Позитивті ойлау диктатурасында және тәтті ынталандырушы сөйлемдерде біздің назарымызды теріске аудару жақсы көрінбейді. Оба сияқты негативтен аулақ болып, өмірімізден пессимизмді алып тастауға тырысайық. Дегенмен, бірнеше ғасыр бұрын стоиктерде басқа көзқарас болды. Олар қиыншылықтар бізді таң қалдырмас үшін біз ең жақсы жолмен дайындалуымыз керек деп ойлады.
Жағымды психологиялық және физиологиялық реакцияны тудыруға бағытталған жалпы визуализация тәсілінен айырмашылығы Praemeditatio Malorum Стоиктер қолданатын, теріс визуализация әдісі деп есептелетін ол шынайы өмірлік сценарийлердегі ең нашар нәтижелерді елестетеді және бізді сезімталдандыруға және шынайы өмірдегі жоғалтулармен күресуге, проблемалармен күресуге және тіпті өмірге ризашылық сезімін тудыруға дайындайды.
La Praemeditatio Malorum, шын мәнінде, бұл пессимистік рефлексия емес, өміршеңдік пен ризашылық тәжірибесі. Оның мақсаты – басымызға түсуі мүмкін сансыз бақытсыздықтармен қапы қалдыру емес, оларды күтпеген күйзелістерден айыру арқылы бізді оларға қарсы тұруға дайындау. Бұл әдістің әрекеті - шындыққа қантты жабынсыз, сол қалпында көзқарасты дамыту.
Стоиктік техниканың пайда болуы Praemeditatio Malorum
Теріс көзқарас немесе futurorum malorum præmeditatio, әдісі болып табылады сұраңыз киреналық философтармен бірге туған, бірақ стоиктер қабылдаған және танымал еткен. Шынында да, техника Сенеканың моральдық хаттарын жариялаумен танымал болды.
Алайда бұл өрнек римдік саясаткер және философ Марко Тулио Цицеронның сөзінен алынған: «præmeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum», ол нені білдіреді: «Болашақ зұлымдықты болжау олардың келуін жеңілдетеді». Демек, præmeditatio futurorum malorum бұл стоик мектебінің жанды емдеуге арналған ең танымал рухани жаттығуларының біріне айналды.
Ежелгі стоиктердің көсемі Хрисипп Солий оны техника ретінде сипаттады proendêmein бұл бізге әлі болмаған нәрселерге үйренуге, олар шынымен болып жатқандай әрекет етуге мүмкіндік береді.
Кейінгі стоик философы Посидониус Апамейский ұғымды түсіндірді proendêmein: көрсете білу (проанаплаттеин) болашақ зұлымдық, ол пайда болғанға дейін әрқашан қол жетімді болатын із немесе бейне түрінде.
Кескін түріндегі болашақ зұлымдықтың болуы бізге сол бақытсыздықпен танысуға мүмкіндік береді, егер ол болашақта орын алса, таң қалмас үшін. Сол сурет, тупокелешек зұлымдықты қазіргі күйге келтіру арқылы болжайды. Ең бастысы, бұл кескіннің талғампаздығы мен сенімділік деңгейі болашақта зұлымдық орын алғанда, ол маңызды емес болып қалатындай болуы керек.
Теріс визуализацияның мақсаты, демек, өзімізді күтпеген зұлымдықтың бұзылуының салдарынан қорғау болып табылады. Шын мәнінде, Сенека айтқандай, «Күтпегеннің салдары одан да ауыр, өйткені күтпегеннің салмағы апатты арттырады. Күтпеген жағдай әрқашан адамның ауырсынуын күшейтті. Осы себепті бізді ештеңе таң қалдырмайтынына көз жеткізуіміз керек. Оқиғалар жай ғана өз бағытын алады деп ойламай, кез келген ықтимал жағдайды есепке алу үшін өз ойымызды болашаққа проекциялауымыз керек.
«Біз барлық мүмкіндіктерді болжап, болуы мүмкін нәрселерге қарсы тұру үшін рухты нығайтуымыз керек. Оларды өз ойларыңызда сынап көріңіз […] Егер біз бұрын-соңды болмаған оқиғалар сияқты әдеттен тыс оқиғаларға таң қалғымыз келмесе; біз тағдыр түсінігін толығырақ қайта қарастыруымыз керек».
Болашақты қазіргі ету күші
Теріс визуализацияның қарқындылығы пойызды жіберіп алуды елестету сияқты минималды нәрседен активтерді, мәртебелерді, денсаулықты немесе тіпті өмірді жоғалту сияқты әлдеқайда маңызды мәселеге дейін өзгеруі мүмкін.
-ның күші Praemeditatio Malorum бұл стоиктердің көптеген оқиғалар біз ойлағандай қорқынышты емес деген сенімінде жатыр. Шынында да, психология оқиғалардың бізді тудыруы мүмкін бақыт немесе қайғы-қасірет дәрежесін бағалауға келгенде өте дәл емес екенімізді көрсетті.
Стоиктер біздің қайғы-қасірет пен азаптың көпшілігі оқиғаларға деген көзқарасымыздан туындайды деп сенді. Олар тәжірибесіз адамдардың шындыққа деген бұрмаланған көзқарасы бар деп ойлады, олар шындықтан гөрі қауіп төндіретін және дұшпандық деп санады. Шын мәнінде, Сенека осылай деді «Қиыншылық ұмытатын адамнан кем бақытты адам жоқ, өйткені оның өзін дәлелдеуге мүмкіндігі жоқ».
С Praemeditatio Malorum, стоиктер оқиғаны сол жаман герменевтиканың улы қалдықтарынан тазартып, оның жойқын күшінде бейтараптанған және әлсіреген адамға қалпына келтіре алды; яғни немқұрайлы дерлік күйге дейін төмендейді.
Бұл үшін Маркус Аврелиус мыналарды ұсынды: «Әр күнді өзіңізге айтудан бастаңыз: Бүгін мен араласу, шүкірлік, арсыздық, опасыздық, зұлымдық және өзімшілдікпен кездесемін».
Сондай-ақ, бұл көрінгенімен деп айту керек Praemeditatio Malorum болашаққа бағытталған жаттығу болып табылады, бұл іс жүзінде оның жағымсыз әсерлерін бейтараптандыруға тырысатын әдіс, оны суреттердің реттелген және үйлесімді жиынтығында көрсету арқылы немесе тупо.
La премедитация нәтижелі - бұл болашақ ең шынайы, қиын, нақты және дереу түрде болатын нәрсе. Ештеңе сақталмайды. Ақыл-ойды дайындау үшін ең нашар сценарийлер ойластырылып, егжей-тегжейлі ойнатылады. Демек, бұл болашақ презентацияның күшті әрекетінің арқасында гиперконсистентті болады.
Бұл гиперкогеренттілік парадоксальды емдік қасиетке ие: қорқыныштан туындаған герменевтика арқылы бізбен болып жатқан нәрселерге енгізілген уды жою. Қиындық бізді таң қалдырған кезде бұл қатыгез және бақылаусыз реакция.
Стоиктердің ойынша, болжанған зұлымдық мүмкін болатын зұлымдық емес, белгілі бір зұлымдық, ол болашақ зұлымдық емес, қазірдің өзінде нақты зұлымдық, ол дамып келе жатқан зұлымдық емес, әлдеқашан орындалған зұлымдық, бірақ бәрінен бұрын ол тоқтайды. зұлым болу. Бәрі жақсы болады деп ойлайтындарға қарағанда, ең нашар жағдайға дайын болғандардың жауаптары мен күресу құралдары әрқашан көп болады.
Қалай қолдануға болады Praemeditatio Malorum?
Сенека бұл жақсырақ деп мәлімдеді ең нашарға дайындалу ең жақсы сәттерде: «Қауіпсіздік кезінде рух қиын кезеңдерге дайындалуы керек; сәттілік сізге жақсылық бергенімен, оның бас тартуына қарсы тұрудың уақыты келді […], өйткені бақыт жақсы болған кезде, жан оның ашуына қарсы қорғаныс жасай алады ».
«Сіздің ойыңыздағы дәлел: жер аудару, азаптау, соғыс, кеме апаты. Бұл адами ұғымдардың бәрі біздің көз алдымызда болуы керек [...] «Бір апта ішінде тамақ аз, ол кедей және орташа, өте нашар киінген және өзіңізден бұл сіз үшін ең жаман нәрсе болуы мүмкін бе деп сұраңыз». .
Сондықтан, бұл дәл осылай істеу туралы: біз жаңа жобаны қолға алғанда, жаңа қарым-қатынасты бастағалы жатқанда немесе өміріміздегі бетбұрысты кезеңнен өткенде болуы мүмкін ең нашар нәрселер туралы ойлау. Біз тіпті болашақта бізді қорқытатын барлық нәрселердің тізімін жасай аламыз, мысалы, жұмыстан айырылу, ажырасу немесе ауру.
Сонымен, біз өзімізге сұрақ қоюымыз керек: егер ... болуы мүмкін ең жаман нәрсе? Құпиясы - бізде бар пессимизмді босату, бірақ катастрофистерге айналмай. Бізбен не болуы мүмкін екенін елестеткен кезде біз екі нәрсені жасаймыз: алаңдаушылық азаяды, өйткені біз ештеңе дерлік жаман, шешілмейтін немесе апатты емес екенін ұтымды түсінеміз, екіншіден, біз өзімізді ықтимал шешімдерді іздеуге шақырамыз. .
Дегенмен, бұл жағымсыз визуализация әдісінің нақты сабағы - бұл әр күн - алғыс айту керек сыйлық. Өмірдің мүмкін болатын күтпеген оқиғаларын елестету, осылайша, бізді төзімдірек ететін, болашаққа дайындайтын ризашылық пен алшақтық әрекетіне айналады. Әйтеуір, бәрінің мәні мынада: қорықпай өмір сүру сізді әлсіретеді. Егер бірдеңе болуы керек болса, ол болады. Бірақ егер біз дайын болсақ, оның әсерін азайта аламыз.
Фонти:
Alessandrelli, M. (2020) Praemeditatio malorum. Келесіде: Еуропалық зияткерлік лексикон және идеялар тарихы институты.
Миллер, SA (2015) Стоикалық прагматизм тәжірибесіне қарай. Плюралист; 10 (2): 150-171.
Кіру Praemeditatio Malorum, қиыншылықтар сізді таң қалдырмайтын стоикалық техника se publicó primero kk Психология бұрышы.
