Біз енді шындықты іздемейміз, біз тек сенімділікті қалаймыз, дейді Ханна Арендт

0
- Жарнама -

Пост-шындық - бұл объективті фактілер эмоциялар мен жеке сенімдерге қарағанда қоғамдық пікірге аз әсер ететін тайғақ жол. Шындық сезімдерге, интуицияларға, эмоцияларға және, әрине, бұқаралық ақпарат құралдарына, саяси және әлеуметтік манипуляцияларға жол беретін аймақ. Бұл салада релятивизм жеңіске жетеді, ал ақиқат пен жалғанның арасындағы шекара қауіпті түрде бұлыңғыр.


Бұл жаңа құбылыс емес. Пост-шындық туралы әңгіме болғанға дейін немесе тіпті тұжырымдама ойластырылғанға дейін Ханна Арендт шындықты фантастикадан ажырата алмау болатын дефактуализацияға сілтеме жасаған болатын. 1971 жылы атты очеркін жариялады «Саясаттағы өтірік» (саясатта жатыр), ол жазған - ашу мен көңілсіздік арасында - бірден кейін Пентагон құжаттар Никсон әкімшілігі және оның Вьетнам соғысын басқаруы туралы.

Сонда ол: «Біздің күнделікті өмірімізде жеке өтіріктердің тесіліп қалуы немесе топтардың, ұлттардың немесе таптардың ұйымдасқан өтіріктерімен, сондай-ақ жиі өтірік үйінділерімен мұқият жабылған теріске шығарулар немесе бұрмалаулар арқылы бөлшектену қаупі бар. « .

Дефактуализация, фактілерді пікірге айналдыру қаупі

«Тоталитарлық басқарудың идеалды субъектісі - сенімді нацистік немесе діндар коммунист емес, шындық пен фантастиканың және шындық пен жалғанның арасындағы айырмашылық жоқ адамдар». Арендт түсіндіреді.

- Жарнама -

Әрине, «Бұл айырмашылық бір күнде жойылмайды, бірақ басқа нәрселермен қатар, тұрақты өтірік арқылы пайда болады: «Өтірікті нақты ақиқатпен тұрақты және толық ауыстырудың нәтижесі өтірік енді шындық ретінде қабылданады және шындық қорланады дегенді білдірмейді. өтірік сияқты, бірақ бұл біздің шынайы әлемде өзімізді бағдарлайтын сезімді және өтірікке қатысты ақиқат категориясын бұзады ».

Арендт дефактуализация шындықты құрылыстан, ақиқат пен жалғанды ​​ажырату қабілетімізді жоғалтқанда пайда болады дейді. Шынында да, философ шындыққа сәйкес келетін және бейнелейтін шындық пен салыстырмалы және біздің субъективті түсіндірулерімізбен қалыптасатын мағына арасындағы маңызды саралауды белгілейді, бұл өз кезегінде манипуляциялауға болатын сенімдерге тәуелді.

Мұны түсіндіріңіз «Ақылға деген қажеттілік шындықты іздеуден емес, мағынаны іздеуден туындайды. Шындық пен мағына бірдей емес. Мағынаны ақиқат контекстінде түсіндіру негізгі қате болып табылады ».

Белгіліліктер шындық емес, мағына саласында өмір сүреді. «Баламалы факт» ұғымының өзі ақиқат есебінен сенімділікті тудыратын ұғым. Саяси үгіт-насихат пен әлеуметтік айла-шарғылар көбінесе белгіліліктердің осы айла-шарғысына негізделеді.

Арендт бұқараны алдау соншалықты оңай деп есептеді. Шын мәнінде, «Өтірік ешқашан ақылға қайшы келмейді, өйткені бәрі өтірікші айтқандай болуы мүмкін еді. Өтірік әдетте шындыққа қарағанда әлдеқайда орынды, ақылға қонымдырақ, өйткені өтірікші жұртшылықтың не естігісі келетінін немесе күтетінін алдын ала білудің үлкен артықшылығына ие. Ол өз хикаясын көпшіліктің тұтынуы үшін оны сенімді ету үшін дайындады, ал шындық бізді күтпеген жағдайға қарсы қою әдеті бар, біз оған дайын емеспіз ».

Басқаша айтқанда, бірнеше рет сенімділікке және белгісіздік жағдайында ұстануға деген ұмтылыс өтірікке орын беретін «балама фактілердің» өсуіне тамаша негіз болады. Бұл жалған сөздердің қызметі бар: олар бізді еркін сезінеді. Олар бізге қауіпсіздікті қамтамасыз етеді. Олар диссонансты жояды және тым көп ойланбастан өмірімізді жалғастыруға мүмкіндік береді. Заттарға күмән келтірместен. Жаман сезінбестен.

- Жарнама -

«Қалыпты жағдайда өтірікші шындыққа батып кетеді, оны алмастыратын ештеңе жоқ; Тәжірибелі өтірікші құратын өтіріктің тіні қаншалықты үлкен болса да, ол ешқашан шындықтың шексіздігін жабуға жеткілікті үлкен болмайды ", Арендт атап көрсетеді.

Дегенмен, соғыс басталғанда, біз пандемияға ұшыраймыз немесе экономикалық дағдарысты бастан өткереміз, Арендт айтқан «қалыпты жағдайлар» белгісіздіктің жоғары деңгейіне орын беру үшін жойылады. Бұл жағдайда біз манипуляцияға осал боламыз, өйткені біз шындыққа қарағанда сенімділікті іздеуді ұнатамыз.

Біз біреудің бізге айтатын «балама фактілерге» сену ықтималдығы жоғары, өйткені олар шындықты іздеу, жауапкершілікті алу және оның салдарымен күресу сияқты ауыр жұмыстан аулақ болады. Демек, Арендт үшін дефактуализация бір бағытта болмайды, бұл билік жүктеген өтірік емес, шындыққа жету үшін қажетті сыни ойлауды дамытуға дайын емес, өз көзқарасын өзгертуге дайын емес адамдар арасындағы консенсуалды жалғандық. жеке бағдарламаларыңыз болса, өз бағдарламаларыңыздан шығыңыз жайлы аймақ немесе бұрыннан бар нанымдардан бас тарту.

«Балама фактілер жай өтірік немесе жалғандық емес, біз кәдімгідей қабылдайтын ортақ фактілік шындықтың елеулі өзгеруі туралы айтады [...] Олардың коррозиялық күші фактіні жай пікірге, яғни пікірге айналдырудан тұрады. таза субъективті сезім: басқаларға не болып көрінетініне немқұрайлы қарайтын «маған солай көрінеді». Шындық күмәнді және айлалы өріске кіру үшін фактілерден айырылады.

Қорытындылай келе, Арендт бұл дефактуализация бізге қарсы болатын бір нүкте бар екенін ескертеді: «Әрқашан өтірік айтудың кері нәтиже беретін сәті келеді. Бұл өтіріктің мақсатты аудиториясы аман қалу үшін шындық пен жалғанның арасындағы шекараны толығымен елемеуге мәжбүр болғанда жетеді.

«Сіздің өміріңіз шын сияқты әрекет етуіңізге байланысты болса, шын немесе жалған маңызды емес. Сонда сенуге болатын шындық қоғамдық өмірден мүлде жоғалады және онымен бірге адам оқиғаларының өзгеруіндегі негізгі тұрақтандырушы фактор ».

Дерек көзі:

Арендт, H. (1971) Саясаттағы өтірік: Пентагон құжаттарындағы ойлар. В: Нью-Йорк шолуы.

Кіру Біз енді шындықты іздемейміз, біз тек сенімділікті қалаймыз, дейді Ханна Арендт se publicó primero kk Психология бұрышы.

- Жарнама -
Алдыңғы мақалаХейли Болдуин теңіз жағасында ыстық
Келесі мақалаЭван Рэйчел Вуд: «Мэнсон мені камералардың алдында қорлады»
MusaNews редакциясы
Біздің журналдың осы бөлімі сонымен қатар басқа блогтармен және Интернеттегі ең маңызды және әйгілі журналдармен өңделген және өз арналарын айырбастауға ашық қалдырып, бөлісуге мүмкіндік берген ең қызықты, әдемі және өзекті мақалалармен бөлісуге қатысты. Бұл ақысыз және коммерциялық емес, бірақ веб-қоғамдастықта көрсетілген мазмұнның құндылығын бөлісу мақсатында жасалады. Сонымен ... неге әлі күнге дейін сән сияқты тақырыптарда жазады? Макияж? Өсек? Эстетика, сұлулық және секс? Немесе көп пе? Себебі әйелдер және олардың шабыты мұны жасағанда, бәрі жаңа көзқарас, жаңа бағыт, жаңа иронияға ие болады. Барлығы өзгереді және бәрі жаңа реңктер мен реңктермен жанып тұрады, өйткені әйелдер әлемі - шексіз және әрдайым жаңа түстермен ерекшеленетін үлкен палитра! Ақылды, нәзік, сезімтал, әдемі интеллект ... ... және сұлулық әлемді құтқарады!