Модерниот живот нè турка да акумулираме многу работи што не ни требаат додека рекламирањето нè турка да купуваме се повеќе и повеќе. Без размислување. Без граници…
Така, на крајот ја поврзуваме нашата вредност како луѓе со вредноста на работите што ги поседуваме. Како резултат на тоа, не е изненадување што многумина на крајот се поистоветуваат со својот имот и се фалат со нив како трофеј. Тие живеат за да покажат.
Но, живеењето низ нештата не е живеење. Кога премногу се поистоветуваме со нештата, престануваме да ги поседуваме и тие не поседуваат нас.
Аристотеловото прашање на кое не можевме да одговориме
Најважното прашање што можеме да си го поставиме е истото што си го поставил Аристотел пред неколку векови: како да живеам за да бидам среќен?
Повеќето луѓе не го бараат одговорот во себе. Тие не прашуваат што ги прави среќни, возбудени или возбудени, туку оставаат да бидат понесени од околностите. И во моментов овие околности се обележани од потрошувачкото општество.
Среќата, според ова ново „евангелие“, се состои во водење добар живот. А добар живот буквално значи живот на потрошувачка. Ако е можно, мафтавме за да ни позавидат соседите и следбениците на социјалните мрежи.
Но, потпирањето на работите како начин да се постигне среќа е замка. порадихедонска адаптација, порано или подоцна завршуваме да се навикнуваме на нештата, но кога тие се влошуваат или застаруваат, тие престануваат да го генерираат тоа почетно задоволство, а тоа нè тера да купуваме нови работи за повторно да го оживееме тоа чувство на еуфорија. Така го затвораме кругот на консумеризмот.
Децениските психолошки истражувања покажуваат дека искуствата создаваат повеќе среќа отколку имотот. Многу интересен експеримент спроведен во Универзитетот Корнел откри зошто е подобро да имаш искуства отколку да купуваш работи. Овие психолози открија дека кога планираме искуство, позитивните емоции почнуваат да се акумулираат од моментот кога ќе почнеме да го планираме она што ќе го правиме и тие остануваат долго време.
Чекањето искуство генерира повеќе среќа, задоволство и возбуда отколку чекањето да пристигне производ, чекање кое често е исполнето со повеќе нетрпеливост отколку позитивно исчекување. На пример, замислувањето на вкусна вечера во добар ресторан, колку ќе уживаме во следниот празник, генерира многу различни сензации од очајното чекање предизвикано од пристигнувањето на производот дома.
Ние сме збир на нашите искуства, а не на нашите имоти
Искуствата се минливи. Секако. Не можеме да ги користиме како тросед или мобилен телефон. Колку и да се трудиме, не можеме да ја инкапсулираме секоја секунда од најважните моменти во животот.
Сепак, тие искуства стануваат дел од нас. Тие не исчезнуваат, ги интегрираме во нашата меморија и нè менуваат. Искуствата стануваат начин да се запознаете, растете и развивате како личност.
Секое ново искуство што го живееме е како еден слој што се населува врз друг. Малку по малку не преобразува. Тоа ни дава поширока перспектива. Развијте го нашиот карактер. Тоа не прави поотпорни. Тоа не прави позрели луѓе. Така, иако не можеме да ги цениме искуствата како имот, можеме да ги носиме со нас до крајот на нашиот живот. Каде и да одиме, нашите искуства ќе не придружуваат.
Нашиот идентитет не е дефиниран од она што го поседуваме, туку е спој на местата што сме ги посетиле, луѓето со кои сме споделиле и животни лекции што сме го научиле. Навистина, дури и лошите искуства можат да станат добра приказна ако успееме да извлечеме вредно учење.
Малку е веројатно дека купувањето нов телефон ќе ни го промени животот, но патувањето може да го промени нашиот поглед на светот. Не случајно нашето најголемо жалење доаѓа не од пропуштањето на можноста за купување, туку од тоа што не направивме нешто во врска со тоа. Не смел. Не оди на тој концерт. Не го направив тоа патување. Не изјавувајќи ја нашата љубов. Не си го променил животот...
Речиси секогаш постои еден Втора шанса да купуваат работи, но искуствата не можат да се повторат. Кога пропуштаме патување или посебен настан, ги губиме сите приказни што доаѓаат со него.
Затоа, ако сакаме да го минимизираме жалењето на крајот од животот, подобро е да го прошириме нашиот хоризонт и да им дадеме приоритет на искуствата. Треба да се погрижиме да живееме така што ќе имаме приказни за раскажување и за чување во нашето сеќавање наместо да трупаме во трупање работи.
Извор:
Гилович, Т. et. Ал.(2014) Чекајќи го Мерло: антиципативна потрошувачка на искуствени и материјални набавки. Психолошки науки; 25 (10): 10.1177 година.
Влезот Животот е да имаш приказни за раскажување, а не работи за прикажување за првпат беше објавено во Катче за психологија.
