Trivializing gething ndadekake kita wong luwih ora klebu nalar lan manipulable

0
- Iklan -

rabbia e odio

"Aku sengit kembang kol!"

"Aku sengit nglakoni iki!"

"Aku sengit marang wong-wong mau!"


Tembung "sengit" ana ing endi wae, utamane ing jaman saiki. Wis dadi label sing kita gunakake tanpa mikir banget kanggo nemtokake macem-macem kahanan emosi sing ora ana hubungane karo sengit. Nyatane, kita kadhangkala nggunakake tembung kasebut mung kanggo nggambarake perasaan negatif sing kita alami, nanging ora sengit. Kadhangkala kita uga nggunakake kanggo nandheske soko kita ora seneng utawa sing arang banget ora nyaman.

- Iklan -

Jaringan sosial, media lan televisi tanggung jawab kanggo validasi "sengit" iki. Undhang-undhang khusus malah wis ditetepake kanggo ngatasi kejahatan sengit. Nanging ing kasunyatan, kita kerep banget mbingungake rasa sengit karo nesu utawa nesu. Kebingungan kasebut bisa nyebabake sikap sing luwih ekstrim lan kaku fungsional, mula ngerti bedane nesu lan sengit iku penting, kanthi pribadi lan sosial.

Nesu liwat, gething tetep

Nesu lan nesu iku emosi sing wis kita alami. Biasane muncul minangka akibat saka kahanan sing ngganggu utawa ngganggu kita nganti frustasi. Nanging, nesu dadi aemosi utami, biasane ninggalake kita sanalika teka. Nesu lan nesu biasane ora terus-terusan, mula ora "ganggu" kahanan emosi kita nganti suwe.

Nalika nesu, kita bisa nindakake apa-apa kanggo ngeculake nesu, mula kaping pirang-pirang tumindak cukup kanggo ngilangi utawa paling ora nyuda intensitas. Mulane, nesu biasane emosi spontan lan singkat.

Nanging, gething cenderung tetep luwih suwe. Iki nduweni oyod ing pengalaman sing ora nyenengake, nanging minangka perasaan, dudu emosi, sing tegese luwih langgeng lan jero. Nyatane, gething biasane minangka sentimen "didorong" liwat panas sing sithik. Iku ora respon prasaja kanggo kahanan, nanging nuduhake kontribusi aktif ing bagean kita.

Sengit uga minangka respon kognitif, sing mbentuk lan mbentuk pikiran lan sikap kita. Nalika nesu biasane asale saka bagian otak sing paling primitif, rasa sengit asale saka pikiran rasional lan emosional. Neuroscientists saka Universitas College London ketemu sing nesu utamané dibayangke ing wilayah otak sing diaktifake kanggo nanggepi ancaman, nanging gething kalebu tambah aktivasi wilayah korteks otak, loro sing tanggung jawab kanggo planning motor lan sing digandhengake karo nistha lan jijik.

Bentenane nesu lan sengit iki ngidini kita ngerti manawa luwih gampang nyingkirake nesu tinimbang sengit, utamane yen wis oyod.

Nesu iku bahan bakar, sengit iku kanker

Theira, sanajan iku emosi sing disepelekake lan dianggep negatif, nanging bisa nggawa sawetara keuntungan. Nyatane, iku nduweni daya motivasi sing luar biasa, saengga bisa nyurung kita tumindak kanggo mbelani hak kita utawa uwal saka kahanan sing ngrugekake kita.

Nesu lan nesu teka lan lunga, nyedhiyakake dosis energi ekstra sing mbantu kita ngadhepi alangan utawa ancaman kanthi tekad. Ing kasus kasebut, nesu bisa dadi bahan bakar nalika gething luwih kaya kanker amarga duwe akibat negatif kanggo sing ngalami lan sing nampa.

Ing pangertèn iki, panaliten sing ditindakake ing konteks konflik Israel-Palestina ngandhakake yen alangan sing nyata yaiku gething. Peneliti kasebut nemokake yen nesu ora dadi alangan kanggo nggayuh kompromi lan persetujuan, mula dheweke nyimpulake yen "Anger bisa mbangun yen ora ana gething".

Ora kaya nesu, gething biasane luwih kuat, semono uga akibate. Suwe-suwe rasa sengit lan saya tambah akeh, saya akeh bisa nyamar emosi liyane lan kabeh sing bisa kita rasakake. Sengit biasane dadi lemah sing tuwuh rasa dendam lan dendam, mula iku ndadekake kita nglarani utawa ngrusak.

Gething uga pungkasane "nguwasani" wong sing ngrasa. Dadi obsesi sing ngrusak wong sing ngalami. Kanthi mbatesi bidang penglihatan, nyegah dheweke ndeleng apa wae sing ngluwihi narasi pentinge, dheweke ngubengi dheweke ing bunder sing saya sempit, nyingkirake dheweke saka wong kasebut, ngilangi kapasitas kanggo pangerten lan kemungkinan ngalami emosi positif sing bisa ditindakake. nglawan serangan sengit.

- Iklan -

Sengit nyegah kita ndeleng rembulan ing mburi driji

Panaliten sing ditindakake ing Universitas Amsterdam ngandhakake yen kita cenderung sengit marang wong utawa klompok luwih akeh tinimbang apa sing ditindakake. Hate minangka watak stabil sing diwiwiti saka persepsi negatif saka wong tartamtu, sing langsung dadi obyek nesu lan scapegoat kang kanggo project kabeh sumelang lan frustasi kita.

Kita cenderung ngarahake gething marang wong-wong utawa kelompok sing ing sawetara titik kita ngenali minangka sabab saka kasusahan utawa kasangsaran kita, apa iku bener utawa ora. Biasane minangka respon kanggo pengalaman ngremehake sing bola-bali sing nyebabake rasa ora duwe daya. Mula, rasa sengit kerep digandhengake karo rasa nesu, jijik, lan kuciwa sing jero marang wong sing dianggep musuh.

Ing pangertèn iki, prabédan liyane antarane nesu lan gething yaiku sing terakhir kalebu persepsi niat negatif dening wong liya, mentalitas sing bisa dadi kuwat lan luwih tahan suwe. Kita sengit marang sapa wae sing dianggep mungsuh kita, nyata utawa khayalan.

Iki kok nuduhake demonization saka liyane tanpa njupuk menyang akun kerumitan manungsa. Iki kalebu karikatur, nyederhanakake lan obyektif. Dadi, kita duwe carte blanche kanggo nyerang wong utawa klompok kasebut tanpa ngrasa empati utawa salah.

Pancen, psikolog iki ngakoni "Sengiti bisa nyenengake lan nglindhungi awake dhewe amarga pesen kasebut prasaja lan mbantu ngonfirmasi kapercayan wong ing jagad sing adil." Ing tembung liyane, iku ngidini kita kanggo golek culprits kanggo mbongkar masalah kita, shortcomings, shortcomings lan kasalahan. Punika sababipun dene gething dipun promosiaken ing tingkat sosial, amarga iku mekanisme liwat kang nalar saka massa wis clouded lan, ing wektu sing padha, manungsa waé sing dialihake saka pelaku nyata, nyegah wong saka ngerti kahanan ing kabeh sawijining. kerumitan..

Senadyan sengit, ora liya minangka gangguan saka kasangsaran internal, kanthi pribadi lan sosial. A smokescreen sing kita mundhakaken supaya ora kudu nggambarake pikirane, perasaan lan sikap. Nyatane, nalika nesu bisa wuta kita lan kompromi kemampuan kita kanggo ndeleng gambar gedhe, gething ndadekake luwih ora bisa diakses. Ora kaya wayahe nesu banget sing mbatesi kemampuan kita kanggo ndeleng lan ngerti sudut pandang alternatif, paksaan sing disebabake gething malah luwih nyebar lan tahan suwe. Iku wuta kita.

Temenan, yen kita ora ngatasi rasa sengit, bisa dadi obsesi sing mbatesi keluwesan pamikiran lan nyegah kita ngadhepi tatu sing luwih jero lan ora nyenengake. Sengit minangka perasaan sing ngrusak lan rumit sing bisa dadi sandera, mbatesi kemampuan kanggo mbangun urip sing lengkap lan urip kanthi harmoni minangka masyarakat.

Sumber:

Martínez, CA et. Al. (2022) Hate: Kanggo mangerteni fitur-fitur khas ing target interpersonal lan intergroup. Emosi; 22 (1): 46-63.

Fischer, A. et. Al. (2018) Kenapa kita sengit. Emosi Review; 10 (4): 309-320.

Doorn, J. (2018) Nesu, raos dendam, lan sengit. Emosi Review; 10 (4): 312-326.

Halperin, E. et. Al.(2011) Anger, Getting, and the Quest for Peace: Anger Can be Constructive in Absence of Getting. Jurnal Resolusi Konflik; 55 (2): 274-291.

Zeki, S. & Romaya, J. (2008) Neuro correlates of hate. PlusOne; 3 (10): e3556.

Pintu mlebu Trivializing gething ndadekake kita wong luwih ora klebu nalar lan manipulable sepisanan umum ing Sudut Psikologi.

- Iklan -
Artikel sadurungéLulù Selassié ing perusahaan penyanyi lan tiktoker sing misuwur: pasangan anyar teka?
Tulisan sabanjureHarry lan Meghan lelungan saka Inggris menyang Jerman: kabeh babagan mandheg
Staff editor MusaNews
Bagean Majalah iki uga menehi komentar babagan nuduhake artikel sing paling apik, apik lan relevan sing diowahi dening Blog liyane lan Majalah sing paling penting lan misuwur ing web lan ngidini supaya bisa mbukak umpan kanggo mbukak. Iki ditindakake kanthi gratis lan nirlaba nanging mung duwe tujuan kanggo nuduhake regane konten sing ditulis ing komunitas web. Dadi… kenapa isih nulis topik kaya mode? Dandanan? Gosip? Estetika, kaendahan lan jinis? Utawa liyane? Amarga yen wanita lan inspirasi nindakake, kabeh bakal duwe visi anyar, arah anyar, lan ironi anyar. Kabeh diganti lan kabeh katon nganggo warna lan warna anyar, amarga alam semesta wanita minangka palet gedhe kanthi warna tanpa wates lan mesthi anyar! Kepinteran sing luwih alus, luwih alus, sensitif, luwih ayu ... ... lan kaendahan bakal nylametake jagad!