«Өмірдегі ең жақсы нәрселер күтпеген жерден болады, өйткені біз ештеңе күткен жоқпыз«, - деді Ели Қамаров және ол дұрыс айтты. Бақыт әдетте біздің қабылдау деңгейімізге пропорционалды және күтуімізге кері пропорционалды.
Біздің күнделікті өмірімізде күтулер бар, олар бізді елестер мен талаптарға толтырады. Бірақ олар нәтиже бермеген кезде – олар жиі жасайды – біз ренжіту, көңілсіздік және түңілу құдығына батып кетеміз. Сондықтан күтулер көрсететін психикалық тұзақтарды түсіну өте маңызды.
Күтулер қандай? олардың мағынасы
Күту - бұл болуы мүмкін немесе болмауы мүмкін оқиғалар туралы жеке сенімдер. Олар болашақ туралы гипотезалар, субъективті және объективті аспектілерге негізделген болжамдар. Күтулер біздің тәжірибеміздің, тілектеріміздің және қоршаған орта немесе айналамыздағы адамдар туралы білімдеріміздің күрделі үйлесімінен дамиды.
Күтулер бірдеңенің орын алу ықтималдығынан белгілі бір оқиғаға дейін өзгереді. Кейбір күтулердің автоматты сипаты бар, өйткені олар негізінен біздің қалауларымыздан, иллюзияларымыздан және сенімдерімізден туындайды, сондықтан біз олардың шығу тегі туралы толық білмей-ақ және олардың қаншалықты шынайы екеніне күмән келтірмей тамақтандырамыз. Басқа күтулердің рефлексиялық сипаты бар, өйткені олар әртүрлі факторларды талдау процесіне негізделген және шынайырақ.
Күту функциялары қандай?
Күтудің негізгі функциясы - бізді әрекетке дайындау. Егер біз не болуы мүмкін екенін ойша болжасақ, өмір бізді таң қалдырмас үшін әрекет жоспарын дайындай аламыз. Сондықтан үміттер өзімізді болашаққа ойша дайындауға көмектеседі.
Шынында да, біздің шешімдеріміздің көпшілігі тек объективті деректерге негізделмейді - біз сенгіміз келеді - бірақ осы шешімдердің нәтижелері туралы біз күтетін үміттерге негізделген. Бұл әрбір шешім қандай да бір жолмен сенім секірісі екенін білдіреді. Әрбір шешімнің астарында біздің таңдауымыздың салдары туралы үміттеріміз орындалатынына сенімділік жатыр.
Осылайша, үміттер ішкі компастың бір түріне айналады. Мәселе мынада, бірдеңені күту оны жүзеге асырмайды, сондықтан күтулер шындыққа сәйкес келмесе, олар бізді қулықпен ойнап, ақыл-ойды дайындауға көмектесудің орнына, көңілсіздікке әкелуі мүмкін.
Сиқырлы ойлауды тудыратын шындыққа жанаспайтын үміттердің 5 мысалы
Жан Пиаже жас балалар өздерінің санасында жасайтын субъективті дүние мен сыртқы, объективті дүниені ажыратуда қиналатынын байқады. Пиаже балалардың өз ойлары нәрселерді жүзеге асыра алатынына сенетінін анықтады. Мысалы, егер олар інісіне ашуланса, олай болмаса да, олар өздерінің інілері олардың кесірінен ауырып қалды деп ойлауы мүмкін.
Пиаже бұл құбылысты «сиқырлы ойлау» деп атады және оны барлығымыз 7 жасқа дейін өтуді ұсынды. Дегенмен, шындық мынада, біз ересектерге дейін сиқырлы ойлаудың әртүрлі формаларына ие боламыз. Әйгілі «тартымдылық заңы» сияқты теориялар өздеріне берілген идеядан, бірдеңе болғанын күту оны жүзеге асырады деген ойдан бас тарту көптеген адамдарға қиынға соғады.
Біз сондай-ақ бақытқа деген үмітімізді орындалған үміттерге байланыстырамыз. Басқаша айтқанда, біз күткен немесе қалаған нәрсе орындалса, біз бақытты болатынымызға сенеміз. Егер олай болмаса, біз қатты бақытсыз боламыз деп ойлаймыз. Ойлаудың бұл түрі бақытты кейінге қалдырады, оны ықтималдықпен кепілге қояды.
Бірақ үмітті қанағаттандыру бізді бақытты етеді деп сенуге жеткілікті негіз бар және сол тілектердің орындалуы үшін қажетті қадамдарды жасайтынымызға сенімді болсақ, күту міндетті түрде жаман емес.
Күтудің нағыз проблемасы - себепсіз бірдеңені күту. Егер біз белгілі бір тілектерді жай ғана сақтау оларды орындайтынына сенсек, біз сиқырлы ойлауды күшейтіп, адасуға жағдай жасаймыз.
осы күту түрі бұл алдамшы болып көрінуі мүмкін. Бұл солай, бірақ бізде шындыққа жанаспайтын күтулер болған кезде біз оны белгілі бір жағдайларда тудырдық:
1. Өмір әділ болуы керек. Өмір әділ емес, «жақсы адамдардың» басынан жамандық болады. Біз «жақсы» болғандықтан ғана қиындықтар мен қиындықтардан құтыламыз деп күту - біз жиі ұстанатын шындыққа жанаспайтын күтудің мысалы.
2. Адамдар мені түсінуі керек. Біз бәріміз белгілі бір дәрежеде зардап шегемізЖалған консенсустың әсері, көптеген адамдар біз сияқты ойлайды және өзімізді дұрыс деп санайтын психологиялық құбылыс. Әрқашан осылай бола бермейді, әркімнің өз көзқарасы бар және ол біздікімен сәйкес келмеуі керек.
3. Бәрі жақсы болады. Бұл сенімділік ояту үшін өзімізге жиі айтатын сөз, бірақ шындық мынада, егер біз жұмысқа кірісу арқылы істердің дұрыс екеніне көз жеткізбесақ, жоспарларымыз кез келген сәтте сәтсіздікке ұшырауы мүмкін.
4. Адамдар маған жақсы қарауы керек. Біз адамдардың мейірімді және бізге көмектесуге дайын болуын күтеміз, бірақ бұл әрқашан бола бермейді. Біреулер бізді ұнатпайды, ал кейбіреулері жай ғана бізге мән бермейді. Біз оны қабылдауымыз керек.
5. Мен оны өзгерте аламын. Біз басқаларды өзгерте аламыз деп ойлаймыз, бұл қарым-қатынаста әдеттегі күту. Бірақ шындық мынада, жеке өзгерістер іштен, ішкі мотивациядан болуы керек. Біз адамға өзгертуге көмектесе аламыз, бірақ оны өзгерте немесе «жетілдіре» алмаймыз.
Болмайтын күтудің салдары
Күтудің өзі зиянды емес, өйткені олар жақын болашақта не болуы мүмкін екендігі туралы жалпы көріністі қалыптастыруға көмектеседі. Мәселе біз өмірдің өз қалауымыз бойынша өтетінін күткен кезде басталады, бұл бізді ерте ме, кеш пе көңілсіздікке әкеледі, өйткені жазушы Маргарет Митчелл айтқандай: «Өмір бізге біз күткен нәрсені беруге міндетті емес».
Мәселе біздің күтулеріміз тек тілек немесе ықтималдықты бейнелейтінін ұмытып кеткенде туындайды - көбінесе өте алыс - бірдеңе болатынын. Біз бұл перспективаны ұмытқанда, үміттер нағыз бақытты өлтірушіге айналады.
Сонымен қатар, орындалмаған үміттер басқа адамдардың біз күткендей әрекет ете алмауына әкеліп соқтырған кезде, көңілсіздік ренішпен толықтырылады, бұл қарым-қатынасқа терең әсер етіп, сол адамдарға деген сенімімізді жоғалтуға әкеледі.
Үміттерден құтылу қиын. Жақсы жаңалық, біз оларды психологиялық әлемімізден қуудың қажеті жоқ, бірақ шынайы және шындыққа сәйкес келмейтін үміттерді ажыратуды үйренуіміз керек.
Сіздің үмітіңізді игерудің артықшылықтары
1. Сіз өз шешімдеріңіз үшін жауапкершілікті аласыз
Күтулер фактілер емес, олар жай ықтималдықтар, бұл айырмашылықты түсіну, бұл жай терминологиялық емес, біздің өмірімізді бақылауға мүмкіндік береді. Бұл дегеніміз, егер сіз бірдеңе болғанын қаласаңыз, басқалардың сіз не қалайтынын немесе олардан күтетінін шыдамдылықпен күтпей-ақ, белсенді болуыңыз керек және сол тілектің орындалуы үшін барлық қажетті қадамдарды жасауыңыз керек.
Парадоксальды түрде, аз күту және көп нәрсені істеу бізге шамадан тыс бақылауды қалпына келтіруге мүмкіндік береді, өйткені бұл өз әлеуетімізге деген сенімділікті және өзіміз туралы көбірек білуді білдіреді. Басқалардың үміттерін ақтауын күтіп отырмайтын, бірақ қалағандары үшін күресетін адамдар әдетте құрбан немесе шейіт рөлін қабылдамайды, бірақ жағдайды жасау үшін жауапкершілікті өз мойнына алады.
2. Өз қалауларыңызды міндеттеріңізден ажыратыңыз
Көбінесе біз «отар менталитетінде» автопилотпен жұмыс істейміз; яғни біз өз міндеттерімізді орындауға берілгенбіз. Дегенмен, міндеттер отбасы немесе қоғам болсын, басқалардың бізге жүктеген үмітінен басқа ештеңе емес.
Біз өз міндеттерімізді орындамаған кезде өзімізді кінәлі сезінеміз. Бірақ егер біз оларды құрметтесек, біз марапат күтеміз, ал ол келмегенде ашуланып, көңіліміз қалды. Қалай болғанда да, біз әрқашан ұтамыз, өйткені біз тұрақты жағымсыз эмоционалдық күйге батырылғанбыз. Өзіміздің үміттерімізден бас тарту бізге басқалардың үміттерін ақтаудың қажеті жоқ екенін түсінуді білдіреді. Және бұл сіз өзіңіздің шынайы қалауларыңыз бен құмарлықтарыңызбен байланыста болатын босату процесі, олар өмірде не істеуді мақсат еткеніңізге қол жеткізудің екі маңызды құрамдас бөлігі болып табылады.
3. Қазіргі уақыттан көбірек ләззат алыңыз
«Көпірге жеткенше өтпе», - деп кеңес береді ағылшын мақалы. Біз күтулер өткеннің үзінділерінен тұратынын түсінуіміз керек, олар бізге болашаққа болжамдар мен тілектер жасауға қызмет етті, бірақ оларда бүгінгі күннің түкпірі де жоқ, бұл бізде бар жалғыз нәрсе. Іс-әрекетсіз күтулер бізді болашақтың тұзағына тығып қоюға ғана қызмет етеді, бізді қарсыласының қимылын күтіп отырған шахматшының рөлімен шектейді, ал қарсы шабуылға шығуға болатын барлық қимылдар оның санасынан өтеді. Өмірде шахматшы рөлін тым ұзақ атқару қазіргінің тайып кетуін білдіреді.
Сонымен қатар, күту жиі бұлыңғыр линзаларға айналады, бұл әлемді анық көруге мүмкіндік бермейді. Бірдеңені күту арқылы біз басқа мүмкіндіктерді жіберіп аламыз, біз вокзал платформасында ешқашан келмейтін пойызды күтіп тұрғандай және осы арада басқаларды жібереміз. Керісінше, шынайы үміттерге ие болу бізге қазіргі уақытта өмір сүруге, оны құруға және оның бізге ұсынатын мүмкіндіктерін пайдалануға мүмкіндік береді.
Күтуді қалай реттеуге болады?
• Күтетін ақылды тексеріңіз. Буддизмде «күту ақылы» бірдеңені күтетін, бірақ оған жету үшін жұмыс істемейтін адамдарға қатысты деп аталады. Осы тұрғыдан алғанда, күту жаңбыр әкелу үшін билеу сияқты пайдасыз болар еді. Олар, шын мәнінде, кері нәтиже береді, өйткені олар жүзеге асырылмаған кезде олар тек тудыру үшін қызмет етеді азап пен азап, тітіркену және қайғы. Шешім? Күту санасын басқару. Біз мұны өзімізді белгісіздік пен өмір ағымына көбірек ашу арқылы, нәтижені күтпестен жағдайларды бастан кешіру арқылы жасай аламыз.
• Бақылау қажеттілігінен арылыңыз. Көптеген күтулер біздің бақылау қажеттілігімізден және себеп пен салдар арасында сызықтық байланыс бар деген идеядан туындайды. Біз біреуге бірдеңе жасасақ, мысалы, ерте ме, кеш пе, ол жақсылығын қайтарады деп күтеміз. Бірақ өмір бұлай жұмыс істемейді немесе кем дегенде әрқашан емес. Сондықтан күтуді реттеу үшін бәрін бақылау қажеттілігінен бас тартып, белгісіз немесе тіпті мүмкін емес өзгерістерге ашық болу керек. Сіз басқалардың белгілі бір нәтижелерін немесе мінез-құлқын кәдімгідей қабылдауды тоқтатуыңыз керек, әсіресе олар сізге толығымен байланысты емес болса.
• Шынайы және шынайы емес күтулерді ажырату. Күтулер бізге болашаққа дайындалуға көмектеседі, сондықтан біз оларды өз пайдамызға пайдалана аламыз, бізге тек қана біздің тілектерімізге негізделген шындыққа жанаспайтын үміттерді, орындалу ықтималдығы жоғары үміттерді ажыратуды үйрену керек. Соны есте ұстауымыз керек «Шындыққа келмейтін үміттер – алдын ала ойластырылған реніштер» Стив Линч айтқандай, олардың кездеспеу мүмкіндігі жоғары. Адамның біз үшін мүдделеріне қайшы келетін бірдеңе жасайды деп күту шындыққа жанаспайды. Екінші жағынан, ол адам біз үшін оларға да пайда әкелетін бірдеңе жасайды деп күту шынайырақ күту болып табылады.
• Ойыңызды ашу үшін күтуді пайдаланыңыз. Біз күтуді тек бір бағытқа апаратын туннель ретінде қолданамыз, жол бойындағы айналма жолдар аз. Оның орнына, күту тек болашақ туралы болжам болғандықтан, сіз оларды ойыңызды кеңейту құралы ретінде пайдалана аласыз. Оларды барлық ықтимал нұсқаларды, тіпті ең ықтимал нұсқаларды бағалау арқылы ойыңызды кеңейту үшін пайдаланыңыз. Бұл сізге жаңа жолдарды ашуға және белгісіздікті қабылдауға мүмкіндік береді, сонымен қатар сізді жоспарға сай келмейтін нәрселерден туындаған азаптан арылтады.
• Өз үміттеріңізді хабарлаңыз. Айтылмаған үміт бізге қалаған нәрсеге қол жеткізеді деп сену - бұл сиқырлы және шындыққа жанаспайтын ойлау. Шындығында, айтылмаған үміт орындалмауы мүмкін. Сондықтан, егер біз басқалардан бірдеңе күтсек, олардан біздің ойларымызды оқиды деп күтпеуіміз керек, ең жақсысы - біздің үміттерімізді жеткізу, біз не қалайтынымызды түсіндіру және олардың бізге көмектесуге дайындығын білу.
• В жоспарын дайындаңыз. Біздің үміттерімізді жеткізу оларға жету үшін әрдайым жеткіліксіз. Біздің жоспарларымыз бен олардың жетістіктері арасында біздің бақылауымыздан тыс көптеген факторлар бар, сондықтан ең ақылдысы - В жоспарының болуы. Жазушы Денис Уэйтли айтқандай: «Жақсыдан үміттеніңіз, ең жаманын жоспарлаңыз және таң қалуға дайындалыңыз». Міне, солай.
Басқалардың үміттерін қалай шешуге болады?
Өзіңіздің үміттеріңізді басқару күрделі, бірақ басқалардың күтуімен күресу одан да қиын болуы мүмкін, өйткені белгілі бір жолмен біз әлеуметтік нормаларды ұстануға және бізден күтілетін нәрсені жасауға дайынбыз. Осылайша біз өзіміз жататын әртүрлі топтардың мақұлдауын және қабылдауын аламыз. Дегенмен, басқалардың үміттері бізді шектейтін тізбектерге айналатын кездер болады және біз олардан құтылуымыз керек.
Егер солай болса, түсінікті болу маңызды. Егер сіз басқалардың сіз орындай алмайтын немесе орындамайтын үміттері бар екенін байқасаңыз, ең жақсы күресу стратегиясы - оларды тікелей шешу. Бұл үміттер туралы сөйлесіңіз және сіз не істеуге дайын екеніңізді және сіз ешқашан кесіп өтпейтін қызыл сызықтарды нақтылаңыз.
Көбінесе адамдар бейсаналық немесе сіз ұстанғыңыз келмейтін әлеуметтік үлгілер мен рөлдерді басшылыққа алғандықтан күтеді. Екеуіңіз де бір-біріңіздің үміттеріңіздің қысымымен шешім қабылдауға мәжбүр болмайтын салауатты және сыйластық қарым-қатынасты сақтағыңыз келсе, бұл мәселелерді адал шешу маңызды.
Өзіңізді жанжалдарға, қорлауларға немесе айыптауларға дайындағаныңыз маңызды, өйткені сіз басқа адам сіздің көзқарасыңызды әрқашан түсінеді деп күте алмайсыз. Үзілген үміт ауырады, сондықтан адамдар бұл үмітті сақтауға тырысады. Әркімнің өз үміті бар және оларды біздікімен сәйкестендіру немесе қанағаттандыру әрқашан мүмкін емес делік. Сіз өзіңіздің позицияңызды түсіндіргеннен кейін, басқа адам олардың үміттері үшін толығымен жауап береді.
Қалай болғанда да, өмірлік шешімдеріңізді ақтаудың қажеті жоқ екенін есте сақтаңыз. Сіз әрқашан басқалардың үмітіне бейімделе алмайсыз. Сіздің ата-анаңыз әлі де балаларыңыз бар деп үміттенуі мүмкін немесе досыңыз сіз әлемнің басқа жағына көшпейсіз деп үміттенуі мүмкін, бірақ оларға ұнау үшін мұндай шешімдер қабылдаудың қажеті жоқ. Ең бастысы - өзіңіз қалаған нәрсе мен сізді бақытты ететін және айналаңыздағы адамдарға зиян келтірмейтін нәрсе арасындағы тепе-теңдікті табу. Өйткені, сені жақсы көретіндер сені түсінеді.
Фонти:
Arnkoff, DB et. Al. (2010) Күтулер. Клиникалық психология журналы; 67 (2): 184-192.
Дрискел. JE & Mullen, B. (1990) Статус, күту және мінез-құлық: теорияның мета-аналитикалық шолуы және сынағы. Тұлға және әлеуметтік психология бюллетені; 16 (3): 541-553.
Аррингтон, CE және т. Ал.(1983) Күтулердің психологиясы: Неліктен аудитордың жауапкершілігі туралы даулар көп? Бухгалтерлік есеп және шаруашылық зерттеулер; 13 (52): 243-250.
Driskell, JE (1982) Жеке сипаттамалар және өнімділік күтулері. Әлеуметтік психология Тоқсандық; 45:229-237.
Бергер, Дж & Коннер, TL (1969) Шағын топтардағы өнімділікті күту және мінез-құлық. Социологиялық акт; 12:186-197.
Кіру Күтулер қандай? Олардың психологиялық мәні se publicó primero kk Психология бұрышы.
