Propagandy. Toa teny efa lany andro izy io. Mahazatra amin'ny fotoana hafa. Avy amin'ny taranaka hafa. Na izany aza, tsy nitsahatra ny propagandy. Raha ny marina, ankehitriny dia mavitrika kokoa noho ny hatramin'izay. Ny tena zava-dehibe dia ny hoe zara raha misy mahatsikaritra azy io, noho izany dia afaka manatanteraka tsara ny tanjona nisaina azy. Araka ny voalazan'ny psikology Noam Shpancer, « Raha tsy maheno propagandy betsaka ianareo dia izao no henonareo.
Lavitra ny niandohan'ny propagandy
Efa nisy foana ny propagandy, hatramin’ny Grika fahiny. Na izany aza, io teny io dia nanomboka tamin'ny taonjato faha-17, rehefa niezaka nanaparitaka ny fomba fijeriny sy ny fomba fijeriny izao tontolo izao ny Eglizy Katolika, mba hanakanana ny firongatry ny Protestanta.
Raha ny marina, ny antontan-taratasy ara-tantara voalohany ahitana ny teny hoe "propagandy" dia nanomboka tamin'ny 1622, fony ny Papa Grégoire XV nanangana ny Fiangonana Masin'ny Propagandy Fide o "Fiangonana masina amin'ny fampielezana ny finoan'ny Eglizy Katolika sy Romana". Tamin’izay no nananganana biraon’ny fampielezan-kevitry ny papa mba handrindra ny ezaka fanoherana ny Fanavaozana ny Loterana.
Efa ela no lasa hatramin'izay. Rehefa avy nandalo ny fampielezan-kevitra Nazi nataon'i Joseph Goebbels sy ny fampielezan-kevitry ny andaniny sy ny ankilany tamin'ny Ady Mangatsiaka, io foto-kevitra io dia nivadika tsikelikely tamin'ny aura ratsy izay amin'ny ankapobeny dia manondro lainga mahasoa ny tena, amin'ny ankapobeny amporisihin'ny rafitra fanaraha-maso ara-tsosialy sasany mba hanandrana manodinkodina. saim-bahoaka.
Inona marina no atao hoe propagandy?
Il Institut Fanadihadiana Propaganda ny Etazonia no namaritra izany "Ny fanehoana hevitra na hetsika ataon'olon-tokana na vondron'olona iniana natao hanentanana ny hevitra na ny fihetsiky ny olon-kafa na vondron'olona amin'ny fiafarana efa voafaritra mialoha".
Noho izany, ny fampielezan-kevitra dia ny fanaparitahana vaovao ampahany na mamitaka izay ampiasaina hampiroboroboana na hanaovana dokam-barotra antony manokana na fomba fijery ara-politika amin'ny tanjona amin'ny fitaomana ny saim-bahoaka sy ny isam-batan'olona manokana.
Manana tanjona roa ny propagandy. Amin'ny lafiny iray, miezaka mamolavola ny hevitry ny olona momba ny lohahevitra iray amin'ny alàlan'ny fanolorana fandikana ampahany izy ary amin'ny lafiny iray kosa, miezaka ny manosika ireo olona ireo hanao hetsika mba hanovany ny tontolony sy hanohanany hevitra sasany.
Ny fitsipiky ny propagandy Machiavellian
TheAmerican Psychological Association milaza izany "Tsy dia mampiasa teknika izay manampy ny olona hitantana ny fitondran-tenany amim-pahendrena ny propagandy ary miloka bebe kokoa amin'ireo izay mitarika ny olona hanaraka ny fihetseham-pony sy tsy ara-tsaina."
Tanisao ireo fitsipika efatra amin'ny propagandy ampiasaina hanodinana ny saim-bahoaka:
1. Mitandrema amin'ny fihetseham-po, aza miady hevitra
2. Afantoha amin'ny modely ny propagandy: "isika" versus "fahavalo"
3. Manatona vondrona sy olona tsirairay
4. Afeno araka izay azo atao ny propagandy
Raha ny marina, ny fampielezan-kevitra mahomby indrindra dia mikendry ny mpihaino izay tsy mahafantatra ny fampiasana an'io karazana fampahalalana io. Noho izany, tsy fampisehoana ody ny propagandy fa fisolokiana tanteraka. Ny saina tsy voaofana hamantatra sy hanaisotra ny propagandy dia saina tsy misy dikany sy mora amboarina.
Amin'izany heviny izany dia tsy takona afenina fa ny fampielezan-kevitra dia fitaovana mahomby ampiasain'i Alemaina sy Etazonia mba hitarihana ny hevitry ny vahoakany tsirairay avy mba "hanazavana" ny fomba tokony hijereny ny mifanohitra amin'izany. Tamin'ny alàlan'ny afisy, sarimihetsika, radio ary haino aman-jery hafa, dia nitaona ny mponina hanohana ny tanjony ny governemanta.
Taorian'ny fiharatsian'ity karazana propagandy ity, tranga iray fantatra amin'ny anarana hoe "famerenana ny priming", dia nanomboka nino sy nijoro tamin'ny zavatra nolazain'ny governemanta tsirairay taminy ny olona. Ho azy ireo dia lasa fahamarinana ny propagandy.
Ahoana no fomba hanakanana ny fahaizantsika mitsikera?
Ny psikology E. Bruce Goldstein dia mino fa ny fampielezan-kevitra dia miasa amin'ny alàlan'ny priming, izay "Mitranga rehefa manova ny fomba famalian'ny olona iray amin'ny fanentanana hafa ny fanolorana fanentanana iray." Raha ny marina, ny siansa dia nanamafy fa rehefa iharan'ny fanambarana efa novakintsika na rentsika teo aloha isika, dia azo inoana kokoa fa mihevitra azy ireo ho marina. Izany dia fantatra amin'ny hoe "vokatry ny fahamarinana ateraky ny famerimberenana".
Raha ny marina, rehefa mandre tantara na fomba fijery mifanaraka amin’ny zavatra inoantsika isika, dia tsy dia hanontany tena momba izany. Tsy misy dissonance cognitive. Mety hahatsiaro ho salama koa isika satria manana fanamafisana ny zavatra eritreretintsika. Noho izany, tsy manamarina izany vaovao izany izahay satria mino izahay fa "marina".
Ity fandrika latsaka ity dia mitranga noho ny dingana sarotra ao amin'ny atidoha. Ny atidohantsika dia manana "tambajotra fanaraha-maso mpanatanteraka" izay tompon'andraikitra voalohany amin'ny fihetsika sy ny fisainantsika manakiana. Na izany aza, ny fikarohana natao tao amin'ny Harvard Medical School dia nanambara fa ny tahotra, toy ny tahotra ny vahiny, ny mpifindra monina na ny hafa, dia afaka manakana an'io tambajotra io.
Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny tahotra dia manasarotra ny atidohantsika hieritreritra mitsikera sy tsy mitongilana, ka rehefa mihetsiketsika io fihetseham-po io - tena tian'ny propagandy - dia sarotra ho antsika ny mamantatra vaovao diso ary mora iharan'ny lainga sy fanodinkodinana isika.
Fampielezan-kevitra mandray anjara amin'ny vanim-potoanan'ny tambajotra sosialy
Teo aloha, ny fampielezan-kevitra dia nanjakan'ny rafi-pahefana, izay nanao sivana tamin'ny haino aman-jery toy ny gazety, radio ary fahitalavitra. Amin'izao fotoana izao, ny Internet sy ny tambajotra sosialy dia nanova izany fifehezana vy izany tamin'ny lasa megaphone mba hanomezana fitenenana ho an'ny feo tsy mitovy hevitra.
Ao anatin'izany toe-javatra izany, nipoitra ny fomba vaovao hanodinana ny hevitry ny besinimaro, ny fampielezan-kevitry ny fandraisana anjara na ny propagandy miaraka amin'ny namana. Izy io dia izao rehetra izao izay ahafahan'ny olona tsirairay mandika ny hafatra fampielezan-kevitra amin'ny tambajotra misy azy, ka vao mainka mirotsaka an-tsehatra kokoa, mahatsapa ho fantatra kokoa amin'ireo hevitra ireo ary, mazava ho azy, manampy amin'ny fanamafisana azy ireo ho marina, ary amin'ny fanerena ny olona manaraka azy. amin'ireo tambajotra sosialy ireo.
“Ny fampielezan-kevitry ny fandraisana anjara dia mikatsaka ny hanolotra fomba vaovao hamerenana amin'ny laoniny ny fiandrianam-pirenena amin'ny olona ao anatin'ny tontolon'ny fampahalalam-baovao vaovao sy hananganana indray ny rindrina izay noravan'ny tambajotram-pifandraisana marindrano manerantany. Tanjona ny hanalefahana ny fahafahan’ireo tambajotra ireo hanohitra ny fiandrianam-pirenena. Raha tsy afaka mifehy ny fivezivezen'ny fampahalalam-baovao sy ny fifandraisana ny fanjakana dia mifantoka amin'ny fomba fandikana sy famakafakana izany vaovao izany.
“Mamerina ny fiandrianam-pirenena avy ao anatiny ny propagandy fandraisana anjara. Izy io dia mikendry ny hanorina rindrina ao amin'ny habaka anatiny ao amin'ny olona, mandrindra ny sokajin'ny fiheverana ny tontolo iainana. Voalohany, manangana ny tanjon'ny fifandirana izay mety hampisara-bazana ny olona, ary avy eo manome azy ireo fitaovana ara-teknolojia hitantana izany hevitra fampielezan-kevitra izany ", hoy ilay akademisiana sady mpanao gazety Gregory Asmolov ho an'ny Massachusetts Institute of Technology.
Ny propagandy, indrindra ao amin'ny tambajotra sosialy, dia lasa fitaovana mampifanolana sy mampisaraka. Mamorona fiaraha-monina amin'ny fifanoherana izany. Izy io dia manilika ireo izay mieritreritra tsy mitovy ary mamorona bubbles izay manamarina ny fahitana tokana momba ny zava-misy. Vokany, tapaka ny fifampiresahana. Manjavona ny fisainana lojika. Mandresy ny propagandy.
Mieritreritra malalaka eo ambanin'ny fahirano ny propagandy
Tsy vitan'ny hoe mampangina ny eritreritsika mitsikera fotsiny ny propagandy, fa manapaka ny tetezan'ny fifankahazoan-kevitra amin'ny tsirairay ary, ny ratsy kokoa, dia manameloka antsika ho amin'ny obscurantisme, mamelona vina ampahany sy faran'izay tsotsotra amin'ny olana sarotra sy voafaritra. Vokatr'izany dia lasa mpitaingin-tsoavaly mora voafitaka isika ary vonona hanaraka an-jambany ny fampianarana sasany.
Mba hialana amin'ny fampielezan-kevitra dia mila manetsika ny fisainantsika manakiana sy manafoana ny tahotsika isika. Raha heverina fa afaka manaparitaka propagandy ny media rehetra. Isaky ny misy milaza amintsika ny tokony hoeritreretintsika sy ny lafiny tokony hijoroana, dia tokony hisy lakolosy fanairana. Isaky ny mivily amin'ny lalana iray ny fitantarana ofisialy dia tokony hiahiahy isika. Ary ambonin'ny zava-drehetra, mba hialana amin'ny propagandy dia tsy tokony hieritreritra isika fa tsy afaka amin'izany.
Loharano:
Asmolov, G. (2019) Ny vokatry ny propagandy mandray anjara: Avy amin'ny fiaraha-monina mankany amin'ny fampidirana fifanoherana. JoDS; 6:10.21428.
Nierenberg, A. (2018) Nahoana no miasa ny propagandy? Famoretana ateraky ny tahotra ny Tambajotran'ny atidohan'ny Fanaraha-maso mpanatanteraka. Psychiatrists Annals; 48 (7): 315.
Goldstein, EB (2015) Psychology Cognitive: Mampifandray ny saina, ny fikarohana ary ny traikefa isan'andro (4).th Ary.). Sl: Wadsworth.
Biddle, WW (1931). Famaritana ara-tsaina ny propagandy. Ny diarin'ny psikolojia tsy ara-dalàna sy ara-tsosialy; 26(3): 283-295.
Ny fidirana Propagandy amin'izao fotoana izao: ahoana no niova mba hanohizana manodinkodina antsika? se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
