatan halus, tetapi ia penting.

Orang yang cuba mencari penjelasan untuk semua yang berlaku kepada mereka jatuh ke dalam perangkap: terlalu banyak berfikir. Ia adalah perkara biasa apabila kita kehilangan orang yang disayangi, terutamanya jika kematian mereka di luar jangkaan. Dorongan pertama adalah untuk mencari penjelasan. Kami memberitahu diri sendiri bahawa jika kita dapat memahami apa yang berlaku, kita boleh mengatasinya. Tetapi itu tidak selalu berlaku.

Kadang-kadang kita boleh terperangkap dalam pencarian makna. Kita boleh menyemak seribu satu kali pada perincian yang tidak menjelaskan apa-apa kerana sebenarnya kemalangan memang berlaku dan tidak selalu ada penjelasan logik yang boleh menenangkan kita.

Apa yang dicari oleh fikiran kita ialah keyakinan yang datang dari kawalan dan ketertiban. Kami sedang mencari hubungan sebab-akibat linear yang memberikan kami kembali rasa selamat yang telah hilang. Tetapi apabila kita menghadapi perubahan yang tidak dijangka, huru-hara dan ketidakpastian memerintah, oleh itu, sering mencari makna membawa kita ke jalan buntu.

Mencuba mencari penjelasan untuk segala-galanya tidak selalu menyelesaikan masalah. Jika kita jatuh ke dalam perangkap ini, kita juga boleh mengelirukan berfikir dengan melakukan. Oleh itu analisis membawa kepada lumpuh.

Walaupun sukar untuk menerimanya, kami tidak selalu berjaya mencari penjelasan yang logik untuk sesuatu. Kami tidak selalu berjaya mencari punca. Kadang-kadang kita hanya boleh meraba-raba, membayangkan atau cuba menyelesaikan isu-isu tertunggak. Malah, kadangkala ilmu - yang disanjung oleh masyarakat kita sebagai nilai tertinggi - tidak memberikan keselesaan, terutamanya apabila kita tidak dapat berbuat apa-apa untuk menyelesaikan masalah.

- Iklan -

Kadang-kadang pencarian makna itu akhirnya menyusahkan. Jauh daripada membantu kita menerima apa yang telah berlaku, ia menjadikan kita dalam keadaan penafian, menolak fakta hanya kerana ia tidak sesuai dengan pandangan dunia kita. Tetapi kita tidak boleh jatuh ke dalam kesilapan Hegelian dalam pemikiran bahawa jika teori tidak bersetuju dengan fakta, lebih buruk untuk fakta. Jika kita tidak menerima fakta, kita tidak akan dapat menyesuaikan diri dan peluang untuk menderita lebih besar.

Penerimaan dahulu, kemudian pencarian makna peribadi

Ia sukar. Saya tahu. Kami merasakan keperluan untuk mencari penjelasan untuk tingkah laku orang lain dan untuk perkara yang berlaku kepada kami kerana dengan cara ini kami percaya bahawa kami mempunyai kawalan tertentu, bahawa terdapat susunan dan logik tertentu di dunia.

Tetapi ada kalanya kita perlu berhenti berfikir dan mula menerima.

Ini tidak bermakna bahawa kita perlu mengambil mudah segala-galanya dan berpuas hati dengan jawapan pertama atau kita berpuas hati dengan kemalasan kognitif, tetapi kita mesti memastikan bahawa pemikiran itu tidak masuk gelung, tidak berjaya sama sekali.

Kita harus menerima bahawa kita tidak boleh memahami segala-galanya. Walaupun ia membebankan kita. Bahawa kita tidak akan sentiasa mencari penjelasan yang munasabah yang memuaskan atau menghiburkan kita. Perkara itu tidak selalunya sesuai dengan pandangan dunia kita.

Kadang-kadang, demi keseimbangan psikologi dan kesihatan mental kita, sebaiknya berhenti menyeksa diri dengan mencari penjelasan. Kadang-kadang kita hanya perlu menerapkanpenerimaan radikal. Beri kami kebenaran untuk meneruskan. Lepaskan rasa sakit.

Pada ketika itu, apabila kita telah menerima apa yang berlaku, kita boleh beralih kepada pencarian makna peribadi. Maksud itu bukanlah penjelasan logik tentang apa yang berlaku, sebaliknya makna subjektif yang membolehkan kita menyepadukan pengalaman itu ke dalam kisah hidup kita. Ia bukan mencari sebab dan motivasi di masa lalu, tetapi mencari pengajaran untuk melihat masa depan.

Makna peribadi adalah apa yang membolehkan kita bergerak ke hadapan. Seperti kata Frankl: “Pernah seorang pengamal am lama berunding dengan saya tentang kemurungan teruk yang dihidapinya. Dia tidak dapat mengatasi kehilangan isterinya, yang meninggal dunia dua tahun sebelumnya dan yang dia sayangi melebihi segalanya. Bagaimana saya boleh membantunya? Apa yang boleh saya beritahu dia? Baiklah, saya menahan diri daripada memberitahunya apa-apa dan sebaliknya bertanya kepadanya soalan berikut: 'Apa yang akan berlaku, Doktor, jika dia meninggal dahulu dan isterinya selamat daripadanya?' 'Oh ...' dia berkata, 'Ia pasti mengerikan baginya, dia akan menderita banyak!' Saya menjawab: 'Anda lihat, doktor, anda telah menyelamatkan semua penderitaan itu; tetapi sekarang dia perlu membayarnya dengan bertahan dan berkabung atas kematiannya.'

“Dia tidak berkata apa-apa, perlahan-lahan memegang tangan saya dan meninggalkan pejabat saya dalam diam. Penderitaan berhenti menjadi penderitaan dengan cara tertentu apabila ia mendapat makna, seperti pengorbanan ".

Sumber:

Whitson, JA & Galinsky, AD (2008) Kurang Kawalan Meningkatkan Persepsi Corak Ilusi. Sains/Ilmu; 322 (5898): 115-117 .

Frankl, V. (1979) El hombre en busca de sentido. Pengarang Editorial: Barcelona.

Pintu masuk Mencari makna segala-galanya boleh menghukum anda untuk menafikan dan lumpuh pertama kali menerbitkannya Sudut Psikologi.

- Iklan -