Upaya, egy ősi zen módszer, amellyel megszabadulhatsz a gondok hurkától

0
- Reklám -

Po-chang a XNUMX. század egyik nagy zen mestere volt. Hírneve olyan volt, hogy sokan érkeztek kolostorába, hogy a megvilágosodás útján járjanak, ezért kénytelen volt megnyitni egy második kolostort. De előbb meg kellett találnia a megfelelő mestert, ezért egy egyszerűnek tűnő tesztet dolgozott ki, hogy megtalálja.

Összeszedte a szerzeteseket, és egy kancsót tett eléjük. Aztán azt mondta: „Anélkül, hogy kancsónak neveznéd, mondd meg, mi az”.

Az idősebb szerzetes így válaszolt: – Nem mondhatod, hogy egy fadarab.

Míg a többi szerzetes a válaszon töprengett, a kolostor szakácsa belerúgott a kancsóba, és a dolgára ment. Po-chang őt bízta meg a kolostor vezetésével.

- Reklám -

Ez a koan formájú történet megtanít minket szembenézni azokkal a gondokkal, amelyek gyötörnek, és amelyek gyakran több kárt okoznak, mint az őket okozó esemény. Amikor szabad kezet adunk nekik, az aggodalmak összeláncolódnak és szétterjednek, lefoglalva egész elménket. Úgy nőnek, mint a sötét felhők, és megakadályozzák, hogy megtaláljuk a megoldást, elveszik a miénket a belső béke.

Minél jobban aggódunk, annál távolabb kerülünk a megoldástól

Amikor olvasunk, de eltereljük a figyelmünket, nem tudjuk felfogni a lényeget. Aztán azt mondjuk magunknak: "Koncentrálnom kell". Ebben a pillanatban a hiperéberség állapotába lépünk. Vagyis az elme elkezdi figyelemmel kísérni tevékenységét, nehogy elkalandozzon. De így nem is tudunk a szavakra koncentrálni, mert az elme azzal van elfoglalva, hogy saját őrzőjeként viselkedjen.

Hasonló folyamat megy végbe aggodalommal is. Amikor valami rossz történik, elkezdünk gondolkodni rajta. Aktiválja a katasztrofális gondolkodás. Egyik gond hívja a másikat. Elképzelünk egy katasztrófát, majd egy még rosszabbat, egészen addig a pontig, amikor szinte teljesen elszakadunk a valóságtól.

A hurokban való aggódás elvakít bennünket. Mélységes kényelmetlenséget okoz, és nem segít megoldani a valódi problémát. Valójában ez a mentális fecsegés csak még nagyobb zavart kelt, és mindig ugyanoda tér vissza anélkül, hogy bárhová is jutnánk. Anélkül, hogy bármit is megoldana.

A zen filozófiában van egy módszer, amellyel megállíthatja a gondolatok szüntelen áramlását, és elkerülheti, hogy a centripetális ereje csapdába ejtse: upaya. A szó upaya szanszkritból származik, és szó szerint azt jelenti "ami lehetővé teszi a cél elérését". Ezért úgy is lehetne fordítani, hogy „eszköz”, amely segít céljaink elérésében.

A módszer upaya ez nagyon egyszerű, mivel abból áll, hogy közvetlenül rámutatunk arra, amit szeretnénk, hogy véget vessünk az aggodalmak ördögi körének, és figyelmünket arra összpontosítsuk, hogy mit kell tennünk. Erőssége, hogy lehetővé teszi számunkra, hogy azonnal visszatérjünk a valóságba.

Ezért ahelyett, hogy feleslegesen pazarolnánk az energiát az aggodalomra, fordítsuk erőfeszítéseinket a megoldás megtalálására. Valójában a kolostor szakácsnőjének válaszát nem az impulzivitás, hanem az intuitív intelligenciából fakadó mélyebb tudás vezérelte, amelyre azonban lelki bőbeszédűségünk miatt gyakran nem hallgatunk.

Upaya, egy zen koncepció, hogy tisztán lássunk

Azt mondják, hogy T'ung-shan-t, egy másik nagy zen mestert egyszer megkérdezték: – Mi az a Buddha? Mire azt válaszolta: „három kiló len”.

- Reklám -

Ez irracionális válasznak tűnhet. És ez. Célja azonban az, hogy elfojtson minden spekulációs kísérletet. Kerülje el, hogy a gondolat önmagába gabalyodjon, és elvesszen a gondolatokban és aggodalmakban.

Ez az oka annak is, hogy a nagy zen mesterek nagyon keveset beszélnek, és inkább szembesítik tanítványaikat a valósággal. Ezt a valóságot hívják tathata és „ilyennek lenni”, szóbeli címkék nélkül, amelyek zavart okozhatnak.

A módszer upaya ugyanaz a célja: átirányítani figyelmünket arra, amit meg kell oldanunk. Lehetővé teszi számunkra, hogy kilépjünk az aggodalmak köréből, hogy visszatérjünk a valóságba. Kikövezi az utat az intuitív intelligencia felé, amelyet gyakran elhallgatnak, de lehetővé teszi számunkra, hogy tisztábban lássuk, mi történik, és milyen utat kell követnünk.

Valójában, amikor sikerül úgy látnunk a dolgokat, ahogy vannak, anélkül, hogy az általunk hozzáadott jelentésrétegek – elvárásaink, félelmeink, hiedelmeink… – nélkülöznének, ráébredünk, hogy „Nincs semmi jó, semmi rossz, semmi sem hosszú vagy rövid, semmi szubjektív és semmi objektív" ahogy Alan Watts rámutatott.

A módszer upaya nemcsak visszavezet minket a valóságba, de le is vonja az eseményeket a negatív címkékről, amelyek aggodalmat keltenek. Ezért segít megnyitni elménket és 360 fokos megoldásokat keresni.

Nagyon egyszerű módszer a módszer gyakorlásának megkezdésére upaya az elménk edzése pedig az, hogy az utcán bármely tárgyra mutassunk, amikor elmerülünk a napi gondjainkban. Megállhatunk és rámutathatunk például egy fára. De ahelyett, hogy azonnal a tulajdonságaira gondolnánk, „hamvas”, „nagy”, „leveles” vagy „szép” címkével, csak látnunk kell a fát, milyen is az. Figyelje meg a színét, a fényvisszaverés módját vagy az ágak alakját.

Könnyű gyakorlatnak tűnhet, de rendkívül nehéz a mindent címkézéshez szokott elme számára. Azonban minél több címkét használunk, annál több vagyont veszítünk el. A címkék lehetővé teszik, hogy gyorsan mozogjunk, de csak egy irányba. A módszer upaya a jelenre irányítja a figyelmet, ítélet nélkül, távolodva hurkolt gondolatainktól és mindenekelőtt azoktól a redukcionista címkéktől.

Tehát ha legközelebb valami nagyon aggaszt, de észreveszed, hogy ezek az aggodalmak zsákutcába vezetnek, és fokozzák az érzelmi feszültséget, egyszerűen irányítsd a figyelmedet a valódi problémára. Figyelj az itt és mostra. Hagyja, hogy intuitív intelligenciája beszéljen. Valószínűleg sokkal könnyebb lesz megtalálni a megoldást.


Források:

Watts, A. (1971) A Camino del Zen. Barcelona: Edhasa.

Chung-yuan, C. (1979) A buddhizmus tanításai a lámpa sugárzásából válogatva. New York: Random House.

A bejárat Upaya, egy ősi zen módszer, amellyel megszabadulhatsz a gondok hurkától ben jelent meg először A pszichológia sarka.

- Reklám -
Korábbi cikkA 2023-as Sanremo, a továbbra is kizárt Jalisse ismét támad: "26 nem, de nem állunk meg"
Következő cikkBlasi Ilary ebédnél a családdal: ott van Totti unokatestvére is
A MusaNews szerkesztősége
Magazinunk ezen szakasza foglalkozik a legérdekesebb, legszebb és legrelevánsabb cikkek megosztásával is, amelyeket más blogok és a legfontosabb és legismertebb magazinok szerkesztenek az interneten, és amelyek lehetővé tették a megosztást azáltal, hogy hírcsatornáikat cserére nyitva hagyták. Ez ingyenes és nonprofit célból történik, de kizárólag azzal a szándékkal, hogy megosszák a webes közösségben kifejezett tartalom értékét. Szóval ... miért írna még mindig olyan témákról, mint a divat? A smink? A pletyka? Esztétika, szépség és szex? Vagy több? Mert amikor a nők és az ihletük megteszik, minden új látást, új irányt, új iróniát ölt. Minden megváltozik, és minden új árnyalatokkal és árnyalatokkal világít, mert a női világegyetem hatalmas paletta, végtelen és mindig új színekkel! Egy szellemesebb, finomabb, érzékenyebb, szebb intelligencia ... ... és a szépség megmenti a világot!