"អ្នកណាដែលមិនដឹងពីបញ្ជាខ្លួនឯងត្រូវតែគោរព", បានសរសេរថា Nietzsche ។ ហើយលោកបានបន្ថែម “ មានមនុស្សច្រើនជាងម្នាក់ដឹងពីរបៀបបញ្ជាខ្លួនឯងប៉ុន្តែគាត់នៅតែមិនដឹងពីរបៀបស្តាប់បង្គាប់ខ្លួនឯង” ។ នេះការរាំងស្ទះដោយដឹងពីរបៀបត្រួតត្រាខ្លួនឯងគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងដឹកនាំជីវិតរបស់យើង។ បើគ្មានការទប់ចិត្ដទេយើងងាយនឹងយន្ដការពីរនៃការគ្រប់គ្រងនិងការត្រួតត្រាគ្នា៖ មួយកើតឡើងនៅខាងក្រោមកម្រិតនៃស្មារតីរបស់យើងហើយមួយទៀតគឺច្បាស់ជាង។
អ្នកណាធ្វើឱ្យអ្នកខឹងគ្រប់គ្រងអ្នក
ការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងគឺជាអ្វីដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងឆ្លើយតបជាជាងប្រតិកម្ម។ នៅពេលយើងអាចគ្រប់គ្រងគំនិតនិងអារម្មណ៍របស់យើងយើងអាចសម្រេចចិត្តថាត្រូវឆ្លើយតបនឹងកាលៈទេសៈបែបណា។ យើងអាចសម្រេចចិត្តថាតើការប្រយុទ្ធមួយដែលសមនឹងការប្រយុទ្ធឬបើផ្ទុយទៅវិញវាល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីឱ្យវាទៅ។
នៅពេលដែលយើងមិនអាចគ្រប់គ្រងអារម្មណ៍និងការលើកទឹកចិត្តរបស់យើងបានយើងមានប្រតិកម្ម។ បើគ្មានការចេះទប់ចិត្តទេគ្មានពេលឆ្លុះបញ្ចាំងនិងស្វែងរកដំណោះស្រាយល្អបំផុតទេ។ យើងគ្រាន់តែអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនយើងទៅ។ ហើយជារឿយៗនេះបង្ហាញថានរណាម្នាក់នឹងរៀបចំយើង។
តាមពិតមនោសញ្ចេតនាពិតជាមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់ដែលធ្វើអោយមានការផ្លាស់ប្តូរឥរិយាបទរបស់យើង។ ជាពិសេសកំហឹងគឺជាអារម្មណ៍ដែលជំរុញឱ្យយើងធ្វើហើយដែលធ្វើឱ្យយើងមានចន្លោះតិចបំផុតសម្រាប់ការឆ្លុះបញ្ចាំង។ វិទ្យាសាស្រ្តប្រាប់យើងថាកំហឹងគឺជាអារម្មណ៍ដែលយើងកំណត់បានលឿនបំផុតនិងត្រឹមត្រូវបំផុតលើមុខអ្នកដទៃ។ វាក៏បង្ហាញផងដែរថាកំហឹងផ្លាស់ប្តូរការយល់ឃើញរបស់យើងជះឥទ្ធិពលដល់ការសម្រេចចិត្តរបស់យើងនិងដឹកនាំឥរិយាបថរបស់យើងឱ្យហួសពីស្ថានភាពដែលមានប្រភពដើម។
ឧទាហរណ៍នៃការវាយប្រហារ 11/XNUMX ឧទាហរណ៍នៅពេលអ្នកស្រាវជ្រាវមកពី សាកលវិទ្យាល័យ Carnegie Mellon ដោយពិសោធន៍ដោយធ្វើឱ្យមានកំហឹងចំពោះប្រជាជនពួកគេបានរកឃើញថាវាមិនត្រឹមតែប៉ះពាល់ដល់ការយល់ឃើញរបស់ពួកគេចំពោះហានិភ័យទាក់ទងនឹងអំពើភេរវកម្មប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងការយល់ឃើញរបស់ពួកគេចំពោះព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃដូចជាការទទួលឥទ្ធិពលនិងចំណង់ចំណូលចិត្តនយោបាយ។
នៅពេលដែលយើងខឹងការឆ្លើយតបរបស់យើងអាចស្មានបានដូច្នេះវាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលឧបាយកលសង្គមដែលយើងត្រូវទទួលរងគឺផ្អែកលើជំនាន់នៃអារម្មណ៍ដូចជាកំហឹងនិងរដ្ឋដែលជារឿយៗអមជាមួយដូចជាកំហឹងនិងកំហឹង។ តាមពិតខ្លឹមសារដែលមានសក្តានុពលខ្លាំងបំផុតក្នុងការផ្សព្វផ្សាយតាមអ៊ិនធរណេតគឺជាមាតិកាដែលបង្កើតឱ្យមានកំហឹងនិងកំហឹង។ អ្នកស្រាវជ្រាវមកពី សាកលវិទ្យាល័យបៀរហាំង។ ពួកគេបានរកឃើញថាកំហឹងគឺជាអារម្មណ៍ទូទៅបំផុតនៅក្នុងបណ្តាញសង្គមនិងមានឥទ្ធិពលដូមីណូដែលអាចនាំឱ្យមានការបោះពុម្ពផ្សាយដោយកំហឹងរហូតដល់ទៅបីដឺក្រេនៃការបំបែកចេញពីសារដើម។
នៅពេលយើងមានប្រតិកម្មជំរុញដោយកំហឹងឬអារម្មណ៍ផ្សេងទៀតដោយមិនបានត្រងត្រាប់វាតាមរយៈការទប់ចិត្តយើងងាយនិងងាយប្រើជាង។ ជាការពិតយន្តការត្រួតពិនិត្យនោះច្រើនតែកើតឡើងនៅក្រោមកម្រិតនៃស្មារតីដូច្នេះយើងមិនដឹងពីអត្ថិភាពរបស់វាទេ។ ដើម្បីធ្វើឱ្យវាអសកម្មវានឹងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីបញ្ឈប់មួយវិនាទីមុនពេលមានប្រតិកម្មដើម្បីទទួលបានការត្រួតពិនិត្យឡើងវិញដែល Nietzsche និយាយ។
ប្រសិនបើអ្នកមិនមានគំនិតច្បាស់លាស់អំពីផ្លូវរបស់អ្នកទេអ្នកណាម្នាក់នឹងសំរេចចិត្តជំនួសអ្នក
“ មិនមែនមនុស្សគ្រប់គ្នាសុទ្ធតែចង់ទទួលបន្ទុកនូវអ្វីដែលមិនបានបញ្ជានោះទេ។ ប៉ុន្តែពួកគេធ្វើអ្វីដែលពិបាកបំផុតនៅពេលអ្នកបញ្ជាទិញ” លោក Nietzsche បាននិយាយថាសំដៅទៅលើនិន្នាការរីករាលដាលដោយយុត្តិធម៌ដើម្បីគេចចេញពីការទទួលខុសត្រូវរបស់យើងហើយទុកឱ្យអ្នកដទៃសម្រេចចិត្តសម្រាប់យើង។
ការអភិវឌ្ឍការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងក៏មានន័យថាការទទួលស្គាល់ថាយើងទទួលខុសត្រូវចំពោះសកម្មភាពរបស់យើងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយនៅពេលដែលមនុស្សមិនមានឆន្ទៈក្នុងការទទួលយកការទទួលខុសត្រូវនោះពួកគេចូលចិត្តទុកវានៅក្នុងដៃរបស់អ្នកដទៃដើម្បីឱ្យពួកគេសម្រេចចិត្ត។
ការកាត់ក្តីដែលបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទី ១១ ខែមេសាឆ្នាំ ១៩៦១ នៅក្រុងយេរូសាឡិមប្រឆាំងនឹងអាឌុលអេចម៉ាន់នីវរសេនីយ៍ទោនៃណាស៊ីអេសអេសអេសនិងជានាយកទទួលខុសត្រូវចំពោះការនិរទេសដ៏ធំដែលបានបញ្ចប់ជីវិតជនជាតិជ្វីហ្វជាង ៦ លាននាក់គឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃការដាក់រាជ្យនៃការគ្រប់គ្រង។
ហាណូយអារ៉ែនថេតជាទស្សនវិទូជនជាតិជ្វីហ្វមានដើមកំណើតអាឡឺម៉ង់ដែលបានភៀសខ្លួនទៅសហរដ្ឋអាមេរិកបានសរសេរនៅពេលដែលនាងប្រឈមមុខនឹងអេរីម៉ានថា៖ “ ទោះបីជាមានការប្រឹងប្រែងរបស់ព្រះរាជអាជ្ញាក៏ដោយក៏អ្នកណាម្នាក់អាចឃើញថាបុរសនេះមិនមែនជាបិសាច […] ភាពស្លូតបូតស្រាល ៗ […] គឺជាអ្វីដែលបានកំណត់ទុកអោយគាត់ក្លាយជាឧក្រិដ្ឋជនដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃពេលវេលារបស់គាត់ […] វាមិនមែនជាការល្ងង់ខ្លៅទេ។ ប៉ុន្តែអសមត្ថភាពចង់ដឹងចង់ឃើញនិងពិតប្រាកដក្នុងការគិត "។
បុរសម្នាក់នេះបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជា“ឧបករណ៍សាមញ្ញរបស់ម៉ាស៊ីនរដ្ឋបាល "។ គាត់បានអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកផ្សេងទៀតសម្រេចចិត្តសម្រាប់គាត់ពិនិត្យមើលគាត់ហើយប្រាប់គាត់ពីអ្វីដែលត្រូវធ្វើ។ អារ៉ែនបានដឹងរឿងនេះ។ គាត់យល់ថាមនុស្សសាមញ្ញទាំងស្រុងអាចប្រព្រឹត្ដអំពើសាហាវព្រៃផ្សៃនៅពេលពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃសម្រេចចិត្តជំនួសពួកគេ។
អ្នកទាំងឡាយណាដែលរួចផុតពីការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកគេហើយមិនចង់ទទួលខុសត្រូវលើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេនឹងអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃទទួលយកភារកិច្ចនេះ។ បន្ទាប់ពីទាំងអស់ប្រសិនបើមានអ្វីខុសវាជាការងាយស្រួលក្នុងការស្តីបន្ទោសអ្នកដទៃនិងរកមើលអ្នកបោកប្រាស់ជាជាងពិនិត្យមើលមនសិការរបស់ខ្លួនចូលទៅក្នុង ពីដំបូងរបស់ខ្ញុំ និងធ្វើការដើម្បីកែកំហុសដែលបានធ្វើ។
គំនិតនៃ mbermensch នៃ Nietszche ទៅក្នុងទិសដៅផ្ទុយ។ ឧត្តមគតិរបស់បុរសកំពូលរបស់គាត់គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលមិនឆ្លើយតបនឹងនរណាម្នាក់ក្រៅពីខ្លួនគាត់។ មនុស្សម្នាក់ដែលសម្រេចចិត្តយោងទៅតាមប្រព័ន្ធនៃតម្លៃរបស់គាត់មានឆន្ទៈដែកហើយសំខាន់បំផុតទទួលខុសត្រូវលើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន។ បុរសដែលប្តេជ្ញាចិត្តខ្លួនឯងនេះមិនអនុញ្ញាតឱ្យខ្លួនឯងត្រូវបានរៀបចំដោយកម្លាំងខាងក្រៅទេគាត់មិនអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដទៃប្រាប់គាត់ពីរបៀបដែលគាត់គួរតែរស់នៅទេ។
អ្នកដែលមិនបានអភិវឌ្ឍ ទីតាំងនៃការគ្រប់គ្រង។ នៅខាងក្នុងនិងកង្វះនៃឆន្ទៈពួកគេនឹងត្រូវការច្បាប់ច្បាស់លាស់ដែលមកពីខាងក្រៅហើយជួយពួកគេដឹកនាំជីវិតរបស់ពួកគេ។ ដូច្នេះតម្លៃខាងក្រៅយកកន្លែង eigenvalues ។ ការសម្រេចចិត្តរបស់អ្នកដទៃណែនាំការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ។ ហើយពួកគេបញ្ចប់ការរស់នៅក្នុងជីវិតដែលនរណាម្នាក់បានជ្រើសរើសសម្រាប់ពួកគេ។
ប្រភព៖
ហ្វាន, អេល។ អាល់ (ឆ្នាំ ២០១៤) កំហឹងគឺមានឥទ្ធិពលជាងសេចក្តីអំណរទៅទៀត៖ ទំនាក់ទំនងមនោសញ្ចេតនាជាប់ទាក់ទងគ្នានៅក្នុង Weibo ។ PLoS ONE: ៩ (១០) ។
Lerner, JS et ។ អាល់ (២០០៣) ផលប៉ះពាល់នៃការភ័យខ្លាចនិងកំហឹងចំពោះហានិភ័យដែលអាចកើតមាននៃអំពើភេរវកម្ម៖ ការពិសោធន៍នៅថ្នាក់ជាតិ។ វិទ្យាសាស្រ្តចិត្តវិទ្យា; 14 (2): 144-150 ។
Hansen, CH & Hansen, RD (១៩៨៨) ការស្វែងរកមុខមាត់នៅក្នុងហ្វូងមនុស្ស៖ ឥទ្ធិពលឧត្តមភាពនៃកំហឹង។ J Pers Soc Psychol; 54 (6): 917-924 ។
ច្រកចូល យោងតាម Nietzsche អ្នកដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងបានត្រូវតែគោរពតាម se សាធារណៈ - primero en ជ្រុងចិត្តវិទ្យា.
