Ny fiainana maoderina dia manosika antsika hanangona zavatra maro tsy ilaintsika raha toa ka manosika antsika hividy bebe kokoa hatrany ny dokam-barotra. Tsy mieritreritra. Tsy misy fetra…
Noho izany dia mifamatotra amin'ny hasarobidin'ny zavatra ananantsika isika. Vokany, tsy mahagaga raha maro no miafara amin’ny famantarana ny fananany ka mampideradera azy toy ny amboara. Velona izy ireo mba hampisehoana.
Fa ny miaina amin'ny alalan'ny zavatra dia tsy miaina. Rehefa mahafantatra zavatra be loatra isika dia atsahatra ny fananana azy ireo fa izy ireo no tompontsika.
Ny fanontaniana Aristotelian tsy mbola voavaly
Ny fanontaniana manan-danja indrindra azontsika apetraka amin'ny tenantsika dia ilay fanontaniana napetrak'i Aristote tamin'ny tenany taonjato maro lasa izay: ahoana no tokony hiainako mba ho sambatra?
Ny ankamaroan'ny olona dia tsy mitady ny valiny ao anatiny. Tsy manontany hoe inona no mahafaly, na mampientanentana na mampientanentana azy, fa avelany ho voataonan’ny zava-misy. Ary amin'izao fotoana izao dia voamariky ny fiarahamonina mpanjifa ireo toe-javatra ireo.
Ny fahasambarana, araka io “filazantsara” vaovao io, dia ny fananana fiainana tsara. Ary ny fiainana tsara dia midika ara-bakiteny fiainana fanjifàna. Raha azo atao dia mideradera mba hialona antsika ny mpiara-monina sy ny mpanara-dia antsika amin'ny tambajotra sosialy.
Fa fandrika ny miantehitra amin'ny zavatra ho fomba hahazoana fahasambarana. noho nyfampifanarahana hedonika, Na ho ela na ho haingana dia ho zatra amin'ny zavatra isika, fa rehefa miharatsy na lany andro izy ireo, dia mijanona amin'ny famokarana izany fahafaham-po voalohany izany, ary izany no manosika antsika hividy zava-baovao mba hamelomana indray ilay fahatsapana hafaliana. Noho izany dia manakatona ny faribolan'ny mpanjifa izahay.
Ny fikarohana ara-psikolojika am-polony taona maro dia mampiseho mazava tsara fa ny traikefa dia miteraka fahasambarana bebe kokoa noho ny fananana. Andrana tena mahaliana natao tao amin'ny Cornell University nanambara ny antony tsara kokoa ny manana traikefa toy izay mividy zavatra. Hitan'ireo psychologists ireo fa rehefa manomana traikefa isika dia manomboka miangona ny fihetseham-po tsara manomboka amin'ny fotoana anombohantsika manomana ny zavatra hataontsika ary mijanona mandritra ny fotoana maharitra izy ireo.
Ny fiandrasana traikefa dia miteraka fahasambarana, fahafinaretana ary fientanentanana kokoa noho ny fiandrasana vokatra tonga, fiandrasana izay matetika feno tsy faharetana kokoa noho ny fiandrasana tsara. Ohatra, sary an-tsaina ny sakafo hariva matsiro ao amin`ny trano fisakafoanana tsara, hatraiza no hankafy ny fety manaraka, miteraka fihetseham-po tena samy hafa noho ny famoizam-po miandry vokatry ny fahatongavan`ny vokatra ao an-trano.
Isika no fitambaran'ny zavatra iainantsika, fa tsy ny fananantsika
Ny traikefa dia mandalo. Azo antoka. Tsy azonay ampiasaina ho sofa na finday izy ireo. Na manao ahoana na manao ahoana ny ezaka ataontsika, dia tsy afaka mamehy ny segondra tsirairay amin'ireo fotoana manan-danja indrindra eo amin'ny fiainana isika.
Na izany aza, ireo traikefa ireo dia lasa ampahany amintsika. Tsy levona izy ireo, ampidirintsika ao amin'ny fitadidiantsika izy ireo ary manova antsika. Ny traikefa dia lasa fomba iray hifankahalalana, hitombo ary hivoatra amin'ny maha-olona azy.
Ny traikefa vaovao tsirairay izay iainantsika dia toy ny sosona iray izay mipetraka eo ambonin'ny iray hafa. Manova antsika tsikelikely izany. Manome antsika fomba fijery mivelatra kokoa izany. Ampitomboy ny toetrantsika. Mahatonga antsika haharitra kokoa izany. Mahatonga antsika ho matotra kokoa izany. Koa na dia tsy afaka mankamamy ny traikefa ho toy ny fananana aza isika, dia afaka mitondra izany miaraka amintsika mandritra ny androm-piainantsika. Na aiza na aiza alehantsika dia hiaraka amintsika ny traikefantsika.
Ny maha-izy antsika dia tsy voafaritra amin'ny zavatra ananantsika, fa fifangaroan'ny toerana notsidihintsika, ny olona nizarantsika ary ny lesona amin'ny fiainana izay nianarantsika. Eny tokoa, na dia ny traikefa ratsy aza dia mety ho lasa tantara tsara raha afaka maka fianarana sarobidy isika.
Ny fividianana telefaona vaovao dia mety tsy hanova ny fiainantsika, fa ny fandehanana dia mety hanova ny fomba fijerintsika an'izao tontolo izao. Tsy kisendrasendra fa ny neninay lehibe indrindra dia tsy avy amin'ny tsy fahampian'ny fahafahana mividy, fa noho ny tsy fanaovana zavatra momba izany. Tsy sahy. Tsy mandeha amin'io concert io. Tsy nanao izany dia. Tsy manambara ny fitiavanay. Tsy nanova ny fiainanao...
Saika misy iray foana vintana faharoa hividy zavatra, fa ny traikefa tsy azo averina. Rehefa tsy mahita fitsangatsanganana na hetsika manokana isika dia very ny tantara rehetra miaraka aminy.
Noho izany, raha te hanamaivana ny nenina isika amin'ny fiafaran'ny fiainana, dia tsara kokoa ny manitatra ny faravodilanitra ary manao laharam-pahamehana ny traikefa. Tokony hataontsika antoka fa velona isika mba hanana tantara hotantaraina sy hotadidintsika fa tsy ho reraka amin’ny fanangonan-javatra.
loharanom-baovao:
Gilovich, T. et. Al. (2014) Miandry an'i Merlot: Fanjifana mialoha ny fividianana traikefa sy fitaovana. Psychological Sciences; 25 (10): 10.1177.
Ny fidirana Ny fiainana dia manana tantara hotantaraina fa tsy zavatra aseho se Público populaire de Korneran'ny Psycholojia.
