«Ұлы ақыл идеяларды, орташа ақыл оқиғаларды, кіші ақыл басқаларды талқылайды», Элеонора Рузвельт айтты. Және ол қателескен жоқ. Интеллектуалды өсу жетіспесе, адам жеке балшыққа түседі.
Өкінішке орай, дәлелді дәлел болмаған кезде өзгелерді жамандауға деген ұмтылыс қоғамдық өмірдің барлық салаларында жиі кездеседі, бұл келісімге келу мүмкіндігіне қауіп төндіреді, өйткені ол көпірлерді бұзады. Бұл үрдіс ретінде белгілі hominem аргументі немесе «адамға қарсы дау».
Бұл нені білдіреді? hominem аргументі?
L 'hominem аргументі бұл біздің күнделікті өмірімізде бар. Біз оны бұқаралық ақпарат құралдарында немесе әлеуметтік желілерде кездестіреміз, қарама-қай аргументтерді қорғайтын екі тарап болғанда және олардың бірі сыртқы келбеті, жынысы, жыныстық бағдары, ұлты, мәдениеті, діні немесе сияқты маңызды емес дәлелдерге жүгіну арқылы екіншісінің беделін түсіруге тырысады. саяси тиесілі.
L 'hominem аргументі бұл әңгімелесушіге оның идеяларын жоққа шығарудың орнына шабуыл жасау үрдісі. Мұны қолданатындар беделін немесе сенімділігін төмендетуге бағытталған жеке шабуылдар арқылы басқалардың дәлелдерін жоққа шығарады.
Жеке қорлауға, көпшілік алдында масқаралауға немесе тіпті адамның бұрын жіберген қателіктерін айтуға болады. Сұхбаттасушының қорғайтын позициясына қайшы келетін жеке сипаттамаларына шабуыл жасау да жиі кездеседі. Өз идеяларын жою үшін өтірікке жүгінетіндер немесе басқалардың болжамды кемшіліктерін асыра сілтейтіндер де бар.
Бұл көзқарастың басты мақсаты - идеяны қорғаушы тұлғаның назарын мәселеге онша қатысы жоқ немесе ешқандай қатысы жоқ маңызды емес аспектке ауыстыру арқылы оның беделін түсіру.
Көптеген мысалдар hominem аргументі тарих бойында болған және бола береді. Мысалы, Артур Шопенгауэр мисогинист болды, бірақ бұл оның көптеген философиялық идеялары өте қызықты болғанын білдірмейді. Айн Рэнд капитализмнің сенімді қорғаушысы болды, бірақ бұл оның объективизмін бағалай алмайтынымызды білдірмейді.
Саясаткер Гарсия Дамборенея атап өткендей: «Бұл идеяның ұнамсыз болуы мүмкін екенін түсінуге болады, бірақ егер Гитлер екіге екі қосу төртке тең десе, біз онымен келісуіміз керек еді». Өйткені, тоқтаған сағаттың өзі күніне екі рет шындықты айтады. Егер біз бұл шындықты қабылдамасақ, онда біз әлемде болатын алуан түрлілік пен күрделілікке өзімізді жабамыз. Біз, бәлкім, біз сияқты ойлайтындардың және біздің құндылықтар жүйесімен бөлісетіндердің идеяларына ілініп, өсу мүмкіндігін жоғалтатын шығармыз.
Жеке қаралау шабуылдаушыға қарағанда шабуылдаушы туралы көбірек айтады
L 'hominem аргументі бұл көбінесе дәлелсіздік пен көңілсіздіктердің нәтижесі. Бұл стратегияны қолдану - футболшы допқа жете алмай, қарсыласын құлату үшін, оны құлатқандай. Бұл әділ ойын емес. Бұл, сөзсіз, шабуылдаушы туралы кімге шабуыл жасайтынынан гөрі көп нәрсе айтады.
Біреудің қатты идеялары болмаса, адам оны масқаралау мен қорлауға барады. Бұл шабуылдар өте зиянды және жеке сипатқа ие болуы мүмкін, өйткені олар басқа адамды үнсіздікті ұялатуға немесе олардың сенімділігін жоғалтуға бағытталған.
Алайда жеке шабуылдар шабуылдаушыны дисквалификациялайды, өйткені бұл оның қисынсыздығы мен дәлелдердің кедейлігін көрсетеді. Идеялар деңгейінде күресе алмайтын, бірақ қандай болса да жеңіске жетуді қалайтын адам өзінің сұхбаттасушысын жеке деңгейде сүйрейді.
Біз дауларға өте осалбыз ad hominem
Басты проблема мынада: біз өзімізді жоғары парасатты және сезімтал адамдар ретінде ойлағанды ұнататын болсақ та, шын мәнінде біз осал боламызhominem аргументі, зерттеушілер ретінде Монтана мемлекеттік университеті.
Бұл зерттеушілер адамдардан ғылыми тұжырымдарды оқып, оған деген көзқарастарын көрсетуін сұрады. Кейбір мәлімдемелерде ғылыми тұжырымның эмпирикалық негізіне тікелей шабуыл қосылды, басқаларында шабуыл жасалды ad hominem талап қойған ғалымға.
Зерттеушілер шабуылдар екенін анықтады ad hominem олар біздің көзқарастарымызға логикалық және ғылыми дәлелдерге негізделген шабуылдармен бірдей әсер етеді. Бұл дәлелдерді бағалауда объективті емес екенімізді білдіреді.
Бір жағынан, бұл тенденция таратушының сенімділігі мен ортақ құндылықтары біздің оң деп санайтын және хабарламаның бізге тигізетін әсерін анықтайтын сипаттамалармен байланысты. Егер кімде-кім ақпарат көзіне оның шабуылына немесе оның құндылықтарына күмән келтіру арқылы шабуыл жасаса, ол күмән туғызады және біз оның идеялары мен пікірлеріне онша маңыздылық пен сенімділік бермейміз.
Қарсыласқа деген қабылдамау көзқарасын тудырған кезде, оның сөздерінен бас тарту дамиды. Бұл біздің психологиялық трансферт құбылысы, бұл біздің пікірталастарды немесе пікірталастарды жеңімпаз болуы керек жарыстар ретінде қарау тенденциямыз. Біздің қоғамда жеңіске жету үшін әрқашан дұрыс болу керек емес, оны жамандау арқылы да жеңу керек.
Қалай қашуға боладыhominem аргументі?
Егер кейде біз пікірталастың ортасында қалып, сұхбаттасушымызға жеке шабуыл жасағымыз келсе, онда бізді қандай эмоция итермелейтіні туралы ойлану үшін бір секунд кідіргеніміз абзал. Бұл ашуланшақтық немесе көңілсіздік болуы мүмкін. Керісінше, біз сындарлы дебат жеңімпаздар мен жеңілгендер жарияланатын емес, екеуі де өсетін пікірталас деп ойлауымыз керек.
Шабуылдың осы түрінің құрбаны болу өте жағымсыз болуы мүмкін. Сондықтан, ең алдымен, қарсы тұруға және жанжалды жеке деңгейге жеткізуге деген ұмтылысты ұстау керек. Хорхе Луис Борхес «Мәңгіліктің тарихындағы» анекдотты айтқан, онда адам дау тудырған кезде бір стакан шарапты бетіне лақтырған. Шабуылшылар қыбыр етпеді. Ол жай ғана айтты: «Бұл, сэр, бұл шегініс; Мен сіздің дәлеліңізді күтемін ».
Сондай-ақ, біз өзімізді бұқараның пікірін дұрыс идеяларды тыңдамауға мәжбүрлейтін алдамшы «дәлелдерден» қорғауымыз керек. Сондықтан ашық ойды сақтау және кез-келген жеке шабуылдан сақ болу керек, өйткені бұл оның артында беделін түсіру қиын пікір немесе идея бар дегенді білдіреді.
Фонти:
Барнс, RM және т.б. Al. (2018) Ad hominem шабуылдарының ғалымдар алға тартқан талаптарды бағалауға әсері. Іс-бірі; 13 (1): e0192025.
Дальман, C. және т.б. Al. (2011) Ad Hominem аргументтеріндегі құлдырау. Когенция; 3 (2): 105-124.
García Damborenea, R. (2005) Falacia ad hominem немесе falacia ad personam. Diccionario de Falacias; 46-52.
Кіру Argumentum ad hominem: аргументтер жетіспеген кезде оны жамандау se publicó primero kk Психология бұрышы.
