Насихат. Бұл көне сөз сияқты естіледі. Басқа уақыттарға тән. Басқа ұрпақтан. Десе де үгіт-насихат еш кетпеді. Тіпті, бүгінде бұрынғыдан да белсенді. Оның күшті тұсы - оны ешкім байқамайды, сондықтан ол ойластырылған мақсаттарды тамаша орындай алады. Психолог Ноам Шпансер айтқандай, «Көп үгіт-насихат естімесең, естіп тұрғаның осы».
Насихаттың алыстағы бастауы
Ежелгі Грециядан бері үгіт-насихат әрқашан болды. Дегенмен, бұл терминнің өзі католиктік шіркеу протестантизмнің өсуін тежеу үшін өз көзқарастары мен дүниетанымын насихаттауға тырысқан 17 ғасырдан басталады.
Шын мәнінде, «насихат» сөзі кездесетін алғашқы тарихи құжат 1622 жылы Рим Папасы Григорий XV құрған кезден басталады. Насихат Фиденің қасиетті қауымы o «Католик және Рим шіркеуінің сенімін таратуға арналған қасиетті қауым».. Сол кезде лютерандыққа қарсы реформацияға қарсы әрекеттерді үйлестіру үшін папалық үгіт-насихат кеңсесі құрылды.
Содан бері көп уақыт өтті. Джозеф Геббельстің нацистік үгіт-насихатынан және қырғи-қабақ соғыстың екі жағының үгіт-насихатынан өткеннен кейін, бұл тұжырымдама бірте-бірте теріс аураға ие болды, ол негізінен жеке мүдделі өтірікке сілтеме жасайды, әдетте кейбір әлеуметтік бақылау жүйелері манипуляциялауға тырысады. қоғамдық пікір.
Нақты насихат дегеніміз не?
Il Насихат талдау институты Америка Құрама Штаттары оны анықтады «Алдын ала белгіленген мақсаттарға сілтеме жасай отырып, басқа адамдардың немесе топтардың пікірлеріне немесе әрекеттеріне әсер ету үшін әдейі жасалған жеке адамдардың немесе топтардың пікірін немесе әрекетін білдіру».
Демек, үгіт-насихат қоғамдық пікірге және жеке тұлғаларға әсер ету мақсатында белгілі бір істі немесе саяси көзқарасты насихаттау немесе жарнамалау үшін пайдаланылатын ішінара немесе жаңылыстыратын ақпаратты таратудан тұрады.
Насихаттың екі жақты мақсаты бар. Бір жағынан, ол ішінара түсіндірме беру арқылы белгілі бір тақырып бойынша адамдардың пікірін қалыптастыруға тырысады, екінші жағынан, ол сол адамдарды әрекетке итермелеуге тырысады, осылайша олар өз әлемін өзгертеді және белгілі бір идеяларды қолдайды.
Насихаттың макиавеллистік принциптері
L 'Американдық психологиялық қауымдастық екенін көрсетеді «Насихат адамдарға өз мінез-құлқын ақылмен басқаруға көмектесетін әдістерді аз пайдаланады және адамның эмоционалды және ұтымды емес импульстарын ұстануға итермелейтіндерге көбірек ставка жасайды».
Қоғамдық пікірді манипуляциялау үшін қолданылатын үгіт-насихаттың төрт принципін көрсетіңіз:
1. Эмоцияларға жүгініңіз, ешқашан дауламаңыз
2. Үгіт-насихат үлгісіне назар аударыңыз: «біз» «жауға» қарсы
3. Топтарға және жеке тұлғаларға хабарласыңыз
4. Насихатты барынша жасырыңыз
Шындығында, ең тиімді үгіт – ақпараттың мұндай түрін пайдаланудан бейхабар халыққа бағытталған. Сондықтан, үгіт-насихат сиқырлы шоу емес, керісінше, толыққанды алаяқтық. Үгіт-насихатты анықтауға және бейтараптандыруға үйретілмеген ақыл - аңғал және оңай басқарылатын ақыл.
Осы тұрғыдан алғанда, үгіт-насихат Германияда да, Америка Құрама Штаттарында да өз халқының қарама-қарсы жағын қалай көру керектігін «түсіндіру» үшін олардың пікіріне әсер ету үшін тиімді құрал болғаны жасырын емес. Плакаттар, фильмдер, радио және басқа БАҚ арқылы үкіметтер халыққа олардың ісін қолдауға ықпал етті.
Үгіт-насихаттың бұл түріне, яғни «қайталанатын дайындық» деп аталатын құбылысқа қайта-қайта ұшырағаннан кейін адамдар әр үкіметтің айтқандарына сеніп, оған қарсы тұра бастады. Олар үшін үгіт-насихат шындыққа айналды.
Насихат біздің сыни қабілетімізді қалай өшіреді?
Психолог Э. Брюс Голдштейн үгіт-насихат праймер арқылы жұмыс істейді деп есептейді, бұл «Тітіркендіргіштің ұсынылуы адамның басқа ынталандыруға жауап беру тәсілін өзгерткен кезде пайда болады». Шын мәнінде, ғылым біз бұрын оқыған немесе естіген мәлімдемелерге ұшыраған кезде, біз оларды шындық деп бағалайтынымызды растады. Бұл «қайталау арқылы туындайтын шындықтың иллюзорлық әсері«.
Шын мәнінде, біз өз сенімдерімізге сәйкес келетін оқиғаны немесе көзқарасты естігенде, біз оған күмәндану ықтималдығымыз аз. Когнитивті диссонанс жоқ. Біз өзімізді жақсы сезінуіміз мүмкін, өйткені біз ойлаған нәрсені растаймыз. Демек, біз бұл ақпаратты тексермейміз, өйткені біз оны «дұрыс» деп санаймыз.
Біз түсетін бұл тұзақ мидағы күрделі процеске байланысты пайда болады. Біздің миымызда «атқарушы басқару желісі» бар, ол ең алдымен сыни көзқарасымыз бен ойлауымызға жауап береді. Алайда жүргізілген зерттеулер Гарвард медициналық мектебі шетелдіктерден, иммигранттардан немесе басқалардан қорқу сияқты қорқыныш бұл желіні өшіруі мүмкін екенін анықтады.
Басқаша айтқанда, қорқыныш миымыздың сыни және объективті ойлауын қиындатады, сондықтан бұл эмоция - насихаттың сүйіктісі - іске қосылғанда, жалған ақпаратты анықтау қиынға соғады және біз өтірік пен айла-шарғыларға осал боламыз.
Әлеуметтік желілер дәуірінде халыққа қатысты үгіт-насихат
Бұрын үгіт-насихатта негізінен газеттер, радио және теледидар сияқты бұқаралық ақпарат құралдарына цензураны жүзеге асыратын билік жүйесі басым болды. Қазіргі таңда интернет пен әлеуметтік желілер сол темір тұлпарды мегафонға айналдырып, келіспейтін дауыстарға сөз берді.
Осы тұрғыда қоғамдық пікірді манипуляциялаудың жаңа тәсілі, бірлескен үгіт немесе «тең-теңімен» насихаты пайда болды. Бұл әр адам өз желілерінде үгіт-насихаттық хабарламаны қайталайтын, одан да көп араласатын, сол идеялармен көбірек сәйкес келетінін сезінетін және, әрине, олардың шындық екенін растауға көмектесетін, өз кезегінде оларды ұстанатын адамдарға қысым көрсететін ғалам. сол әлеуметтік желілерде.сеть.
«Бірлескен үгіт-насихат жаңа ақпараттық ортада адамдарға мемлекеттік егемендікті қалпына келтірудің және жаһандық көлденең байланыс желілері қиратқан қабырғаларды қалпына келтірудің жаңа әдісін ұсынуға тырысады. Оның мақсаты - бұл желілердің мемлекет егемендігіне қарсы тұру қабілетін азайту. Егер мемлекет ақпарат пен коммуникация ағынын бақылай алмаса, ол бұл ақпараттың қалай түсіндірілетініне және талданатынына назар аударады.
«Бірлескен насихат мемлекеттің егемендігін іштен қалпына келтіреді. Ол қоршаған ортаны қабылдау категорияларын конфигурациялай отырып, адамның ішкі кеңістігінде қабырғаларды тұрғызуға бағытталған. Біріншіден, ол адамдарды бөлуі мүмкін қақтығыс объектісін жасайды, содан кейін оны үгіт-насихат идеясын басқарудың технологиялық құралдарымен қамтамасыз етеді », - дейді академик, журналист Григорий Асмолов Массачусетс технологиялық институты.
Үгіт-насихат, әсіресе, әлеуметтік желілерде, поляризация мен ажырату құралына айналады. Ол қақтығыстың әлеуметтенуін тудырады. Ол басқаша ойлайтындарды және фактілердің бір көрінісін растайтын көпіршіктерді жасайтындарды қоспайды. Нәтижесінде диалог үзіледі. Логикалық ойлау жоғалады. Насихат жеңеді.
Үгіт-насихат құрсауында еркін ойлау
Насихат біздің сыни ойлауымызды өшіріп қана қоймайды, сонымен бірге бір-бірімізбен түсіністік көпірлерін бұзады, ал ең сорақысы күрделі және көп анықталған мәселелерге ішінара және өте жеңілдетілген көзқарасты тамақтандырып, бізді қараңғылыққа соттайды. Нәтижесінде біз белгілі бір доктриналарды соқыр түрде ұстануға дайын, оңай басқарылатын пешкелерге айналамыз.
Насихаттан құтылу үшін сыни ойлауды белсендіріп, қорқынышымызды өшіруіміз керек. Кез келген құрал үгіт-насихат тарата алады деп есептесек. Біреу бізге не ойлап, қай жақта тұру керектігін айтса, дабыл қағуы керек. Ресми әңгіме бір бағытқа бұрылса, біз күдіктенуіміз керек. Ең бастысы, үгіт-насихаттан құтылу үшін біз оған иммунитетіміз жоқ деп ойламауымыз керек.
Фонти:
Асмолов, Г. (2019) Партисипативті үгіт-насихаттың әсері: әлеуметтенуден қақтығыстарды ішкіландыруға дейін. JoDS; 6:10.21428.
Nierenberg, A. (2018) Насихат неге жұмыс істейді? Атқарушы басқару ми желісінің қорқыныштан туындаған репрессиясы. Психиатриялық жылнамалар; 48 (7): 315.
Голдштейн, EB (2015) Когнитивтік психология: ақыл-ойды, зерттеуді және күнделікті тәжірибені байланыстыру (4)th Және.). Sl: Уодсворт.
Биддл, WW (1931). Насихаттың психологиялық анықтамасы. Аномальды және әлеуметтік психология журналы; 26(3): 283-295.
Кіру Бүгінгі үгіт: ол бізді манипуляциялауды жалғастыру үшін қалай өзгерді? se publicó primero kk Психология бұрышы.
