Энергияга жана позитивге толуп ойгонуп жатасызбы, бирок күн өткөн сайын айланаңыздагылардын сыны жана шылдыңдоосу сизди ыңгайсыз абалга алып келип, көңүлүңүздү чөгөрбөйбү? Сиз көп учурда оозеки чабуулдарга көңүл бурбай жооп берип, кийин өкүнгөн нерселерди айтып же кылып жатасызбы? Же жооп бере албаганыңыз үчүн өзүңүздү жемелеп жатасызбы? Сен жалгыз эмес.
Мазактоо, кыйратуучу сын, шылдыңдоо, кемсинтүү, кемсинтүү же ирония жеке кол салуу катары кабыл алынат жана биз жооп беребиз бизди коргонууга коюп. Биз эмоционалдык мээбизди ээлеп алышына жол беребиз, ошондуктан ачуубуз каптаганда же коркуп же таң калганда катып калганда агрессивдүү реакция кылабыз.
Бирок ушундай жол менен бизге кол салган адамга башкарууну беребиз. Биз импульсивдүү реакция кылган сайын, биз өзүбүздүн кызыкчылыгыбызга каршы чыгып, бизди кемсинткен, сындаган же кемсинткендердин пайдасына иштейбиз. Ошол сөздөр биздин сөзүбүздү бузуп албаш үчүн психикалык тең салмактуулук жана бизди ылдый сүйрөп, биз оозеки айкидо колдоно алабыз.
Айкидо принциптерин түшүнүү биздин көз карашыбызды өзгөртүү үчүн зарыл
L 'айкидо, "энергия менен биримдиктин жолу" деп которсо болот, жапон согуш өнөрү, башында Морихей Уэсиба тарабынан иштелип чыккан, ошондой эле белгилүү O-sensei же "улуу устат".
Уешиба алсыз жана оорулуу бала болгондуктан, атасы аны спорт менен машыгууга үндөгөн. Бала кезинде ал коомдук активдүүлүгү үчүн сабалган атасынын өлүмүнө күбө болгондон кийин согуш өнөрүнө өтө эрте кызыгып калган. Бул травмалык эпизод жаш Уэсибаны согуш өнөрүндөгү кемчиликсиздикке карай жеке изилдөө жолуна түшүүгө алып келди.
Бирок кек сактап, өч алуунун ордуна, Уэсиба айкидону иштеп чыккан, бул практикада душманды жеңүүгө эмес, аны зыянсыздандырууга гана аракет кылган, анткени ал зордук-зомбулукка же агрессияга түрткү бербейт. Демек, айкидонун максаты башканы басынтуу же жеңилүү эмес, дененин акыл менен байланышын табуу, ошондуктан ал адамдын өзүн, импульстарын жеңүүгө алып баруучу жол.
Айкидонун пайдубалы өзүн-өзү коргоо искусствосу катары өзүн-өзү башкарууну өнүктүрүү болуп саналат, анын жардамы менен биз оппоненттин физикалык күчүнө карабастан, аны менен гармония түзө алабыз. Ошондуктан ал башкаруу ыкмаларын, кыймылсыздандырууларды жана проекцияларды колдонот, бирок каршылык көрсөтпөй. Анын кыймылдары суюк жана тегерек, анткени алар атаандаштын күчүн пайдаланып, динамикалык инерцияны калыбына келтирет. Ал каршылашын нейтралдаштыруу үчүн чалынып кайра сокку берет, бирок олуттуу жаракат келтирбейт.
Бул айкидо принциптери сынга, айыптоолорго же сарказмдарга тең салмактуулукту жоготпостон күрөшүүгө мүмкүндүк берген оозеки "өзүн-өзү коргоо" тактикасын иштеп чыгуу үчүн колдонулушу мүмкүн.
Жеке чабуулдарга жооп берүү үчүн вербалдык айкидонун 3 ачкычы
Кээ бир адамдар дүйнөнү кудайлардай кыдырып жүрүшөтташтанды ташуучу унаа", бардык терс сезимдерин түшүрүү үчүн жер издеп. Алар башкаларга ачууланууну, кыжырданууну, көрө албастыкты, пессимизмди жана каарды түкүрүшөт. Биз оозеки чабуулга агрессия же капалануу аркылуу жооп кайтарганыбызда, өзүбүздү башкара албай, ички тынчтыгыбыз жоголот.
Мазактоо, кемсинтүү же ирония ар кандай эмоцияларды козгоп, бизди туура эмес же толугу менен пропорционалдуу эмес реакцияга түртүшү мүмкүн. Натыйжада, өкүнүч менен капталган учурлар сейрек эмес: "Мен ошону айтсам болмок!" же "Мен унчукпай коюшум керек болчу!"
Мындай жагдайлардан качуу үчүн эмоционалдык рефлекстерибизди үйрөтүп, өнүктүрүүбүз керек. Вербалдык айкидо бизге бейпилдикти сактоо менен кырдаалдын мындай түрүн чечкиндүүраак көтөрүүгө, ашкере сынчыл жетекчиге, көрө албас кесиптешине же тилинин учунда кандайдыр бир айыптоо бар досуна жакшыраак каршы турууга жардам берет.
Оозеки айкидо кырдаалды натыйжалуураак чечүү үчүн бизди сабырдуу болууга үйрөтөт. Бул үчүн биз үч кадам жасашыбыз керек:
1. Kamae: балансты сактоо
Айкидодо ыкмаларды аткаруу жана чабуулчу менен натыйжалуу беттешүү үчүн дененин тартылуу борборун туруктуу кармоо зарыл. Чындыгында, биз дененин туруктуулугуна таасирин тийгизбестен кыймылдарды жеңилдеткен камае деп аталган позадан баштайбыз. Ошол эле нерсе вербалдык айкидодо болот: сиз психикалык тең салмактуулукту сакташыңыз керек.
Максат - сезимдерибиз жана ойлорубуз менен байланышып, реакцияларыбызды байкап, болуп жаткан нерсени кабыл алуу. Ошентип, биз ар кандай оозеки чабуул менен күрөшө алабыз "ички жылмаюу“; башкача айтканда, өзүбүзгө ишенүү менен, кемсинтүүчү же кара ниет сөздөр биздин коопсуздугубузга жана бейпилдигибизге доо кетирбеши үчүн.
2. Заншин: өзүн башка тарапка багыттоо
Айкидодо атаандашына жана айлана-чөйрөгө көңүл буруу керек, бул концепция zanshin деп аталат. Туура заншин оппонент менен болгон байланышын үзбөй, анын кыймылын алдын ала байкап, сергек, бирок жайбаракат болууга мүмкүндүк берет.
Айкидодо чабуулчунун күчүн колдонуу үчүн анын багыты менен бетме-бет келүү зарыл. Вербалдык айкидодо бул өзүңүздү анын ордуна коюуну билдирет; башкача айтканда, анын көз карашын түшүнүү үчүн бир тарапка карап. Биз муну чын ыкластан, кызыгуу жана бейтараптык менен жасашыбыз керек. Бул сынды, кемсинтүүнү же шылдыңдоону нейтралдаштырууга жардам бере турган кузушту же дисбалансты жаратуунун ачкычы.
3. Musubi: жаңы балансты издөөдө
Мусуби деген сөздү "гармониядагы өз ара аракеттенүү" же "гармониядагы биримдик" деп которсо болот жана айкидодо атаандаштын физикалык жана психикалык жактан энергиясы жана кыймылы менен "биригүү" жөндөмүн билдирет.
Айкидо бири-бирин басынтуу же жеңүү үчүн арналбагандыктан, талкууну тең салмактоого аракет кылуу же мүмкүн болушунча конструктивдүү алмашууга түрткү берүү маанилүү. Ошондой эле биз ал адам менен сүйлөшүп, эки тарапка тең макул боло турган компромисске же маселенин же конфликттин бир жолун табабыз.
Биз вербалдык айкидонун негизги максаты тынчтыкты сактоого жана маселени курчутуунун ордуна, аны чечүүгө көңүл бурууга жардам берүү экенин эстен чыгарбашыбыз керек. Ошондуктан, биринчи кезекте автоматтык реакцияны кармап, чабуулдун күчүн колдонуп, үстөлдү буруш керек.
Буга жетүү үчүн ким бизге кол салса, ошол тарапты карашыбыз керек. Ошондо биз кырдаалды анын көз карашынан көрүп, анын логикасын колдонуп, аны куралсыздандырсак болот. Бирок, биз реакцияга көңүл буруунун ордуна, негизги кабарды угуу үчүн, ал адамдын көз карашын түшүнүүгө аракет кылсак гана жетише алабыз.
Маселен, бизге кандайдыр бир душмандык көрсөтүп, орой бир нерсе менен урушкан кесиптешибиз менен мамиле түзсөк, терең дем алып, [камаэ] тынчыганда, биз мындай деп айта алабыз: «Мен сенин ачууланганыңды түшүнүп турам, мынчалык кысымга [заншин] туруштук берүү кыйын, бирок биз мындан ары чогуу иштешибиз керек болгондуктан, мен бири-бирибиз менен мамилелешүүнүн ишенимдүү жолун тапкым келет» [musubi].
Эгерде жетекчинин орунсуз тон менен сынына кабылсак, [камаэ] тынчтангандан кийин, биз жооп бере алабыз: «Мен ката кетиргенимди жана ачууңду [заншин] түшүндүм, бирок бул сага мага минтип мамиле кылууга укук бербейт, мындан ары андай болбосо экен» [musubi].
Жыйынтыктап айтканда, агрессивдүү реакция кылуу менен кырдаалды ого бетер курчутпай, ошол эле учурда өз укугубузду коргоп, башкага кол салбай, өзүбүздү анын ордуна коюп, диалогду жайылтуу маселеси. Бул стратегия багынып берүү эмес, жеке басып алуу болуп саналат, анткени ал биз кырдаалды көзөмөлдөп, башкалардын ачуулануусунун, нааразычылыгынын же пессимизминин бизге басып киришине жол бербөө аркылуу эмоцияларыбызга үстөмдүк кыла алдык дегенди билдирет.
Айкидодо жеңүүчү же жеңилгендер жок экенин унутпашыбыз керек. Жалгыз максаты - оң жана тең салмактуу натыйжа алуу үчүн агрессиянын күчүн кайра багыттоо. Биз ар дайым пикир келишпестикти чече албайбыз, бирок, жок эле дегенде, биз аны бизге зыян келтирүүдөн сактайбыз.
Кирүү Вербалдык Айкидо, кемсинтүүлөрдү нейтралдаштыруу үчүн "өзүн-өзү коргоо" ыкмасы биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
