הקשר הרגשי שאנו יוצרים עם האנשים סביבנו הוא דלק רב עוצמה לנפש. כולנו זקוקים להבנה ואימות. להרגיש שיש, לפחות עוד אדם אחד ביקום, שמבין אותנו ותומך בנו.
עם זאת, בחברה המחוברת להיפר, אנו מתחברים יותר ויותר, אך גם נעדרים יותר, ולכן יותר לבד. אנשים רבים נוכחים פיזית, אך מרוחקים נפשית ורגשית. הם מהנהנים בראשם בהיסוס כשהם מסתכלים על הטלפונים הסלולריים שלהם. הם שוכחים את השיחה כי הם מעולם לא הסתבכו.
כמובן, איננו יכולים להתחבר רגשית כאשר ראשנו נמצא במקום אחר. תהודה אמפטית, לעומת זאת, כרוכה בחיבור עם עולמו הפנימי של האחר כדי לעזור לו להתמודד עם בעיות או פשוט להעניק לו את התמיכה הדרושה לו.
מהי בעצם תהודה אמפטית?
מושג התהודה האמפתית שורשיו בפסיכולוגיה הומניסטית. בהקשר של פסיכותרפיה רוג'רית, תהודה אמפטית מרמזת על דרך עמוקה יותר לחוות את מערכת היחסים הבין -אישית מכיוון שהיא לוקחת בחשבון את מה שהאחר מבטא - הן מה שהוא אומר, מה שהוא שותק, מה שהוא מביע במילים ומה שהוא מביע בשפת הגוף. .
בניגוד לאמפתיה, תהודה אמפטית אינה כרוכה בצעד כדי לשים את עצמך בנעליו של האדם האחר, אלא להשתמש ב"אני "שלנו כדי להתחבר לאדם האחר, להיות קולט ככל האפשר לחוויותיו, רגשותיו ורעיונותיו, אך מבלי לאבד ראייה. למי שייכים רגשותיו של כל אדם.
עזרה לאחרים בכך שלא נתנו לבעיותיהם לגרור אותנו יחד איתם
L 'אמפתיה זכה להבלטה בעוד המושג תהודה אמפטית נשאר בצל. עם זאת, חיוני לעזור לאחרים מבלי להיסחף מהסערה.
אמפתיה היא הניסיון להתכוונן לחוויות ורגשות של האחר. זה לשים את עצמך במקומו. אבל לעתים קרובות האמפתיה לא מצליחה להמריא ומוגבלת לאהדה או לדאגה אמפטית שיכולה לפגוע בנו ובאחרים, ולמנוע מאיתנו לקחת על עצמנו את הצורך מרחק פסיכולוגי להיות שימושי.
תהודה אמפטית אינה מרמזת על היותו "זהה" לשני, אלא שמירה על איזושהי הפרדה. המרחק הזה הוא מה שמאפשר לנו לתת את העזרה הראויה. תהודה אמפטית מאפשרת לנו לחוות את מצבו, אך בדרך אחרת, שלמה לעתים יותר. אז העצים לא מונעים מאיתנו לראות את היער. ייתכן שנוכל לזהות את הבעיות והסכסוכים העיקריים של האחר או את האסטרטגיות הלא מתפקדות שהוא מיישם.
תהודה אמפטית כרוכה בהתנסות בבעיות וברגשות של האדם, אך מבלי שהן מעיבות על הרציונליות שלנו כי גבולות ה"אני "שלנו לא נמחקים, אלא פועלים כרובד הגנתי הכרחי המאפשר לנו להציע את העזרה המתאימה.
כיצד לפתח תהודה אמפטית? מיומנויות חיוניות
• מודעות ותשומת לב מלאה. זהו הצעד הראשון שבלעדיו אי אפשר להתחבר רגשית עם האחר. הוא מורכב מלהיות נוכח במלואו כאן ועכשיו, תוך התייחסות לבני שיחנו. זה מרמז על נוכחות אמיתית והתעניינות כנה בדאגות של האחר.
• מחקר חווייתי. הוא כולל חיפוש פעיל אחר החוויות המורכבות יותר של האחר. זה אומר ללכת מעבר למה שאתה רואה ולא להסתפק בשטחיות, אלא לנסות להעמיק את המשמעות העמוקה יותר שבדרך כלל מסתתרת מאחורי המילים.
• ביטוי רגשי פעיל. זה אומר להעביר למילים או לתרגם לפעולות את מה שאנחנו מרגישים. כאשר אנו מביעים את הפגיעות שלנו או נפתחים רגשית, אנו מעודדים את האחר לעשות את אותו הדבר כדי להתחבר ברמה עמוקה יותר. זה לא להתבייש בכאב, בכישלון או ברגש אחר, אלא להשתמש בהם לבניית גשרים.
• הערכה ללא תנאי. כל ביקורת או ניסיון לשפוט מבטלת אמפתיה. זו הסיבה שתהודה אמפטית דורשת הערכה ללא תנאי. אין פירוש הדבר בהכרח להסכים עם רעיונותיו של האחר, אלא לאמת את חוויותיהם הרגשיות על ידי הפגנת קבלה ללא תנאי כך שהאדם ירגיש מובנה ונתמך.
מקורות:
ווטסון, JC וגרינברג, LS (2009) תהודה אמפטית: נקודת מבט של מדעי המוח. ב- J. Decety & W. Ickes (עורכים) מדעי המוח החברתיים של אמפתיה (עמ '125–137). העיתונות MIT.
Decety, J. & Meyer, ML (2008) מתהודה רגשית להבנה אמפטית: חשבון מדעי המוח בהתפתחות חברתית. פיתוח ופסיכופתולוגיה; 20 (4): 1053-1080.
Vanaerschot, G. (2007) תהודה אמפטית ועיבוד חווייתי דיפרנציאלי: גישה חווייתית-הוראת תהליך. כתב העת האמריקאי לפסיכותרפיה; 61 (3): 313-331.
הכניסה תהודה אמפתית, המפתח לעזור לאחרים על ידי מניעת הבעיות שלהם להפיל אותנו פורסם לראשונה בשנת פינת הפסיכולוגיה.
